Михаил Шевченко. Урок субботней школы № 2. Основания для благодарности и молитвы
Памятный текст: «Будучи уверен в том, что начавший в вас доброе дело будет совершать его даже до дня Иисуса Христа» (Филип.1.6).
Основная мысль: Павел намеренно начинает свои послания со слов приветствия и благодарения. Подобно апостолу у нас есть множество причин для благодарности.
Ледокол: Почему людям так приятно выражать благодарность и принимать ее?
Воскресенье. Евангельское общение
I. Филип.1.3–8.
II. 1) Когда Павел благодарил Бога? 2) О ком молился Павел? 3) За что Павел благодарил Бога? 4) В чем был уверен Павел? 5) В чем Бог свидетель?
III. Почему Павел хотел, чтобы члены церкви знали, что он за них молится?
Ответ: В основе тесной связи Павла с филипийцами лежало их общение – соучастие в благовестии. Павел имея в соучастие в страданиях Христа а филиппийцы в страданиях Павла, делясь с ним и финансами и другого вида поддержки. Павел благодарил Бога за филиппийцев потому что они были близки по духу, он их любил, дорожил ими и хотел чтобы они это знали.
IV. Как вы понимаете обетование о том, Бог завершит, «в вас доброе дело» (Филип.1.6.)?
V. Как Павел, имея общение в страданиях Христа, так филиппийцы участвовали в страданиях Павла.
Понедельник. Молитвенные просьбы Павла
I. Филип.1.9–11.
II. 1) О чем молился Павел? 2) Какими Павел в молитве видел филиппийцев? 3) Каких плодов желал Павел филиппийцам?
III. Какова особенность молитвы апостола Павла?
Ответ: Это воистину пасторская молитва, которая включает в себя пасторскую заботу о филиппийской общине. В ней он затрагивает ключевые темы: любовь, познания, проницательность, чистота и праведность Христа принятой верою. Молитва эта ходатайственная и возносится она ради всей общины.
IV. Что следует предпринять, чтобы наша любовь могла более и более возрастать? (Филип.1.9.)
V. Эта молитва сосредоточена на церкви, как на едином теле.
Вторник. Применение духовной проницательности
I. Филип.1.12–18.
II. 1) О чем хотел сообщить Павел? 2) Что стало известно всей претории? 3) Как это повлияло на проповедь слова Божьего? 4) О каких мотивах в проповеди упомянул Павел? 5) Как к этому относился Павел?
III. Почему Павел, находясь в узах, имел повод к оптимизму и искренней радости?
Ответ: Как было ранее сказано, он не считал себя узником Рима, а узником Христа! Видя, что его заточение приносит и плоды тоже он радуется этому, говорит об этом как о победе. Павел как бы говорит здесь, что я и дальше готов оставаться в тюрьме, если от этого будет выигрывать проповедь слова Божьего.
IV. Как может нам помочь опыт Павла?
V. Некоторые верные работники, видя стойкость Павла в вере стали более ревностные в распространении Евангелия.
Среда. Плод Евангелия
I. Кол.1.3–8.
II. 1) Что желает Павел Колоссянам? 2) О чем услышал Павел?3) От кого были научены истине колоссяне? 4) Кто известил Павла об обращении к Богу колоссян?
III. За какие три плода веры колоссян Павел благодарит Бога?
Ответ: Вера, надежда, любовь. Важно, что Павел за них не хвалит колоссян, а благодарит Бога за них. Почему? Потому, что это дар Божий. В себе самом человек это не сможет самопроизвести он мертвый во грехе (Ефес.2.1,5.), в нем нет правды, и других необходимых качеств. Помощь пришла к нам с неба, да и все стальное мы принимаем как дар с неба.
IV. Какие изменения произошли вашей жизни благодаря Библии?
V. Дары неба ко спасению мы получили не потому, что мы их достойны, а из любви Бога.
Четверг. Сила молитвы
I. Кол.1.9–12.
II. 1) Что не переставал делать Павел? 2) Когда он начал молиться?
III. Какие конкретные просьбы Павел высказывает в молитве о колоссянах?
Ответ: 1) «Исполнены познания воли Его» (Кол.1.9.) Три источника для этого: Библия, жизненные обстоятельства, Святой Дух. 2) «Поступали достойно Бога (Кол.1.10.). 3) «Во всем угождая Богу» (Кол.1.10.).
IV. Перечислите плоды жизни угодные Богу. (из пособия)
V. Благодарность и молитва неразрывно связаны, как две стороны одной медали.