Проданюк Василий. Урок субботней школы № 13. «Изберите ныне»

Памятный стих: «Если же не угодно вам служить Господу, то изберите себе ныне, кому служить… а я и дом мой будем служить Господу» (И.Нав.24.15).

Ледокол: В жизни мы ежедневно сталкиваемся с бесчисленным множеством малых выборов. Но существуют выборы, определяющие все наше будущее: выбор профессии, спутника жизни, или то, как мы тратим наше время и ресурсы.
• Какой выбор в вашей жизни, на ваш взгляд, был самым трудным или наиболее определяющим?
• Что помогло вам принять это решение? Как эта ситуация сопоставляется с выбором, который стоял перед Израилем в Сихеме: избрать себе сегодня, кому служить?

Ты был там!

I. И.Нав.24.1; Быт.12.7
1. Где Иисус Навин собрал колена Израилевы для возобновления завета? (В Сихеме).
2. Что Бог впервые пообещал Аврааму в этом месте? (Быт.12.7).
III. Если Сихем — это место, где Бог впервые обещал землю Аврааму, то почему Иисус Навин говорит, что нынешнее поколение, не пережившее исхода, «были там», то есть в прошлом? (Бог заключил завет не только с отцами, но и со всеми, кто присутствует сейчас (коллективная ответственность). Уроки прошлого актуальны для каждого нового поколения).
IV. Как церковь может усилить чувство коллективной ответственности? То есть осознать, что наши поступки влияют на всех членов церкви?
V. Вывод: Коллективная память и единство укрепляют веру каждого поколения.

В чистоте и искренности

I. И.Нав.24.14–15
1. Каких двух состояний сердца Иисус Навин требует от народа в служении Господу? (И.Нав.24.14) (В чистоте (целостный) и искренности (истинный, верный).
2. Что предлагает Иисус Навин избрать, если народу «не угодно» служить Господу? (И.Нав.24.15) (Избрать себе, кому служить).
III. Если служить Господу нужно в чистоте и искренности, то есть с целостным и верным сердцем, то почему Иисус Навин призывает их к выбору («изберите себе ныне, кому служить»), подразумевая, что они свободны не служить Ему? (Служение Богу должно быть основано на добровольном, свободном выборе, который ведет к полной, искренней и целостной преданности Ему, а не формальному исполнению).
IV. Как вы понимаете выражение: «служить Господу в чистоте и искренности»? Что мешает вам полностью посвятить себя Ему?
V. Вывод: Настоящее служение Богу начинается со свободного выбора и чистой преданности.

Свободны, чтобы служить

I. И.Нав.24.16–21
1. Как израильтяне ответили на призыв Иисуса Навина, и что они пообещали? (И.Нав.24.18).
2. Как Иисус Навин отреагировал на их обещание? (И.Нав.24.19).
III. Если народ решительно пообещал служить Господу, то почему Иисус Навин ответил: «Не сможете служить Господу»? (Иисус Навин не сомневался в их желании, но предупреждал, что служение святому Богу невозможно без Его помощи, чтобы народ не полагался на свои силы (непостоянство человеческой воли).
IV. Принимая решение служить Богу, что мы должны понимать о наших собственных силах и о необходимости помощи свыше?
V. Вывод: Служение святому Богу требует осознания Его святости и нашей зависимости от Его благодати.

Опасности идолопоклонства

I. И.Нав.24.22–24; 3Цар.11.2,4,9
1. Что Иисус Навин просит народ вырвать из своей среды после их обещания служить Господу? (И.Нав.24.23) (Чужих богов).
2. Что является реальной угрозой идолопоклонства? (И.Нав.24.23; 3Цар.11.2) (Идолы находятся «среди них», и человеческое сердце может «склониться» к чужим богам).
III. Если народ уже трижды пообещал служить Господу, то почему Иисус Навин настойчиво повторяет призыв избавиться от чужих богов, которые «среди них»? (Угроза идолопоклонства реальна, даже если есть словесные обещания; оно исходит изнутри (чужие боги «среди них»), поэтому истинная верность требует сознательного «склонения» сердца к Богу и избавления от тайных идолов).
IV. Подумайте, какие идолы еще присутствуют в вашей жизни, от которых нужно избавиться. Как часто вы обещали Господу что-то сделать, но потом не выполняли? Почему?
V. Вывод: Истинная верность требует избавления от тайных внутренних идолов.

Конец книги

I. И.Нав.24.29–33; 2Тим.4.7–8
1. Что произошло после смерти Иисуса Навина, пока было живо то поколение, которое видело все дела Господа? (И.Нав.24.31) (Израиль служил Господу).
2. Что автор делает с костями Иосифа, которые народ нес с собой из Египта? (И.Нав.24.32) (Похоронили их на участке земли в Сихеме, ставшем их наследием).
III. Если жизнь Иисуса Навина и его поколения была примером верности Господу, то почему автор завершает книгу не победоносным возгласом, а описанием смерти и погребения? (Жизнь каждого поколения — это цикл, который заканчивается; хотя обетования Божьи свершились (погребение костей в наследии), каждое новое поколение должно снова принять решение служить Богу, чтобы не прервать «факел веры»).
IV. Иисус Навин, подобно Павлу, «подвизался добрым подвигом». Что способствовало успеху Иисуса Навина? Какие решения нужно принять сегодня, чтобы завершить путь с уверенностью в спасении?
V. Вывод: Исполнение Божьих обетований требует, чтобы каждое новое поколение подтвердило свою верность.

«Аудит Верности сердца»

Вопрос: Как обнаружить и избавиться от «чужих богов, которые еще присутствуют в вашей жизни», чтобы ваше обещание служить Господу было искренним и целостным?
Ответ (Действие):
• Определите ресурсы: Составьте список ваших трех самых ценных ресурсов, которые вы можете отдать Богу: Время, Деньги/Средства и Внимание/Мысли.
• Проведите аудит: В течение следующих двух дней проанализируйте (хотя бы приблизительно), куда фактически тратится большая часть каждого из этих ресурсов.
• Сравните и Изберите: Сравните, сколько ресурса уходит на прямое служение или познание Бога (молитва, изучение Слова, служение) и сколько — на вещи, которые могут быть вашими «тайными идолами» (например, погоня за материальным, чрезмерный досуг, репутация).
• Примите решение сегодня: Примите одно конкретное решение, как вы перераспределите один из этих ресурсов, чтобы сознательно «склонить сердце к Господу» и продемонстрировать свою преданность Ему уже сегодня.

P.S. «А я и дом мой будем служить Господу». А ты?