Урок субботней школы № 5. Бог сражается за вас
Павел Луговой (мой вариант)
Памятный стих: «И всех царей сих и земли их Иисус взял одним разом, ибо Господь, Бог Израилев, сражался за Израиля» (И.Нав.10.42).
Реклама: Мой канал на Youtube, где есть много караоке на самые разные темы смотри здесь. Запасной канал на Rutube здесь. В связи с разными ситуациями уроки в текстовом варианте выкладываем в телеграмм канале «Свиток истины», кроме этого иногда есть дополнительные материалы к очередному уроку. Поэтому можете присоединяться и пользоваться уроками.
Вступление. Победа в войне между добром и злом была одержана Иисусом неожиданным и нешаблонным способом. Поразмышляйте в группе над следующей мыслью: «Итак, вместо того чтобы сражаться и „победить“, Иисус предпочел „проиграть“. Или, точнее, Он предпочел проиграть по меркам царства мира сего, чтобы победить по меркам Царства Божьего. Он верил не в силу меча, а в силу беззаветной, самоотверженной любви и поэтому позволил распять Себя. Три дня спустя Бог подтвердил Его веру в силу жертвенной любви. Он исполнил волю Божью и Своей жертвой победил смерть и силы зла, которые держат этот мир в рабстве (Кол.2.13–15)» (Грегори Бойд. Миф о христианской нации: как стремление к политической власти разрушает церковь. с. 39).
1. Грехи людей.
— Какие грехи жителей Палестины понуждали Бога принять меры по искоренению греха?
Втор.18.9–14. Когда ты войдешь в землю, которую дает тебе Господь Бог твой, тогда не научись делать мерзости, какие делали народы сии: не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою чрез огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых; ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это, и за сии-то мерзости Господь Бог твой изгоняет их от лица твоего; будь непорочен пред Господом Богом твоим; ибо народы сии, которых ты изгоняешь, слушают гадателей и прорицателей, а тебе не то дал Господь Бог твой.
• Мерзости.
• Проводящий ребенка своего чрез огонь.
• Прорицатель.
• Гадатель.
• Ворожей.
• Чародей.
• Обаятель.
• Вызывающий духов.
• Волшебник.
• Вопрошающий мертвых.
— Почему это было весьма серьезной проблемой?
Езд.9.11. Которые заповедал Ты чрез рабов Твоих пророков, говоря: земля, в которую идете вы, чтоб овладеть ею, земля нечистая, она осквернена нечистотою иноплеменных народов, их мерзостями, которыми они наполнили ее от края до края в осквернениях своих.
• Земля становится нечистая.
• Земля осквернена нечистотою народов.
2. Вопрос справедливости.
— Как этот вопрос уже стоял более четырех столетий назад?
Быт.18.20-21. И сказал Господь: вопль Содомский и Гоморрский, велик он, и грех их, тяжел он весьма; сойду и посмотрю, точно ли они поступают так, каков вопль на них, восходящий ко Мне, или нет; узнаю.
• Вопли угнетенных людей Бог слышал уже давно, но вмешивался только избирательно.
— Почему нужно было коренным образом решать вопрос теперь?
Быт.15.16. В четвертом роде возвратятся они сюда: ибо мера беззаконий Аморреев доселе еще не наполнилась.
• Люди переступили черту и были нужны кардинальные меры.
3. Выбор человека.
— Как Бог хотел решать этот вопрос в Палестине в это время?
Втор.20.10,15–18. Когда подойдешь к городу, чтобы завоевать его, предложи ему мир; так поступай со всеми городами, которые от тебя весьма далеко, которые не из числа городов народов сих. А в городах сих народов, которых Господь Бог твой дает тебе во владение, не оставляй в живых ни одной души, но предай их заклятию: Хеттеев и Аморреев, и Хананеев, и Ферезеев, и Евеев, и Иевусеев, как повелел тебе Господь Бог твой, дабы они не научили вас делать такие же мерзости, какие они делали для богов своих, и дабы вы не грешили пред Господом Богом вашим.
• Предложить мирно покинуть территорию.
• Если нет – то будет все истреблено (были веские причины для этого).
4. Долгожданный мир.
— Какая давно лелеемая мечта Бога применительно к нашей земле?
Ис.9.6. Ибо младенец родился нам — Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира.
• Христос – Князь мира.
• Тот, Кто создает и руководит этим процессом.
Ис.60.17. Вместо меди буду доставлять тебе золото, и вместо железа серебро, и вместо дерева медь, и вместо камней железо; и поставлю правителем твоим мир и надзирателями твоими – правду.
• Это Он ставит у руководства правду.
Ос.2.18. И заключу в то время для них союз с полевыми зверями и с птицами небесными, и с пресмыкающимися по земле; и лук, и меч, и войну истреблю от земли той, и дам им жить в безопасности.
• Бог будет устанавливать мир и безопасность на земле.
Мих.4.3. И будет Он судить многие народы, и обличит многие племена в отдаленных странах; и перекуют они мечи свои на орала и копья свои — на серпы; не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать.
• Бог сделает, что люди будут уничтожать оружие и сама тяга к войне пропадет.
Заключение. Бог изначально не задумывал истреблять хананеев, а лишь лишать их земли. В библейских отрывках, описывающих захватнические войны Израиля, часто встречаются слова, указывающие на лишение собственности, изгнание и рассеяние жителей Земли обетованной. Другая группа слов, связанных с уничтожением, обычно применяется к неодушевленным предметам: идолам и вещам, преданным проклятию. Языческие святилища и жертвенники были центральными частями ханаанской религии. Священная война в основном направлена против порочной культуры и общества Ханаана. Израиль был вынужден уничтожать все части, распространяющие пороки, чтобы не последовать им. Но те, кто признавал верховную власть Бога до или во время завоевания, могли спастись, переселившись. Уничтожению подлежали только те, кто укрылся в укрепленных городах и продолжал сопротивляться Божьему замыслу для израильтян.