Памятный стих: «Что слышали мы и узнали, и отцы наши рассказали нам, не скроем от детей их, возвещая роду али нам, не скроем от детей их, возвещая роду грядущему славу Господа, и силу Его, и чудеса Его, которые Он сотворил» (Пс.77.3-4).

Главная мысль урока: История Божьего народа показывает, что ни одно обетование, данное Богом в Его Слове, не останется неисполненным

Цель урока: Показать, чудесные Божьи деяния прошлого, соделанные для Его народа, а также извлечь драгоценные уроки из жизни Народа Божьего

«“Все это происходило с ними, как образы; а описано в наставление нам, достигшим последних веков” (1Кор.10.11) Наставления, данные в Писаниях Ветхого Завета, являются таким же словом Христовым, как и наставления Нового Завета. Христос точно так же являлся Искупителем человечества во время написания Ветхого Завета, как и тогда, когда Он пришел на землю в человеческом естестве. Он предоставил древнему Израилю такую же благоприятную возможность совершать свое спасение, как и тем, кто внимал Его словам». (Христос побеждающий, с.188)

«Все религиозные и реформационные движения, которые Господь совершает на земле, поразительно похожи во все века. Принципы отношения Бога к людям всегда одни и те же. Важнейшие движения настоящего времени подкрепляются опытом прошлого, и переживания Церкви в минувшие столетия содержат драгоценные уроки для наших дней». (Христос – Наш Первосвященник, с.69)

«Дети вырастают такими, какими их сделают родители посредством наставления, воспитания и личного примера. Вот почему так важно, чтобы родители добросовестно воспитывали молодых людей для служения Богу. Детей с ранних лет необходимо учить святости религиозных обязанностей. Это самая важная часть их воспитания. Нужно учить детей и настаивать на строгом и принципиальном исполнении Закона Божьего. “Он постановил устав в Иакове и положил закон в Израиле, который заповедал отцам нашим возвещать детям их, чтобы знал грядущий род, дети, которые родятся, и чтоб они в свое время возвещали своим детям, — возлагать надежду свою на Бога, и не забывать дел Божиих, и хранить заповеди Его, и не быть подобными отцам их, роду упорному и мятежному, неустроенному сердцем и неверному Богу духом своим” (Пс.77.5-8)». (Свидетельства для церкви, т.5, с.37)

«Бог неустанно являл перед ними чудесным образом Свое могущество, чтобы люди поняли, что все получаемые ими блага исходят только от Него, что Он по Своей воле может как дать их, так и отнять. Порой они понимали это и смирялись пред Господом, но когда чувствовали голод или жажду, то вновь обвиняли во всем Моисея, как будто они оставили Египет по его прихоти. Моисей скорбел, слушая их жестокий ропот. Он вопросил у Господа, что ему делать, так как люди готовы были побить его камнями. Господь повелел ему пойти и ударить по скале жезлом Божьим. Облако Его славы находилось прямо перед скалою. “Рассек камень в пустыне, и напоил их как из великой бездны. Из скалы извел потоки, и воды потекли как реки” (Пс.77.15-16)». (История спасения, с.132)

«По Своему провидению Господь приводит людей в такие места, где Он может проверить их нравственные качества и открыть побуждения и мотивы поступков, чтобы они усовершенствовали хорошие черты и избавились от плохих. Бог хочет, чтобы Его слуги как можно лучше поняли нравственные побуждения своих сердец. С этой целью Он часто допускает ситуации, когда в их жизни возгорается огонь страданий, очищающий их души. “И кто выдержит день пришествия Его, и кто устоит, когда Он явится? Ибо Он — как огонь расплавляющий и как щелок очищающий, и сядет переплавлять и очищать серебро, и очистит сынов Левия, и переплавит их, как золото и как серебро, чтобы приносили жертву Господу в правде” (Мал.3.2, 3). Бог ведет Свой народ шаг за шагом. Он ставит его в разные ситуации, чтобы выявить, что лежит у народа на сердце. Некоторые люди переносят одно испытание, но падают на следующем. С каждым последующим шагом Господь посылает все более и более серьезные проверки и испытания для сердца. Когда дети Божьи видят, что сердца их противятся столь прямому призыву, это должно убедить их, что им надо еще кое от чего избавиться, если они не хотят быть извергнутыми из уст Господа». (Советы для церкви, с.54)

«Полагайтесь на обетования вашего Небесного Отца и вспоминайте Его прошлое отношение к вам и к Его слугам, ибо “любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу”. Самые тяжелые переживания в христианской жизни могут быть самыми благословенными. Тяжелые переживания темных часов могут вдохновить душу против будущих нападений сатаны и дать слуге Божьему все необходимое, чтобы выстоять в жестоком испытании. Испытания вашей веры более драгоценны, чем золото. Вы должны обладать неизменной уверенностью в Боге, которая не пошатнется от искушений и аргументов обманщика. Полагайтесь на Господа в Его Слове…» (Дабы мне познать Его, с.257)

«Наш Бог, Творец неба и земли, говорит: “Кто приносит в жертву хвалу, тот чтит Меня” (Пс.49.23). Все небо объединяется в прославлении Бога. Давайте прямо сейчас учиться ангельскому пению, чтобы участвовать в нем, когда мы присоединимся к сверкающим шеренгам ангелов. Давайте скажем вместе с псалмопевцем: “Буду восхвалять Господа, доколе жив; буду петь Богу моему, доколе есмь” (Псалтирь 145:2). “Да восхвалят Тебя народы, Боже; да восхвалят Тебя народы все!” (Пс.66.4)». (Свидетельства для церкви, т.5, с.318)

«Вечно помнит завет Свой, слово, которое заповедал в тысячу родов (Пс.104.8). Он знает каждую нашу нужду. Он имеет всякую власть. Он может наделять Своих слуг способностями в той мере, в которой это необходимо. Его безграничная любовь и сострадание никогда не истощаются. Величие всемогущества соединяется в Нем с добротой и заботливостью нежного пастыря. Нам не нужно бояться, что Он не исполнит Свои обетования. Он — вечная истина. Он никогда не нарушит Своего завета с любящими Его. Божьи обетования для Его церкви устоят вовеки. Он сделает церковь величием на все времена, радостью в роды родов». (Свидетельства для Церкви, т.8, с.38,39)

«Ропот древних израильтян и их мятежное недовольство, как и сотворенные для них великие чудеса, и наказание их идолопоклонства и неблагодарности, записаны нам во благо. Пример древнего Израиля дан в качестве предостережения для Божьего народа, чтобы он мог избежать неверия и Его гнева. Если бы беззакония евреев были исключены из Священного Писания, а оставлены только записи об их добродетелях, их история не смогла бы преподать нам эти уроки…» (Борьба и мужество, с.8)

«Если бы дети Божьи признали действия Господа и приняли Его учение, они обрели бы прямой путь для своих ног и свет, который провел бы их через мрак и разочарования. Давид научился мудрости из того, как Бог поступал с ним, и смиренно склонялся перед наказаниями Всевышнего. Когда пророк Нафан в точности обрисовал Давиду его истинное состояние, это помогло израильскому царю понять свой грех и избавиться от него. Он с кротостью принял совет и смирился перед Богом. “Закон Господа, — восклицает Давид, — совершен, укрепляет душу”. У кающихся грешников нет повода впадать в отчаяние из-за того, что им напоминают об их преступлениях и предупреждают о грозящей им опасности. Тот факт, что ради них прилагаются такие усилия, показывает, насколько Бог любит их и желает спасти». (Борьба и мужество, с.8)

 «“Оживи нас, и мы будем призывать имя Твое. Господи, Боже сил! восстанови нас; да воссияет лице Твое, и спасемся!” (Пс.79). Мы должны всем сердцем стремиться к тому, чтобы заново пережить подлинное обращение, чтобы истина могла воцариться на престоле сердца и ума…» (Ревью энд Геральд, 13 декабря 1906 г.)

— «Чтобы умолять нераскаявшийся город, был послан Сам Сын Божий. Это Христос перенес Израиль, как добрую виноградную лозу, из Египта (см. Пс.79.9). Его рука изгнала язычников от лица их. И Он насадил Свой виноградник “на вершине утучненной горы”, заботливо обнес его оградой. Он послал слуг Своих ухаживать за ним. “Что еще надлежало бы сделать для виноградника Моего, — восклицает Он, — чего Я не сделал ему?” Хотя Господь “ожидал, что он принесет добрые грозды, а он принес дикие ягоды” (Ис.5.1-4), все же, не теряя надежды получить плоды, Он Сам посетил виноградник, чтобы по возможности спасти его от окончательной гибели. Он окапывал его, обрезывал и ухаживал за ним. Он был неутомим в Своих стараниях спасти Свое любимое насаждение». (Великая борьба, с.19)

— «Вход в храм украшала виноградная лоза из золота и серебра, с зелеными листьями и массивными гроздьями; она была создана искусными художниками. Это изображение символизировало Израиль как плодовитую виноградную лозу. Ягоды и листья были выполнены с редким вкусом и исключительным мастерством. Заходящее солнце освещало и эту лозу, изящно обвивавшую белые сверкающие колонны. Блестящими усиками она цеплялась за золотые украшения колонн и, казалось, сияла славой, посланной самим Небом». (Желание веков, с.575)

«“Стоящие в доме Господнем, во дворах дома Бога нашего. Хвалите Господа, ибо Господь благ; пойте имени Его, ибо это сладостно, ибо Господь избрал Себе Иакова, Израиля в собственность Свою. Я познал, что велик Господь, и Господь наш превыше всех богов” (Пс.134.2-5). Обратите внимание, мои братья и сестры, что у Господа есть народ, Его избранный народ, Его Церковь, принадлежащая Ему, Его Собственная крепость, которую Он воздвиг в этом пораженном грехом, восставшем мире. По Его намерению в этой крепости нельзя признавать никакую власть, кроме Его власти, и никакие другие законы, кроме Его Собственных». (Свидетельства для проповедников, с.15)

«Верность Господа Своему народу побуждает псалмопевца утверждать, что идолы ничтожны, Господь — единственный, Кто главенствует в мире (Пс.134.15-18). Опора на идолов делает поклоняющихся им такими же лишенными надежды и бессильными, как и их идолы (Пс.134.18). Псалом показывает, что Бога следует прославлять как Творца и Спасителя Своего народа. Это замечательно передано в двух дополняющих друг друга изложениях четвертой заповеди Десятисловия (Исх.20.8-11; Втор.5.12-15). Поскольку сила Бога, проявленная в Творении и истории, не имеет себе равных в мире, Божий народ всегда должен полагаться на Него и поклоняться Ему одному. Ему одному следует поклоняться, ведь Он — наш Создатель и наш Искупитель, а поклонение чему-то или кому-то другому является идолопоклонством». (Пособие по изучению Библии в субботней школе)

«Нам нечего бояться за будущее, если только мы не забудем того пути, которым вел нас Господь, и Его наставлений в нашей прошлой истории». (Свидетельства для церкви, т.9, с.10)