Павел Луговой. Урок субботней школы № 6. «Собирайте себе сокровища на небе» (ответы по пособию)

Памятный стих: «Ибо что проку для человека, если, приобретя весь мир, потеряет он душу свою? Ибо что может отдать человек, чтобы выкупить свою душу?» Марк.8.36-37. (перевод MDR (1993)

Реклама: Мой канал на Youtube, где есть много караоке на самые разные темы смотри здесь. Запасной канал на Rutube здесь. В связи с разными ситуациями уроки в текстовом варианте выкладываем в телеграмм канале «Свиток истины», кроме этого иногда есть дополнительные материалы к очередному уроку. Поэтому можете присоединяться и пользоваться уроками.
Вступление. На протяжении всей нашей жизни мы иногда испытываем искушение устремиться к богатству и праздности. Нужна сильная вера, чтобы практиковать принцип «отложенного удовольствия». Любовь к богатству может заглушить действие Слова Божьего в сердцах людей. История Лота, отправившегося в процветающий Содом, закончилась потерей и страданиями. Покаявшись, Лот был спасен, и его имя сохранилось среди праведников. Позже некоторые из его потомков были привиты к мессианскому древу. Мы тоже должны посвятить Богу свои сердца.

Воскресенье. «Ной обрел благодать»

Быт.6.5–14. (перевод MDR (1993) Господь увидел, что люди земли полны зла, что они только о зле и думают, и пожалел, что создал на земле людей, и стало у Него на сердце грустно. И сказал Господь: «Я уничтожу всех людей, которых создал на земле; уничтожу всех людей и всех животных, и всё, что ползает по земле, и всех птиц в небе, ибо сожалею о том, что создал всё это». Но один человек на земле, Ной, был угоден Господу. Ной всю свою жизнь был праведным человеком и всегда следовал Богу. У него было три сына: Сим, Хам и Иафет. Бог посмотрел на землю и увидел, что люди погубили её: повсюду было насилие, жизнь людей на земле была загублена. Тогда Бог сказал Ною: «Люди заполнили землю гневом и насилием, поэтому Я уничтожу всё живое, смету всё с лица земли. Возьми кипарисовое дерево и построй лодку. Разгороди лодку на отдельные помещения и покрой её дёгтем.
— На какие жертвы пошел Ной, чтобы быть послушным Богу и выполнить свою миссию?
• Ной всю свою жизнь был праведным человеком.
• Ной всегда следовал Богу.
Это если по тексту. А если смотреть шире, то он:
• Он не выполнил свое предназначение, которое дали ему родители (Быт.5.29.). Т.е. воля Бога была для него выше воли родителей (нарушение 5 заповеди).
• Стал притчей во языцах для всех, когда начал строить ковчег.
• Его дети (родились после начала строительства ковчега) были в посмеянии от ровестников.
— Насколько бы вы были готовы значительно изменить свою жизнь ради Бога, если бы, подобно Ною, были призваны исполнить Его повеление? (См. Лук.16.10.)
• Личный вопрос.

Понедельник. Авраам — отец всех верующих

Быт.12.1–3. (перевод MDR (1993) Господь сказал Авраму: «Покинь свою страну и свой народ, покинь семью своего отца и отправляйся в страну, которую Я укажу тебе. Я произведу от тебя великий народ, благословлю тебя и возвеличу, и люди будут благословлять друг друга твоим именем. Я благословлю благословляющих тебя и прокляну клянущих тебя, и благословлю через тебя всех людей на земле».
— На какие три жертвы во имя Господа пошел Авраам, повинуясь призванию свыше?
Перечислите на основании текста:
• Покинь свою страну.
• Покинь свой народ, покинь семью своего отца.
• Отправляйся в страну, которую Я укажу тебе.
Найдите в прочитанном отрывке семь благословений, которые Бог обещал Аврааму в ответ на его жертвенность и верность призыву:
1. Я произведу от тебя великий народ.
2. Я благословлю тебя.
3. Я возвеличу тебя.
4. Люди будут благословлять друг друга твоим именем.
5. Я благословлю благословляющих тебя.
6. Я прокляну клянущих тебя.
7. Я благословлю через тебя всех людей на земле.
Евр.11.8–13. (перевод MDR (1993) Благодаря вере Авраам, будучи призван Богом, повиновался и отправился в ту землю, которую должен был получить, как своё наследие. Он отправился туда, хотя и не знал, куда идёт. Благодаря своей вере он жил в земле обетованной, чужестранцем в чужом краю, жил в шатре вместе с Исааком и Иаковом, также получившими обещание от Бога. И всё это делал он, ибо ожидал создания города с основанием извечным, города, зодчим и строителем которого будет Бог. Благодаря своей вере Авраам и Сарра, несмотря на её бесплодие, обрели способность зачать сына, хотя и были уже в преклонных годах, ибо верили Тому, Кто дал обещание. И, таким образом, от одного этого человека, такого старого, что он был уже на пороге смерти, произошли потомки, многочисленные, как звёзды в небе, и неисчислимые, как песчинки на берегу морском. И все эти люди продолжали жить с этой верой до самой смерти. Они не получили обещанного, но видели его на расстоянии и радовались ему. И они признавали открыто, что они чужие и всего лишь странники на этой земле.
Проанализируйте этот отрывок с точки зрения отношения Авраама к материальным благам.
• Повеления Бога были равны наследству.
• Приоритетом в его жизни было небесное, а не земное.
• Он не привязывался к всему земному (хотя имел много), а был постоянным пилигримом.
— Какие практические уроки вы извлекли из этой стороны жизни Авраама?
• Обсудить в классе СШ.
2Кор.4.18. (перевод MDR (1993) Не о том беспокоимся мы, что видимо, а о том, что невидимо, ибо то, что видимо, — преходяще, то же, что невидимо, — вечно.
— Как принцип этого стиха должен повлиять на то, какие духовные решения мы принимаем?
• Обсудить в классе СШ и вывести эти принципы из текста и размышлений.
-Как Моисей и Авраам придерживались этого принципа?
• Выявить это размышляя и обсуждая в классе СШ.

Вторник. Неудачный выбор Лота

Быт.13.10–12. (перевод MDR (1993) Лот посмотрел и увидел долину Иордан и что в ней много воды. (Это было до того, как Господь разрушил Содом и Гоморру. В то время Иорданская долина до самого Сигора была словно сад Господний; земля там была хорошая, как в Египте). Лот выбрал себе Иорданскую долину, они отделились друг от друга. Лот отправился на восток, а Аврам остался в ханаанской земле, Лот же поселился между городами в долине. Он пошёл далеко на юг к Содому и раскинул там свои шатры.
— Какие рациональные факторы могли заставить Лота принять именно такое решение?
• Много воды (надоело копать колодцы и добывать воду трудом – лентяй).
• Хорошая земля (меньше нужно прилагать усилий для поиска питания – лентяй).
• Подальше от Авраама (скорее всего его тяготила моральная сторона влияние Авраама).
• Поближе к городам (города – нарушение воли Бога распространяться по земле и они становились средоточием зла и порока).
Быт.18.20–33. (перевод MDR (1993) Тогда Господь сказал: «Я слышал много раз, что жители Содома и Гоморры полны греха, так пойду же и посмотрю, так ли плохи дела, как Я слышал, тогда буду знать наверняка». Мужчины повернулись и зашагали к Содому, а Авраам остался стоять перед Господом. Приблизившись к Господу, он спросил: «Господи, не задумал ли Ты погубить и праведных людей вместе с неправедными? Что если в городе найдётся 50 праведников? Неужели Ты всё-таки уничтожишь город? Не может быть, чтобы Ты не пощадил город ради 50 праведников, живущих в нём. Не может быть, чтобы Ты уничтожил город и погубил 50 праведников ради того, чтобы погубить неправедных. Если бы такое случилось, то между праведниками и неправедными не было бы разницы- и те и другие будут наказаны. Ты — Судья всего земного: я знаю, что Ты поступишь справедливо». Тогда Господь сказал: «Если Я найду в городе Содоме 50 праведников, то пощажу весь город». Авраам сказал на это: «Вот, я решился говорить с Тобой, Владыка, я, пыль и зола; так дозволь же мне побеспокоить Тебя ещё одним вопросом. А что если не будет хватать пяти праведников, что если в городе найдётся только сорок пять праведников? Неужели Ты разрушишь целый город из-за недостатка пяти праведников?» Господь ответил: «Если Я найду там сорок пять праведников, то не разрушу город». Авраам заговорил снова и спросил: «А если Ты найдёшь там только сорок праведников, то разрушишь город?» «Если Я найду сорок праведников, то не разрушу город», — сказал Господь. «Господи, прошу Тебя, не гневайся на меня, а позволь спросить вот что: если в городе всего тридцать праведников, разрушишь ли Ты город?» — сказал тогда Авраам. «Если Я найду там тридцать праведников, то не разрушу город», — сказал Господь. Тогда Авраам сказал: «Осмелюсь побеспокоить Господа ещё раз и спрошу, а что если в городе двадцать праведников?» Господь ответил: «Если Я найду двадцать праведников, то не разрушу город». Тогда Авраам сказал: «Господи, прошу Тебя, не гневайся на меня, а разреши побеспокоить Тебя ещё один последний раз: если Ты найдёшь там десять праведников, то что Ты сделаешь?» Господь ответил: «Если Я найду в городе десять праведников, то не разрушу его». Господь кончил говорить с Авраамом и ушёл, Авраам же вернулся к себе домой.
— Каковы были последствия выбора Лота для него и его семьи?
• Погибла семья.
• Погибло имущество.
Писание говорит, что в последнее время будет так же, как «во дни Лота» (Лук.17.28). Проведите параллели с нашим временем и сделайте практический вывод:
• Работа для рассуждений в классе СШ.

Среда. От обманщика до князя

— Хотя Иаков обманным путем получил отцовское благословение, какие его поступки говорят о том, что у Иакова было правильное отношение к материальным благам? (См. Быт.28.22; 30.29–30; 31.38–41.)
• Он готов возвращать Богу десятину (причем это его личное желание).
• Он сначала решал вопросы финансового благополучия других (в данном случае его тестя), а потом поднимал вопрос о своем благополучии.
• И на все это он потратил двадцать лет.
Быт.32.22–31. (перевод MDR (1993) Поздно ночью Иаков поднялся и ушёл оттуда, взяв с собой своих жён, обеих служанок и одиннадцать своих сыновей, и перешёл вброд реку Иавок. Он послал через реку свою семью, а потом переправил и всё своё имущество. Прежде чем сам Иаков успел переправиться вброд, к нему подошёл Человек и стал бороться с ним, и боролся, пока не взошло солнце. Увидев, что не может одолеть Иакова, Человек коснулся его бедра, и оно тут же оказалось вывихнутым. И сказал тогда Человек Иакову: «Отпусти Меня, ибо восходит солнце», но Иаков ответил: «Не отпущу, пока не благословишь меня». Человек сказал ему: «Как твоё имя?» «Иаков, » — ответил Иаков. Тогда Человек сказал: «Отныне твоё имя будет не Иаков, а Израиль. Я даю тебе это имя, ибо ты боролся с Богом и с людьми и не был побеждён». Тогда Иаков сказал Ему: «Прошу Тебя, скажи, как Твоё имя?» Но Человек ответил: «Для чего ты спрашиваешь, как Моё имя?» И там благословил Иакова. Иаков назвал это место Пенуэл, и сказал: «В этом месте я встретился с Богом лицом к лицу, но моя жизнь была сохранена». Когда Иаков проходил через Пенуэл, взошло солнце. Иаков же из-за своей ноги шёл, хромая.
— Что здесь произошло с Иаковом и какие духовные уроки мы можем извлечь из этой истории о Божьей милости, даже когда мы принимаем неправильные решения?
• Он встретился с Богом (хотя об этом вначале не догадывался).
• Бог начал с ним борьбу (весьма продолжительное время).
• Понимая, что это не просто человек, Иаков желает получить два пункта: узнать ИМЯ Бога и получить от Него БЛАГОСЛОВЕНИЕ.
Несмотря на наши ошибки, Бог по-прежнему может благословлять нас. Однако гораздо лучше избегать ошибок с самого начала!
— Какой выбор стоит перед вами сейчас и как вы можете избежать неправильного выбора?
• Личный вопрос (хотя может кто-то озвучит проблему и тогда есть повод найти рекомендацию Писания и помолиться о проблеме).

Четверг. Моисей в Египте

Евр.11.24–29. (перевод MDR (1993) С верой Моисей, когда вырос, отказался называться сыном дочери фараона. Он предпочёл лучше терпеть преследования вместе с людьми Божьими, чем короткое время наслаждаться греховными удовольствиями. Он считал, что немилость, в которую впадёт ради Христа, драгоценнее, чем египетские сокровища, ибо он ожидал награды. С верой он покинул Египет, не страшась царского гнева. Он вытерпел всё, как будто видел Бога, Кто невидим. С верой он совершил пасху и окропил всё кровью, чтобы погубитель младенцев: не смог тронуть никого из израильских первенцев. С верой пересекли израильтяне Красное Море, словно сушу; когда же египтяне попробовали сделать то же, то утонули.
Подумайте о том, что именно Моисей оставил позади, и с чем ему пришлось столкнуться вместо «сокровищ египетских».
Он оставил:
• Положение будущего фараона в стране.
• Возможность наслаждения любыми удовольствиями страны.
• Быть властителем всех сокровищ Египта.
Он «получил»:
• Преследования от египтян.
• Немилость, как со стороны фараона, так и евреев.
• Царский гнев.
— Как вы считаете, что помогло Моисею сделать столь трудный выбор?
• Приоритеты, которые он поставил перед собой.
С мирской точки зрения, Моисею следовало бы остаться в Египте. Однако как христиане мы получили взгляд на реальность, который выводит нас далеко за пределы этого мира.
— Когда нас искушает мир, как мы можем всегда видеть всю картину целиком?
• Когда начинаем сравнивать будущие последствия любого выбора.
— Почему нам так важно делать это?
• Помогут нам не сделать ложный выбор.

Заключение. «Те, кто все еще держится за свои земные сокровища и не желает правильно распорядиться тем, что одолжено им Богом, потеряют свои сокровища на небесах, потеряют вечную жизнь» (Уайт Э. Свидетельства для Церкви. т. 1. с. 173). Все это заставляет серьезно пересмотреть свое отношение к этому вопросу в нашей жизни.