Павел Луговой (мой вариант). Урок субботней школы № 13. Утвержденные в Боге

Памятный текст: «За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе» (1Фес.5.18).

Реклама: Мой канал на Youtube, где есть много караоке на самые разные темы смотри здесь. Запасной канал на Rutube здесь. В связи с разными ситуациями уроки в текстовом варианте выкладываем в телеграмм канале «Свиток истины», кроме этого иногда есть дополнительные материалы к очередному уроку. Поэтому можете присоединяться и пользоваться уроками.
Вступление. В заключительной части Послания к колоссянам Павел рассказывает о своих сотрудниках. В книге Деяний показано, как он сначала объединился с Варнавой, затем с Силой, а затем дается обзор его трех миссионерских путешествий. На этой неделе мы изучим миссионерскую стратегию Павла. Он эффективно использовал время и ресурсы, чтобы донести весть до ключевых центров Римской империи. Павел также готовил перспективных членов церкви, чтобы они могли распространять Евангелие в городах и поселках, которые он сам не посещал, таких как Колоссы, Лаодикия и Иераполь.

1. Весть ко мне.

— Говоря о последней вести Христа к Своей церкви, но чем Он заостряет наше внимание?
Откр.3.17–21. Ибо ты говоришь: «я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды»; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг. Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть. Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак будь ревностен и покайся. Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною. Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцем Моим на престоле Его.
• На том, что мы слишком самоуверенны, самодостаточные и автономны от Бога.
• Но есть выход: постоянно накапливать опыты отношений с Богом, озаботиться одеждой праведности и разрешить Святому Духу показывать нам самих себя.
• Ежедневно слышать Христа и разрешать входить в нашу жизнь на правах Хозяина.
• Дать добро Христу производить победу над моим «я» каждый день.

2. Разрешать менять меня.

— Как может происходить изменения в моей жизни?
Тит.2.11–14. Ибо явилась благодать Божия, спасительная для всех человеков, научающая нас, чтобы мы, отвергнув нечестие и мирские похоти, целомудренно, праведно и благочестиво жили в нынешнем веке, ожидая блаженного упования и явления славы великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа, Который дал Себя за нас, чтобы избавить нас от всякого беззакония и очистить Себе народ особенный, ревностный к добрым делам.
• Божья благодать готова совершать изменение моего характера для вечности.
— Какой будет результат ее работы во мне?
• Каждый день, отвергая прошлую мирскую жизнь, жили целомудренно, праведно и благочестиво.
• А Бог избавит меня от всякого беззакония, и очистит Себе как особенного, ревностного к добрым делам верующего человека.

3. Путь к совершенству.

— Как апостол Петр описал путь к совершенству каждого верующего?
2Петр.3.10–14. Придет же день Господень, как тать ночью, и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят. Если так все это разрушится, то какими должно быть в святой жизни и благочестии вам, ожидающим и желающим пришествия дня Божия, в который воспламененные небеса разрушатся и разгоревшиеся стихии растают? Впрочем мы, по обетованию Его, ожидаем нового неба и новой земли, на которых обитает правда. Итак, возлюбленные, ожидая сего, потщитесь явиться пред Ним неоскверненными и непорочными в мире.
• Если мы ожидаем пришествия Христа (как АДВЕНТИСТЫ), то перед нами цель: жить святой жизнью.
• Для этого, пользуясь благодатью Бога стараемся каждый день быть неоскверненными и непорочными в этом мире.
• А для этого Бог дал нам ВСЕ (см. 2Петр.1.2-11.).

4. Это меняет церковь.

— Как сам настрой АДВЕНТИЗМА меняет жизнь верующего и в чем это проявляется?
Марк.13.32–37. О дне же том, или часе, никто не знает, ни Ангелы небесные, ни Сын, но только Отец. Смотрите, бодрствуйте, молитесь, ибо не знаете, когда наступит это время. Подобно как бы кто, отходя в путь и оставляя дом свой, дал слугам своим власть и каждому свое дело, и приказал привратнику бодрствовать. Итак бодрствуйте, ибо не знаете, когда придет хозяин дома: вечером, или в полночь, или в пение петухов, или поутру; чтобы, придя внезапно, не нашел вас спящими. А что вам говорю, говорю всем: бодрствуйте.
• Мы БОДРСТВУЕМ (заметьте, Христос об этом в Своем повелении говорит ТРИЖДЫ).
— Что это за особое состояние?
• Читая 25 главу Матфея о 5 мудрых девах, мы видим, что речь не идет о буквальном или духовном бодрствовании в данный момент (т.к. все уснули на тот момент), а накоплении масла (опытов с Богом) в своей жизни.
— Как это может происходить чисто практически, по словам Христа?
• Когда у нас постоянно молитвенный настрой.
• Мы просто живем такой жизнью.

5. Миссия не проповедь.

— Что мы видим в плане миссии как в то время, так и сегодня?
Первый отрывок.
Кол.4.12-13. Приветствует вас Епафрас ваш, раб Иисуса Христа, всегда подвизающийся за вас в молитвах, чтобы вы пребыли совершенны и исполнены всем, что угодно Богу. Свидетельствую о нем, что он имеет великую ревность и заботу о вас и о находящихся в Лаодикии и Иераполе.
• Служители, которые молятся о членах церкви.
• Они просят Бога о том, чтобы верующие были совершенны (жили во свете, который им открыт).
• Они умаляют Бога о том, чтобы верующие были не просто исполнены даров от Бога, но и применяли эти дары в своей жизни.
Вторые отрывки.
Кол.4.14-15. Приветствует вас Лука, врач возлюбленный, и Димас. Приветствуйте братьев в Лаодикии, и Нимфана, и домашнюю церковь его.
2Тим.4.10-11. Ибо Димас оставил меня, возлюбив нынешний век, и пошел в Фессалонику, Крискент в Галатию, Тит в Далматию; один Лука со мною. Марка возьми и приведи с собою, ибо он мне нужен для служения.
• У этих служителей и сотрудников есть отношения любви между собой.
• Но здесь важно, чтобы эта любовь к Богу и служению оставалась ДО КОНЦА (Димас сошел с дистанции).
— А где же тогда видно миссию?
• Дело в том, что когда ВСЕ верующие в церкви СВЯТЫ и у них есть отношения ЛЮБВИ и ЕДИНСТА – это уже самая сильная проповедь.
• Поэтому, во свете нашего урока миссия – это в первую очередь: христианство в ежедневной жизни.

Заключение. Церковь Христа в этом мире работает как одна команда. Посмотрите на тех, кого мы встречаем в этом уроке: Во-первых, Тихик и Онисим представлены как возлюбленные и верные. Во-вторых, Онисим и Епафрас — «от вас», «ваш», что означает, что они были членами церкви в Колоссах. В-третьих, Епафрас далее показан как «раб Иисуса Христа», человек молитвы и человек, проявляющий большое рвение к церкви. Хотя Епафрас и отсутствовал в Колоссах, он «всегда подвизался» за них в молитвах (Кол.4.12). Из такого отношения мы можем извлечь ценный урок: когда человек не может участвовать лично, он все равно может молиться. Поэтому миссия — это совместные усилия людей, трудящихся вместе в тесном взаимодействии.