Павел Луговой. Урок субботней школы № 7. Закон и благодать (2 вариант урока)

Памятный стих: «Не отвергаю благодати Божией; а если законом оправдание, то Христос напрасно умер» (Гал.2.21).

Рекомендация: после урока СШ можно спеть на выбор: Псалмы Сиона 183, 187, 189 Гимны надежды 72, 153, 215.

Реклама: Мой канал на Youtube, где заливается разбор СШ в понедельник и есть много караоке на самые разные темы смотри здесь.

Вступление. Соблюдающего закон часто обвиняют в том, что он неразумный и упрямый законник, последователь устаревший религии. Это обвинение несправедливо. Напротив, закон, как его понимают в Израиле, подразумевает свет, который помогает человеку идти по пути духовного роста. Псалмопевец сравнивает закон со «светильником ноге моей и светом стезе моей» (Пс.118.105).

Воскресенье. Закон на небе

Иез.28.15-16.
Здесь говорится о падении Люцифера на небе. Писание здесь говорит, что в нем проявилось «беззаконие» и он также «согрешил». Попытайтесь при помощи этого стиха доказать, что на небе существует и существовал нравственный закон.
• Задание для класса СШ.
«Что же скажем? Неужели от закона грех? Никак. Но я не иначе узнал грех, как посредством закона» (Рим.7:7).
— Может ли эта идея в принципе существовать на небе, где также существуют нравственные существа — ангелы?
• Конечно.
— То есть можно ли предположить, что ангел может согрешить?
• Безусловно (например – Люцифер).
— Почему идея нравственного закона неотделима от идеи нравственных существ?
• Закон, как Вселенская конституция распространяется на всех во Вселенной.
— Если бы не было этого закона, то как мы могли бы определять, что нравственно, а что нет?
• Обсудить в классе СШ.

Понедельник. Закон в книге Второзаконие

Подчеркните в каждом из этих стихов фразы, говорящие о законе:
Втор.4.44.
• Он ПРЕДЛОЖЕН человечеству.
Втор.17.19.
• Это ПОМОЩЬ в том, как жить ежедневно в правильных отношениях с Богом.
Втор.28.58.
• У человека есть ВЫБОР – идти своим путем.
Втор.30.10.
• Послушание должно быть ОТ ВСЕГО СЕРДЦА (проистекают от отношений с Богом).
Втор.31.12.
• Должно быть практическое и ежедневное ОБУЧЕНИЕ как воплощать это все на практике.
Втор.32.46.
• Послушание Богу должно ПРИВИВАТЬСЯ детям.
Втор.33.2.
• Закон – это ОСНОВАНИЕ Божьего правления, т.е. это Вселенская конституция.
— Как нам соблюдать закон, не становясь законниками?
• Законником человек становится, когда соблюдением предписаний старается спастись.
• А когда послушание выражает ответную благодарность спасенного человека, то это ни в коей мере не законничество.

Вторник. «Дабы тебе было хорошо»

Втор.10.10-15.
— Как проявляется отношение Бога к Израилю?
• Бог их ПРИНЯЛ.
• Бог их ВОЗЛЮБИЛ.
• Бог их ИЗБРАЛ.
• Бог желает для них все сделать ХОРОШО.
• Бог выполняет Свою клятву.
На основании данного отрывка дайте характеристику отношения Бога к Своему народу.
• Это как самый любящий Отец, делает все для их счастья и благополучия.
Втор.10.13.
— Как вы думаете, почему человеку как в древности, так и сегодня хорошо от того, что он соблюдает Божий закон?
• Не мучает совесть (живу по воле Бога).
• Знаю, как поступать (Бог прописал в законе все только к моему благу).
— Что именно хорошего мы обретаем, следуя Божьим заповедям?
• Можно поделиться опытом в классе СШ.
— Как наш опыт послушания Божьему Закону доказывает, что послушание способствует тому, чтобы «нам было хорошо»?
• Обсудить на примере (своем или из героев Библии) в классе СШ.

Среда. Раб в Египте

Втор.5.6.
— Почему человеку полезно вспоминать его жизнь до встречи с Богом?
• Помня прошлое – помогает больше оценить сделанное Богом (благодарность).
• Помня прошлое – не хочется возвращаться назад (предостережение).
— Какие духовные уроки вы можете извлечь для себя, сравнивая свою жизнь в рабстве греха и христианскую жизнь после встречи с Иисусом?
• Поделитесь своими размышлениями. Время для этого в классе СШ.
Втор.5.6–22.
Обратите внимание на четвертую заповедь (см. 5.12–15) и указанную причину ее соблюдения (см. 5.15).
— В чем отличие в изложении заповеди о субботе во Втор.5.12–15 и Исх.20.8–11?
• Разные причины для того, чтобы я святил субботу.
• В книге Исход – по причине ТВОРЕНИЯ нашей земли и меня самого.
• В книге Второзаконие – по причине моего СПАСЕНИЯ от рабства буквального тогда, греховного сегодня.
— Как вы думаете почему Моисей, пересказывая заповедь о субботе во Второзаконии, делает другой акцент на причине соблюдения субботы?
• По прошествии почти 40 лет для евреев вопрос освобождения из рабства еще оставался жив в памяти и касался их лично.

Четверг. Не за праведность твою

Втор.9.1–6.
— За какие «заслуги» израильского народа Бог дал им в награду обетованную Землю?
• Таких «заслуг» не было вовсе от слова СОВСЕМ.
— Как произошедшее здесь отражает принцип оправдания верой?
• Это было так реально и причем во все время начиная с выхода из Египта и все время их путешествия и каждый день.
Подумайте обо всех благословениях, которые Бог даровал лично вам.
• Это вопрос для личного размышления.
— За какие ваши поступки или слова Господь вас вознаградил?
• На нашем счету в этом вопросе есть только одно слово – «БАНКРОТ» …
• Все, что дает, делает, проявляет ко мне Бог, это можно выразить одним словом – «БЛАГОДАТЬ» …

Заключение. Текст Закона Божьего прекрасен. Это литературный шедевр. Бог не просто «сделал» милость, давая Десять заповедей, Он предложил их в художественной форме. В древнеиудейской традиции есть старинный раввинистический мидраш (притча), который комментирует необычную географическую стратегию Бога, когда Он даровал Тору. Почему Бог не даровал Тору в земле Израиля, в земле Рима или в земле Греции? Каждый народ имел полное право думать, что он заслуживает такой чести. Причина, по которой Бог выбрал никому не принадлежащую землю для дарования Торы, заключается в том, чтобы избежать какой-либо национальной гордости в отношении закона и позволить каждому, кто только пожелает, принять его.