Павел Луговой. Урок субботней школы № 7. Миссия, обращенная к ближнему (мой вариант)
Памятный стих: «Он сказал в ответ: „Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя“» (Лук.10.27).

Реклама: Мой канал на Youtube, где есть много караоке на самые разные темы смотри здесь. Запасной канал на Rutube здесь. В связи с разными ситуациями уроки в текстовом варианте выкладываем в телеграмм канале «Свиток истины», кроме этого иногда есть дополнительные материалы к очередному уроку. Поэтому можете присоединяться и пользоваться уроками.
Вступление. Когда мы становимся частью Божьей общины, мы узнаем проблемы друг друга. Мы сострадаем и вместе проживаем эти проблемы. Мы должны быть ближними тем, кто нуждается. Многие члены общины страдают и нуждаются в помощи. Можем ли мы узнать, кто нуждается в нашей помощи как наш ближний? Облегчает ли моя церковь страдания этих людей или мы сами способствуем этим страданиям намеренно или по неведению? Намерение Иисуса заключалось в том, чтобы Израиль «возлюбил Господа Бога своего всем сердцем своим, и всею душою своею, и всею крепостию своею, и всем разумением своим» (Матф.22.37). Это предписание — первая и величайшая заповедь. Вторая же заповедь продолжает первую: «Возлюби ближнего твоего, как самого себя» (Матф.22.39). Честность и справедливость, любовь и забота не могут практиковаться только отдельными людьми; они также должны практиковаться и претворяться в жизнь всей церковью, Телом Христовым.
1. Главный вопрос.
— Какой самый главный вопрос всегда интересовал людей?
Лук.10.25. И вот, один законник встал и, искушая Его, сказал: Учитель! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?
• Вопрос «Как наследовать жизнь вечную?» волновал людей во все времена.
— Какие варианты использовались в решении вопроса?
• Что-то нужно ДЕЛАТЬ (реестр поступков, если хорошие дела перевесили – тебе обеспечена вечность).
• Нужно просто ВЕРИТЬ (за тебя все уже сделал Христос /это идея дешевой благодати/).
• Нужно ВЕРИТЬ и ДЕЛАТЬ (так как это все взаимосвязано).
• Это уже ПРЕДРЕШЕНО (судьба нашего будущего уже заранее определена /нет смысла вообще об этом говорить/).
• Нужно Богу что-то ДАТЬ (жертвы, финансы, индульгенция).
• Нужен ПОСРЕДНИК (подойдет священник, или какой-то святой).
2. Ответ Христа.
— Что мы можем сказать по поводу ответа Христа этому юристу?
Лук.10.26. Он же сказал ему: в законе что написано? как читаешь?
• Христос обращает его внимание на ЗАКОН (это шла речь о всем ПИСАНИИ в целом).
— О чем говорит нам этот ответ?
• Христос старается не давать готовых ответов.
• Приглашает найти этот ответ самому в Писании.
• Чтобы человек САМ ответил на свой вопрос.
• А Христос просто потом подвел ИТОГ.
— Почему именно такой метод использовал Христос?
• Если бы Христос говорил что-то от Себя (для людей Он в тот момент не был Авторитетом), то это просто перешло бы в спор и все.
• А когда человек сам находит ответ в Писании (а оно для него авторитет), то он уже не спорит со Христом.
• И, самое важное, Христос теперь такого человека судить за невыполнение слов Писания судить не будет, человек будет судим по тому свету, который он сам лично отверг (см. Иоан.12.48.).
3. Почему оправдание себя в глазах неба не проходит?
— Читая продолжение этого диалога, как мы ответим на вопрос, поставленный в этой части темы урока?
Лук.10.27-29. Он сказал в ответ: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя. Иисус сказал ему: правильно ты отвечал; так поступай, и будешь жить. Но он, желая оправдать себя, сказал Иисусу: а кто мой ближний?
• Дело в том, что этот юрист ПОНЯЛ свою миссию.
• И его ответ тоже был ОСНОВАН на Писании.
• Лично для него это была ПОНЯТНАЯ воля Бога.
• Поэтому мы видим, как он ее пытается НЕ ВЫПОЛНИТЬ, и ищет срочно причину (вроде ее не понял).
Заключение. Только любовью и служением нашему ближнему, который нуждается в помощи, мы можем подтвердить подлинность нашей любви ко Христу. Истинное миссионерское служение исходит из нашей любви к Спасителю, чувства, которое укрепляет понимание, что быть часто гораздо более важно, чем что-то раздавать или просто делать добрые дела для нуждающихся или бедных. «Каждый милостивый поступок в отношении нуждающихся и страдальцев рассматривается так, словно он сделан для Иисуса. Когда вы помогаете бедным, сочувствуете страждущим и угнетенным, становитесь другом для сироты, вы тем самым устанавливаете более тесные взаимоотношения с Иисусом» (Эллен Уайт. Свидетельства для Церкви. т. 2. с. 25).
