Павел Луговой (ответы на вопросы). Урок субботней школы № 12. Жить в любви друг ко другу
Памятный текст: «Со внешними обходитесь благоразумно, пользуясь временем» (Кол.4.5).
Реклама: Мой канал на Youtube, где есть много караоке на самые разные темы смотри здесь. Запасной канал на Rutube здесь. В связи с разными ситуациями уроки в текстовом варианте выкладываем в телеграмм канале «Свиток истины», кроме этого иногда есть дополнительные материалы к очередному уроку. Поэтому можете присоединяться и пользоваться уроками.
Вступление. «Семья — это не просто группа людей, живущих под одной крышей. Под такое определение подходит и гостиница или тюрьма. Семья — это не группа людей с одинаковой фамилией. Люди с одинаковой фамилией могут жить по всей стране и быть совершенно незнакомы друг с другом… Семья — это не просто люди, а дух единства. Это дух, созданный любовью и жаждой быть вместе, смехом и слезами… взаимной борьбой и уважением, верой, радостью и горем… верностью, а также общим стремлением к достойным целям» (Гершель Х. Хоббс. Мои любимые иллюстрации. с. 98). Наши церкви, как продолжение наших семей, должны быть местом, где можно найти любовь, утешение, уважение и глубокое чувство принадлежности.
Воскресенье. Мужья и жены
— Какими побуждениями к действию Павел сбалансировал отношения между мужем и женой?
Кол.3.18-19. Жены, повинуйтесь мужьям своим, как прилично в Господе. Мужья, любите своих жен и не будьте к ним суровы.
• Женам рекомендация: повиноваться мужьям (с дополнительным объяснением «как прилично в Господе»).
• Мужьям уже две рекомендации: 1) любить свою жену, 2) не быть к ней суровым (не ожесточать ее, не делать ее жизнь горькой).
Прокомментируйте слова: «Жены, повинуйтесь мужьям своим».
• Задание для класса СШ.
— Какие дополнительные советы дает Павел?
Ефес.5.22–25,33. Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу, потому что муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела. Но как Церковь повинуется Христу, так и жены своим мужьям во всем. Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее, Так каждый из вас да любит свою жену, как самого себя; а жена да боится своего мужа.
• Советы жене: 1) повиноваться мужу (снова пояснение: как Господу, т.е. он подотчетен Богу), 2) повиноваться мужьям во всем (есть определенные табу – принципы истины /можно вспомнить жену Артаксеркса – Астинь/ см. Есф.1.), 3) бояться своего мужа (опасаться подпортить ему репутацию /кстати это должно быть обоюдным стремлением в нормальной семье/).
• Советы мужу: любить жену (и два примера для этого 1) как Христос Свою церковь (самопожертвенно), 2) как любит лично себя).
— Как избежать искажения прекрасных принципов Нового Завета, касающихся семьи?
• Обсудить в классе СШ.
Понедельник. Родители и дети
Прочитайте следующие отрывки и выделите принципы воспитания детей:
Кол.3.20. Дети, будьте послушны родителям вашим во всем, ибо это благоугодно Господу.
• Так воспитывать детей, чтобы они слушались вас ВО ВСЕМ (авторитетное воспитание).
Притч.22.6. Наставь юношу при начале пути его: он не уклонится от него, когда и состарится.
• Начинать воспитывать ребенка УЖЕ с момента зачатия (см. Суд.13.), потом может быть уже поздно.
Матф.19.14. Но Иисус сказал: пустите детей и не препятствуйте им приходить ко Мне, ибо таковых есть Царство Небесное.
• Давать свободу детям самим приходить ко Христу (не заставлять их это делать).
• Не препятствовать им в этом своим примером или образом жизни.
Втор.6.6-7. И да будут слова сии, которые Я заповедую тебе сегодня, в сердце твоем. и внушай их детям твоим и говори о них, сидя в доме твоем и идя дорогою, и ложась и вставая.
• Процесс воспитания должен быть непрерывным (в любое время суток и любыми методами).
• Контекст затрагивает еще и личный пример.
Притч.1.8-9. Слушай, сын мой, наставление отца твоего и не отвергай завета матери твоей, потому что это – прекрасный венок для головы твоей и украшение для шеи твоей.
• Детей нужно НАСТАВЛЯТЬ, а не заставлять.
• Уроки родителей должны быть как ЗАВЕТЫ (для этого нужет авторитет, а не понукания).
Не все отцы — идеальные примеры для подражания.
— Как знание Бога как Отца помогает обрести исцеление, если земные отцы причинили боль?
• Обсудить в классе СШ.
Вторник. Отношения на работе
— Какие наставления даны людям, которые находятся в подчиненном положении?
Кол.3.22–25. Рабы, во всем повинуйтесь господам вашим по плоти, не в глазах только служа им, как человекоугодники, но в простоте сердца, боясь Бога. И все, что делаете, делайте от души, как для Господа, а не для человеков, зная, что в воздаяние от Господа получите наследие, ибо вы служите Господу Христу. А кто неправо поступит, тот получит по своей неправде, у Него нет лицеприятия.
• Повиноваться начальству (мастер, прораб, директор).
• Свой труд совершать как можно качественнее.
• Думать в первую очередь не о зарплате, а о своем влиянии как верующих людей.
• А вопрос оплаты сделанного отдать в руки Бога.
Кол.4.1. Господа, оказывайте рабам должное и справедливое, зная, что и вы имеете Господа на небесах.
Руководители должны следовать двум советам:
1) Оказывать своим подчиненным ДОЛЖНОЕ (отношение как к таким же людям, уважая их достоинство см. Деян.17.26.).
2) Оказывать своим подчиненным СПРАВЕДЛИВОЕ (оплата должна быть полной и своевременной см. Лев.19.13; Иак.5.4.).
— Какие здесь содержатся принципы для отношений на работе в целом?
• Руководители должны быть человечными и уважать труд рабочих, понимая, что сами подотчетны Богу.
• Рабочие должны трудиться на совесть и понимать, что Бог все контролирует.
Подумайте, как эти тексты могут помочь в ваших отношениях на работе.
— Чем их принципы могут быть полезны вам как руководителю или сотруднику?
• Обсудить в классе СШ.
Среда. Молитва
Выделите и обсудите принципы молитвы, которые можно найти в следующих стихах.
Кол.4.2–4. Будьте постоянны в молитве, бодрствуя в ней с благодарением. Молитесь также и о нас, чтобы Бог отверз нам дверь для слова, возвещать тайну Христову, за которую я и в узах, дабы я открыл ее, как должно мне возвещать.
— Когда следует молиться?
• ВСЕГДА, когда мы не спим (для Бога постоянно на связи) (ст. 2).
— Что значит «бодрствовать» в молитве?
• Для нас молитва НЕ ФОРМА, обряд или епитимья (ст. 2).
— Какова роль благодарностей в молитве?
• Наши радостные отношения с Богом всегда ВЫРАЖАЮТ БЛАГОДАРНОСТЬ Ему за все, что мы замечаем (ст. 2).
— Почему важно всегда молиться обо всех благовестниках?
• Если сами не можем совершать миссионерский труд, то молитесь за тех, кто это ДЕЛАЕТ (ст. 3).
— Какие важные просьбы следует излагать в молитве о проповедниках Евангелия?
• Чтобы Бог открывал ВОЗМОЖНОСТИ для проповеди миссионерам (ст.3.)
• Чтобы Бог подсказывал: КАКОЙ МЕТОД использовать миссионеру в конкретном случае, чтобы доносить истину (ст. 4).
Кол.4.3. Молитесь также и о нас, чтобы Бог отверз нам дверь для слова, возвещать тайну Христову, за которую я и в узах.
Поделитесь опытом, как по молитве Бог открывал «дверь для слова», когда вы делились своей верой.
• Рассказать о своем опыте в классе СШ.
Четверг. Ходить в мудрости
— В каких ситуациях Павел указывает, что нам особенно нужно «обходиться благоразумно»?
— Почему это так?
Кол.4.5-6. Со внешними обходитесь благоразумно, пользуясь временем. Слово ваше да будет всегда с благодатию, приправлено солью, дабы вы знали, как отвечать каждому.
• С каждым человеком, с которым встретимся – так как это возможность засвидетельствовать (может это единственный случай для самого человека) 5 ст.
• Наша весть должна быть не навязчивой, но по ситуации и только ПО НУЖДЕ самого человека (он должен задавать вам вопросы, а не вы ему «проповедовать», поэтому важно использовать метод Христа в этой ситуации) 6 ст.
«Лишь метод Христа принесет подлинный успех в проповедовании Божьей истины. Находясь среди людей, Спаситель общался с ними, желая им добра. Он проявлял к ним сочувствие. Он служил их нуждам и завоевывал их доверие. И только после этого Иисус говорил им: “Следуй за Мною”.» (Эллен Уайт. Служение исцеления. 144.).
В Кол.4.6 Павел подчеркивает важность слов, которые мы говорим:
Подумайте о своих словах и действиях.
— Какую весть вы посылаете о своей вере и о том, что значит быть христианином?
• Поделитесь вашим вдохновляющим примером или, возможно, огорчающим вас самих.
Заключение. Примечательно, что увещевания Кол.4:2–6 следуют за рассуждениями Павла об отношениях в семье и на работе. В этом новом разделе Павел выражает свою озабоченность тем, что церковная община должна нести доброе свидетельство окружающим. Такая последовательность тем наводит на мысль, что для того, чтобы Евангелие оказало влияние на посторонних, оно должно сначала повлиять на поведение тех, кто находится внутри церкви, особенно в их семьях. Согласно указаниям Павла в этом отрывке, необходимо выполнить три шага, чтобы Евангелие могло успешно воздействовать на посторонних: Во-первых, бодрствование в молитве (Кол.4.2–4). Если мы хотим достичь людей для Христа, молитва — это отличная отправная точка. А еще лучше, молитва — это наилучший способ начинать проповедь. Во-вторых, мудрое поведение (Кол.4.5). Как написано в Новом международном переводе: «Будьте мудры в том, как вы поступаете с посторонними; используйте каждую возможность». Глагол, переведенный как «ходить» в Новом переводе короля Иакова, регулярно используется в Новом Завете для обозначения поведения. В-третьих, речь с благодатью (Кол.4.6). Под речью с благодатью Павел, вероятно, подразумевал такие ее качества, как вежливость, мягкость и доброта, чтобы речь производила хорошее впечатление на посторонних и помогала привлечь их к Евангелию Иисуса.
