Проданюк Василий. Урок субботней школы № 13. Утвержденные в Боге

Памятный текст: «За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе» (1Фес.5.18).

Тема: Молитва и стремление познать и исполнить совершенную Божью волю.
Памятный стих: «Поэтому и мы, с тех пор, как услышали, не перестаем молиться за вас и просить, чтобы вы были наполнены познанием Его воли во всякой мудрости и духовном понимании» (Кол.1.9).
Ледокол: Представьте, что вы получили очень важную, но сложную задачу, и к нему прилагается подробная, но зашифрованная инструкция от мудрого наставника. Будете ли вы пытаться выполнить задание без понимания инструкции? Как мы можем быть «исполнены всей воли Божией», если мы не прилагаем усилий, чтобы познать эту Волю через Писание и молитву?

Познание Его воли

I. Кол.1.9–11.
II. 1. О чем Павел молится о колоссе (Кол.1.9.)?
а) Чтобы они были наполнены познанием Его воли во всякой мудрости и духовном понимании.
2. Какова цель наполнения познанием Божьей воли (Кол.1.10.)?
а) Чтобы вы вели себя достойно Господа, во всем Ему угождая, принося плод.
III. Павел молится, чтобы верующие были наполнены познанием Божьей воли (– духовный интеллектуальный дар), но сразу же говорит о поведении, достойном Господа и принесении плода (– практические действия). Как духовный интеллект может гарантировать праведное поведение?
а) Подлинное библейское познание воли Божией (гносис) не является лишь теоретическим. Оно всегда связано с духовным пониманием, влияющим на сердце и ведущим к преобразованию жизни. Познание без действия является мертвым; подлинное познание (Факт 1) всегда приводит к достойному поведению и плодоношению (Факт 2).)
IV. Каково мое главное препятствие на пути к наполнению познанием Божьей воли (лень, гордость, недостаток времени) и что я могу изменить?
V. Вывод: Познание Божьей воли в мудрости и духовном понимании является необходимой основой для жизни, приносящей плод.

Жизнь, приносящая плод

I. Кол.1.10; Иоан.15.5.
II. 1. Какой плод должен приносить верующий согласно Кол.1.10?
а) Плод добрых дел.
2. Что нужно для того, чтобы приносить много плода, согласно Иоан.15.5?
а) Пребывать (оставаться) в Иисусе, как Он у нас.
III. Павел призывает к принесению плода добрых дел (- наша активная деятельность), но Иисус говорит, что без Него мы не можем делать ничего (- наша полная зависимость). Как эти две истины (активный труд и полная зависимость) совмещаются в христианской жизни?
а) Наша способность приносить плод происходит не от нашей собственной силы, а от нашего постоянного, животворного единства со Христом (пребывание в Нем). Добрые дела — это не цель, а естественное следствие и доказательство здоровой, живой связи с Лозой.
IV. Как я могу проверить, являются ли мои «добрые дела» плодом моего пребывания во Христе, а не просто результатом моего собственного желания быть «хорошим человеком»?
V. Вывод: Добрые дела являются плодом нашей жизни, когда мы пребываем во Христе, черпая силу из Него.

Сила для стойкости

I. Кол.1.11; Евр.12.1-3.
II. 1. Чем мы должны укрепляться, согласно Кол.1.11?
а) Всякой силой, по мере Его славного могущества.
2. Для какой цели нам нужна эта сила (Кол.1.11.)?
а) Для всякой выносливости и долготерпения с радостью.
III. Бог дает нам «всякую силу, по мере Его славного могущества» (безграничная Божья сила), но конечная цель этой силы — выносливость и долготерпение в сложных обстоятельствах (пассивные, не очень эффектные качества). Почему безграничная сила дается для таких «обычных» качеств?
а) Подлинная христианская выносливость и долготерпение требуют больше силы, чем любое внешнее действие. Это победа над эгоизмом, гневом и отчаянием, и это возможно только благодаря постоянному, сверхъестественному подкреплению, которое происходит от Божьего могущества.
IV. В какой сфере моей жизни мне больше всего не хватает выносливости и долготерпения? Как я могу сегодня сознательно просить о Божьем «славном могуществе» для этой конкретной нужды?
V. Вывод: Божье славное могущество дается нам для достижения выносливости и долготерпения с радостью.

Благодарность за спасение

I. Основной текст: Кол.1.12-14.
II. 1. За что Павел призывает верующих благодарить Отца (Кол.1.12.)?
а) За то, что Он сделал нас способными быть участниками наследия святых.
2. Что Бог сделал с нами, согласно Кол.1.13?
а) Избавил от власти тьмы и ввел в Царство Своего возлюбленного Сына.
III. Мы призваны благодарить за то, что «сделал нас способными» наследовать Царство (– Божий дар), но мы часто склонны жаловаться на наши ежедневные трудности (– человеческая реакция). Как память об освобождении от власти тьмы меняет наше отношение к нынешним проблемам?
а) Осознание того, что мы были освобождены из абсолютной тьмы и введены в Царство Сына, делает все земные проблемы относительными. Если Бог сделал для нас наибольшее (спасение), мы можем благодарить, независимо от обстоятельств, потому что наш конечный статус и надежда гарантированы.
IV. Если бы я мог благодарить Бога только за один аспект своего спасения, что бы это было? Как эта благодарность поможет мне оставаться в радости и мире сегодня?
V. Вывод: Благодарность является естественным ответом на наше освобождение от власти тьмы и введение в

Царство Сына.

Практическая домашняя задача: «Молитва за познание воли»
Вопрос: Если истинная духовная жизнь состоит в том, чтобы быть «наполненным познанием Его воли» (Кол.1.9), то как сделать эту молитву практической, а не только формальной?
Ответ (Действие): Следуя примеру Павла:
Составьте молитвенный список: Определите две-три сферы своей жизни (отношения, финансы, служение), где вы менее всего уверены в Божьей воле.
Молитва познания: В течение следующих трех дней используйте Кол.1.9–11 как шаблон для личной молитвы, прося:
Познание воли: «Наполни меня познанием Своей воли [в этой сфере]».
Сила для послушания: «Укрепи меня всякой силой для [выносливости и долготерпения]».
Плодоношение: «Помоги мне принести плод добрых дел [в этой сфере]».
Действие благодарения: Сознательно поблагодарите Бога (Кол.1.12) за то, что Он уже сделал вас способными быть участником наследия.