Павел Луговой. Урок субботней школы № 5. Отговорки, чтобы избежать миссии
Судя по идеям в нашем пособии, то эту тему можно назвать немного иначе: «Наше отношение к миссии».

Памятный стих: «И я услышал, как Владыка Господь вопрошал: „Кого Мне направить к народу Своему? Кто будет вестником Нашим?“ Я отозвался: „Я готов пойти — отправь меня!“» (Ис.6.8; ИПБ).

Реклама: Мой канал на Youtube, где есть много караоке на самые разные темы смотри здесь. Запасной канал на Rutube здесь. В связи с разными ситуациями уроки в текстовом варианте выкладываем в телеграмм канале «Свиток истины», кроме этого иногда есть дополнительные материалы к очередному уроку. Поэтому можете присоединяться и пользоваться уроками.
Вступление. В прошлых уроках подчеркивалось, что миссия основана на Божьем почине и что Бог призывает нас к участию в миссии. Но не все, призванные для исполнения миссии, были столь послушны, как Авраам. В какой-то момент все люди, имевшие опыт общения с Богом, столкнутся с искушением не делиться этим опытом с другими. Лучше смиренно признать эту реальность, чем считать, что такое искушение случается только с другими. Как только мы осознаем, что в определенный момент сталкиваемся с этим искушением, нам легче предпринять целенаправленные шаги, чтобы покинуть зону комфорта и начать делиться Божьей любовью с другими. Мы можем встретить в Библии много примеров того, как люди откликались на призыв Бога совершать миссию спасения людей и труд для Бога. причем примеры как положительные, так и отрицательные. Давайте в нашем уроке рассмотрим эту тему именно с таких сторон.

1. Отрицательные примеры.

Давайте посмотрим несколько отрицательных примеров, как люди отказывались выполнять миссию порученную Богом и какие они искали для этого причины.
Мы посмотрим на этот вопрос с разных сторон.
1) Иона.
Много говорится в уроке по поводу этого персонажа, поэтому мы приводим его здесь, как пример в этой части урока.
Получив повеление от Бога, он тут же покупает билет на корабль совершенно в противоположную сторону, чтобы бежать и не выполнить миссию порученную Богом.
2) Моисей.
Начиная с третьей главы Исход с 4 стиха, мы видим как Бог призывает Моисея к совершению миссии, они обговаривают всякие детали этого служения, но потом происходит нечто интересное:
Исх.4.10-13. И сказал Моисей Господу: о, Господи! человек я не речистый, и таков был и вчера и третьего дня, и когда Ты начал говорить с рабом Твоим: я тяжело говорю и косноязычен. Господь сказал: кто дал уста человеку? кто делает немым, или глухим, или зрячим, или слепым? не Я ли Господь? итак пойди, и Я буду при устах твоих и научу тебя, что тебе говорить. Моисей сказал: Господи! пошли другого, кого можешь послать.
Моисей начинает работать стрелочником.
Просит Бога послать другого для совершения этой миссии.
И нашел интересную причину: «я тяжело говорю и косноязычен»…
— О чем он говорит Богу?
Некоторые христиане, читая этот отрывок, объясняют, что он заикался или какой-то был дефект речи.
Но это неправда.
Деян.7.22. И научен был Моисей всей мудрости Египетской, и был силен в словах и делах.
Другой перевод этой фразы:
«он был искусен и в слове, и в деле» (перевод Радостная весть, перевод РБО (2011).
• Поэтому это была надуманная причина отказа от миссии, что даже Бог рассердился на него за эту отговорку.
3) Два сына в истории Христа
Матф.21.28-30. А как вам кажется? У одного человека было два сына; и он, подойдя к первому, сказал: сын! пойди сегодня работай в винограднике моем. Но он сказал в ответ: не хочу; а после, раскаявшись, пошел. И подойдя к другому, он сказал то же. Этот сказал в ответ: иду, государь, и не пошел.
• Первый говорит: не хочу → потом раскаялся и пошел
• Второй говорит: иду → не пошел

2. Положительные примеры.

На трех примерах мы увидим три разные реакции человека по поводу миссии.
1) Иеремия
Иер.1.7. Но Господь сказал мне: не говори: «я молод»; ибо ко всем, к кому пошлю тебя, пойдешь, и все, что повелю тебе, скажешь.
• Это прямое повеление Бога «Я пошлю тебя» (как в свое время Иону).
2) Исаия
Ис.6.8. И услышал я голос Господа, говорящего: кого Мне послать? и кто пойдет для Нас? И я сказал: вот я, пошли меня.
• Человек, пережив прощение, сам и добровольно откликается на призыв Бога «я пойду».
3) Анания
Иер.28.15. (об этом же: Иез.14.14-15.) И сказал пророк Иеремия пророку Анании: послушай, Анания: Господь тебя не посылал, и ты обнадеживаешь народ сей ложно.
• Бог не посылал, а человек делает.

Заключение. У Эллен Уайт есть суровое предостережение для тех, кто не решается последовать призыву Иисуса свидетельствовать окружающим. «Оправдания тех, кто не делает эту работу, не освобождают их от ответственности, и если они решают не выполнять эту работу, они пренебрегают душами, за которые умер Христос, пренебрегают данной им Богом ответственностью, и в небесных книгах отмечается, что они неверные рабы. Работает ли служитель подобно Учителю, чтобы укреплять и благословлять других, если он закрывается от тех, кто нуждается в его помощи?… Те, кто пренебрегает этой работой, тем самым показывают, что нуждаются в нравственном обновлении, и после него они увидят, что не несли бремени труда» (Эллен Уайт. Адвент Ревью энд Саббат Геральд, 30 августа 1892 года).