Луговой Павел (мой вариант). Урок субботней школы № 8. Сила воскресения Христова.
Памятный стих: «А если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша… А если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна: вы еще во грехах ваших» (1Кор.15:14,17).
Реклама: Мой канал на Youtube, где есть много караоке на самые разные темы смотри здесь. Запасной канал на Rutube здесь. В связи с разными ситуациями уроки в текстовом варианте выкладываем в Макс канал «Свиток истины», телеграмм канале «Свиток истины», кроме этого иногда есть дополнительные материалы к очередному уроку. Поэтому можете присоединяться и пользоваться уроками.
Вступление. Тогда, как и сейчас, воскресение казалось невозможным — по крайней мере, если судить по-человечески. И именно этот вызов принял апостол Павел. Это был вопрос первостепенной важности. Если Иисус не воскрес, значит, Он не Тот, за Кого Себя выдавал. Значит, Голгофская жертва была напрасной, а наши грехи так и остались неискупленными. В таком случае нам не на что надеяться, кроме вечного отчаяния. Но наш Господь воскрес, вознесся во славе и обещал вернуться, чтобы забрать нас в небесный дом!
1. План спасения.
После того, как человечество в Эдеме согрешило начал работать план спасения, который был предусмотрен еще до творения нашей земли (см. Откр.13.8.)
— Как это было озвучено людям?
Быт.3.15. И вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту.
• Однажды Бог примет человеческую природу, чтобы взять на Себя вину тех, кто раскается и верой примут жертву Спасителя, и умрет за их грехи.
— Почему Бог должен быть взять на Себя человеческую плоть?
Евр.2.14. А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола.
• Бог не мог умереть по своей природе, поэтому план спасения предусмотрел именно такой вариант для спасения людей.
2. Реализация плана.
— Как начал исполняться этот план в реальности?
Филипп.2.6-8. Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной.
• Христос в определенный момент (это было предсказано в пророчестве Даниила) он воплотился, был рожден как обычный ребенок, вырос и в 30 лет вышел на это служение.
3. Результат этого плана.
— Что было как результат этого плана спасения?
Филип.3.8-11. Да и все почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего: для Него я от всего отказался, и все почитаю за сор, чтобы приобрести Христа и найтись в Нем не со своею праведностью, которая от закона, но с тою, которая через веру во Христа, с праведностью от Бога по вере; чтобы познать Его, и силу воскресения Его, и участие в страданиях Его, сообразуясь смерти Его, чтобы достигнуть воскресения мертвых.
• Благодаря тому, что Христос взял на Себя грехи каждого верующего в Него как Спасителя, каждого, кто раскаялся и возложил на Него свои грехи и за них Христос умер – то он получает спасение.
• Но Христос не только умер, но и воскрес, об этом и наша тема урока.
— Что дает нам воскресение Христа, смотря на этот отрывок?
• Дело в том, что воскресение важно не только для Христа, но и для нас сейчас.
• Эта сила могла, фактически вырвать плоть Христа из ВТОРОЙ смерти (вечного разрыва с Богом).
• То эта сила дает нам гарантию, что если человек не против Бог может спасти человека в любом случае.
• Но Бог не спасает человека во грехах, она готова ВЫРВАТЬ человека из плена любого греха.
— Что еще дала человечеству сила воскресения Христа?
Евр.10.19-20. Итак, братия, имея дерзновение входить во святилище посредством Крови Иисуса Христа, путем новым и живым, который Он вновь открыл нам через завесу, то есть плоть Свою.
• Она открыла человеку прямой доступ в небесное святилище.
• И все это благодаря тому, что Христос стал как один из нас став на 100% человеком, пережив все искушения и понимая нас.
Заключение. Воскресение Иисуса было образцом заключительного воскресения всех, кто почил в Нем. В облике, поведении и речи Воскресшего ученики узнали Спасителя. Подобным же образом оживут и покоящиеся в Иисусе. Мы узнаем наших друзей, подобно тому, как ученики узнали Иисуса. Хотя в этой жизни их тела могли быть обезображены болезнью, в их воскресших и прославленных телах сохранятся их индивидуальные особенности. В лицах, отражающих струящийся от лица Иисуса свет, мы узнаем черты наших любимых (Эллен Уайт. Вера, которой я живу. 23 июня)