Павел Луговой. Урок субботней школы № 6. «Собирайте себе сокровища на небе» (мой вариант)
Памятный стих: «Ибо что проку для человека, если, приобретя весь мир, потеряет он душу свою? Ибо что может отдать человек, чтобы выкупить свою душу?» Марк.8.36-37. (перевод MDR (1993)
Реклама: Мой канал на Youtube, где есть много караоке на самые разные темы смотри здесь. Запасной канал на Rutube здесь. В связи с разными ситуациями уроки в текстовом варианте выкладываем в телеграмм канале «Свиток истины», кроме этого иногда есть дополнительные материалы к очередному уроку. Поэтому можете присоединяться и пользоваться уроками.
Вступление. Иисус предложил нам наилучшую в мире инвестиционную стратегию, когда сказал: «Не накапливайте сокровищ на земле, где тлен и ржавчина разрушают их и воры врываются и крадут. Лучше копите себе сокровища на небе, где ничто – ни тлен, ни ржавчина – не уничтожит их и куда воры не могут проникнуть и украсть. Ибо где ваше сокровище, там будет и ваше сердце» (Матф.6.19–21 перевод MDR (1993). Другими словами, Иисус говорит: «Покажите Мне, на что вы тратите свои деньги, и я покажу вам, где находится ваше сердце, потому что, куда бы вы ни вкладывали свои деньги, ваше сердце обязательно последует за ними».
1. Сокровища на небе. Что это?
— Сокровища на небе?
— А о чем вообще идет речь?
— Что Библия имеет при этом ввиду?
Матф.13.45-46. (перевод MDR (1993) Царство Небесное подобно также и торговцу, искавшему хороший жемчуг. Когда он нашёл драгоценную жемчужину, то пошёл, продал всё, что имел и купил её.
• Христос.
Матф.25.20,23. (перевод MDR (1993) Тот, кто получил пять мешков, пришёл и принес ещё пять мешков серебра. Он сказал: «Господин, ты поручил мне пять мешков серебра, вот ещё пять мешков серебра, которые я заработал». Господин сказал ему: «Хорошо. Ты хороший, верный слуга. Ты хорошо распорядился небольшими деньгами, и теперь я поручу тебе большие. Раздели со мной мою радость».
• Его расположение
Матф.6.33. (перевод MDR (1993) Заботьтесь прежде всего о Царстве Божьем и о праведности, а всё прочее будет вам дано в дополнение.
• Прописка в вечности.
• Праведность Христа.
Иоан.14.2-3. (перевод MDR (1993) Иисус сказал: «Пусть не печалятся ваши сердца. Продолжайте верить в Бога и в Меня. Много покоев в доме Отца Моего; если бы это было не так, Я сказал бы вам. Я иду туда, чтобы подготовить для вас место. И когда пойду и приготовлю для вас место, приду опять и заберу вас с Собою, чтобы вы были там, где Я.
• Место обитания.
2. Как их собирать?
Тоже непростой вопрос.
— Как это сделать практически?
Давайте рассмотрим два примера.
Первый пример:
Быт.6.5-9,22. (перевод MDR (1993) Господь увидел, что люди земли полны зла, что они только о зле и думают, и пожалел, что создал на земле людей, и стало у Него на сердце грустно. И сказал Господь: «Я уничтожу всех людей, которых создал на земле; уничтожу всех людей и всех животных, и всё, что ползает по земле, и всех птиц в небе, ибо сожалею о том, что создал всё это». Но один человек на земле, Ной, был угоден Господу. Ной всю свою жизнь был праведным человеком и всегда следовал Богу. Ной так всё и сделал; он сделал так, как повелел ему Бог.
Евр.11.7. (перевод MDR (1993) Благодаря своей вере и почтению к Богу, Ной, когда был предупреждён Богом о том, чего сам не мог ещё видеть, внял предупреждению и построил ковчег, чтобы спасти свою семью. Верой своей он осудил мир и стал одним из тех, кого вера делает праведными перед Богом.
• Он обрел (стала его собственностью) благодать со стороны Бога.
— В чем это выражалось конкретно у Ноя?
• Он всегда почитал (признавал господство) Бога.
• Он внял (понял, прислушался) к воле Бога.
• Он всегда проявлял послушание Богу.
• Для него воля Бога была даже выше, чем мечты и планы родителей.
Второй пример:
Евр.11.8-9,11,13,16-17. (перевод MDR (1993) Благодаря вере Авраам, будучи призван Богом, повиновался и отправился в ту землю, которую должен был получить, как своё наследие. Он отправился туда, хотя и не знал, куда идёт. Благодаря своей вере он жил в земле обетованной, чужестранцем в чужом краю, жил в шатре вместе с Исааком и Иаковом, также получившими обещание от Бога. Благодаря своей вере Авраам и Сарра, несмотря на её бесплодие, обрели способность зачать сына, хотя и были уже в преклонных годах, ибо верили Тому, Кто дал обещание. И все эти люди продолжали жить с этой верой до самой смерти. Они не получили обещанного, но видели его на расстоянии и радовались ему. И они признавали открыто, что они чужие и всего лишь странники на этой земле. Они томились по лучшей стране, небесной. И потому Бог не стыдится называться их Богом, ибо Он приготовил для них город. С верой Авраам, испытываемый Богом, предложил в жертву Исаака. Да, он, получивший обещание, был готов принести в жертву единственного сына.
• Оставил родину, послушав Бога.
• Оставил город (цивилизацию и все удобства) и жил в шатрах.
• Решились зачать сына в старости, просто поверив Богу.
• Открыто демонстрировали свое томление в небо.
• Он предложил в жертвы все самое дорогое (сына).
Каждое это действо (хоть Ноя, хоть Авраама) являлся вкладом в небесный депозит.
3. Выбор перед каждым.
Давайте попробуем на контрастах увидеть последствия выбора и то, как именно выбор определяет как жизнь человека сейчас, так и вечную участь.
Отрицательный выбор.
— Что и почему выбирал в свое время Лот?
Быт.13.8-11. (перевод MDR (1993) Тогда Аврам сказал Лоту: «Не подобает нам спорить друг с другом, и не подобает твоим людям спорить с моими людьми, ибо все мы братья. Давай же расстанемся. Выбери себе какое хочешь место, и если ты пойдёшь налево, то я пойду направо, а если ты пойдёшь направо, то я пойду налево». Лот посмотрел и увидел долину Иордан и что в ней много воды. (Это было до того, как Господь разрушил Содом и Гоморру. В то время Иорданская долина до самого Сигора была словно сад Господний; земля там была хорошая, как в Египте). Лот выбрал себе Иорданскую долину, они отделились друг от друга. Лот отправился на восток,
• Ему было проще спорить и ссориться даже со своим дядей (т.е. выбор в сторону мира для него был неприемлем).
• Ему нравилась цивилизация и оседлость (а дядя «сорвал» его с насиженного места в Уре).
• Ему не нравилась пятая заповедь и почтение к родным (дядя после смерти отца стал как приемный отец).
• Ему, скорее всего не нравился и сам образ жизни дяди (как высоко морального человека).
• Поэтому он уходит от всех табу и запретов туда, куда ему нравится.
Положительный выбор:
Евр.11.24-27. (перевод MDR (1993) С верой Моисей, когда вырос, отказался называться сыном дочери фараона. Он предпочёл лучше терпеть преследования вместе с людьми Божьими, чем короткое время наслаждаться греховными удовольствиями. Он считал, что немилость, в которую впадёт ради Христа, драгоценнее, чем египетские сокровища, ибо он ожидал награды. С верой он покинул Египет, не страшась царского гнева. Он вытерпел всё, как будто видел Бога, Кто невидим.
• Он выбирает свой народ вместо руководства целой страной.
• Он выбирает преследование и непонимание вместо почета и удовольствий.
• Он выбирает послушание Богу вместо немилости фараона.
• Он выбирает небесную страну (которая невидима) вместо страны, где он уже фактически был кандидатом на престол.
• Он выбирал невидимое (вечное) вместо видимого (оно не вечно)
Заключение. На протяжении всей нашей жизни мы иногда испытываем искушение устремиться к богатству и праздности. Нужна сильная вера, чтобы практиковать принцип «отложенного удовольствия». «Великолепный дворец фараона и царский престол использовались как приманка для Моисея, но он знал, что в царских чертогах гнездятся греховные удовольствия, заставляющие людей забывать Бога. Он смотрел выше пышного дворца и царской короны, на те великие почести, которых будут удостоены святые Всевышнего в Царстве, не оскверненном грехом. Верой он взирал на нетленный венец, который Царь неба возложит на чело победителя. Эта вера помогла ему оставить общество великих земли и присоединиться к скромному, бедному и презираемому народу, который пожелал лучше повиноваться Богу, нежели служить греху» (Эллен Уайт. Патриархи и пророки. с. 246).