Михаил Шевченко. Урок субботней школы № 8. Сила воскресения Христова.

Памятный стих: «А если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша… А если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна: вы еще во грехах ваших» (1Кор.15.14,17).

Основная мысль. Вопрос воскресенья — вопрос первостепенной важности. Если Иисус не воскрес, значит Он не Тот, за Кого Себя выдаёт. Значит Голгофская жертва была напрасной, а наши грехи так и остались неискупленными. Но наш Господь воскрес!!!
Ледокол: Чего вы больше всего хотите? Что мешает вам иметь желаемое?

Воскресенье. Провозглашая воскресение Христа

I. 1Кор.15.1–4,11.
II. 1) О чём напоминает апостол? 2) Что с самого начала преподавал Павел коринфянам? 3) Где эти события с самого начала были провозглашены? 4) Что продолжал апостол Павел и другие с этой вестью делать?
III. Почему апостол завершает своё послание вестью о воскресении Христа?
Ответ: 1) Это вопрос первостепенной важности, поэтому Павел говорит об этом в конце. Вопросы, поднятые Павлом до этого, были тоже важны, но они теряли смысл, если Христос не воскрес. 2) Главный тезис: воскресение Христа необходимо для нашего спасения. Отрицать эту часть евангельской вести, значит перечеркнуть саму суть христианства.
IV. Какие у вас есть основания верить в воскресение Христа?
V. Павел начинает 15-ю главу с фундамента веры — Евангелия.

Понедельник. Воскресший Христос — наша единственная надежда

I. 1Кор.15.9–19.
II. 1) Что о себе говорит Павел? 2) Что проповедовалось о Христе? 3) Что говорит Павел о воскресении Христа? 4) Когда вера наша становится тщетной? 5) Когда мы можем стать несчастнее всех человеков?
III. Почему апостолу нужно было говорить о негативных последствиях неверия в воскресение Христа?
Ответ: Люди часто не боятся делать зло другим и себе потому, что не видят последствий этого зла. Павел проясняет коринфянам этот вопрос. Его аргументы — если вы не верите в воскресение Христово: 1) Наша проповедь тщетна; 2) наша вера тщетна; 3) мы лжесвидетели; 4) мы всё ещё в своих грехах; 5) умершие погибли навсегда.
IV. Почему учение о том, что мёртвые спят так важно?
V. Павел здесь открывает всю глубину и тяжесть последствий отрицания воскресения.

Вторник. Христос — Первенец

I. 1 Кор.15.20–23.
II. 1) Что сказано о Христе? 2) Что произошло с человеком (первым Адамом)? 3) Что пришло к нам через Человека (второго Адама)? 4) Какой существует в этом случае порядок?
III. Почему Христос (второй Адам) назван Первенцем?
Ответ: Грех и смерть к нам пришли через первого Адама, а спасение и вечная жизнь через Христа. Христос умер вечной (настоящей смертью) в отличии от Моисея и прочих умерших ранее Христа. У них это сон. Только благодаря своей совершенной праведности Иисус по воле Отца вышел из могилы. Вечная смерть — участь нераскаявшихся грешников. А у Христа не было греха, поэтому Он не остался в могиле, не было для этого оснований. Поэтому — Он Первенец. Только Он единственный вернулся для жизни оттуда, откуда никто никогда больше не вернётся. И поэтому Он Первенец в смысле уникальный.
IV. Насколько мы уверены в своём вечном будущем? (2Тим.1.12)
V. Веря во Христа воскресшего, мы верим, что умершие во Христе воскреснут при Его пришествии (1Кор.15.20-23.)

Среда. Тело воскресения

I. 1Кор.15.35–41.
II. 1) Какой вопрос может поднять кто-нибудь? 2) Какой аргумент на этот вопрос приводит Павел? 3) Какие тела бывают? 4) Чем они отличаются?
III. Какие аналогии приводит апостол, отвечая на вопрос о теле воскресения?
Ответ: 1) 1Кор.15.36-38. — воскресение это чудо Божье, которое можно видеть в природе. 2) (1Кор.15.39-40;) Бог предусмотрел, чтобы наши новые тела соответствовали условиям небесного мира. 3) (1Кор.15.40-41;) Слава воскресшего тела превосходит славу нашего нынешнего, падшего тела.
IV. Нам обещано нетленное тело, но почему тогда нам необходимо беречь тленное своё падшее во грехе тело?
V. У нас будут подлинные тела — не знающие ни износа, ни старения.

Четверг. Окончательная победа над смертью

I. 1Кор.15.54–57.
II. 1) Что произойдёт с тленным? 2) Что произойдёт с смертным? 3) Какое написанное слово сбудется? 4) Что есть жало у смерти? 5) Через Кого дарована нам победа?
III. Почему необходимо такое преобразование тела, чтобы войти в вечность?
Ответ: Мы во грехе зачатые и рожденные (Пс.50.7) не можем увидеть Бога в вечности и при этом остаться живыми. Божья святость испепелит нас. Чтобы этого не произошло, Бог спасает нас трояким образом через Господа Христа. 1) Оправдание во Христе (Евангелие Христа — это Его рождение, Его жизнь, смерть и воскресение). 2) Освящение — это Христос в нас. Его работа в нашем сердце по преобразованию нашего характера для вечной жизни Святым Духом. Оправдание отделяет нас от мира, покрывает праведностью Христа, освящение выводит мир из нашего сердца, души. 3) Прославление, это последний этап искупления в действии т.е. преобразование самого тела 1Кор.15.54-57. После этого мы уже никак не будем связаны со грехом.
IV. Насколько успешно реализует свои планы Святой Дух в деле вашего спасения?
V. 1Кор.15.51-55.