Павел Луговой. Урок субботней школы № 10. Кротость во времена испытаний (ответы по пособию)

Памятный стих: «Блаженны кроткие, ибо унаследуют они землю обетованную» (Матф.5:5). (перевод MDR (1993)

Реклама. Мой канал на Youtube, где есть много караоке на самые разные темы смотри здесь.
Вступление. Подумайте о том, что наша жизнь — это зрелище для других миров, для их наставления. Этот урок зовет каждого из нас к демонстрации кротости, когда встречаем злобу по отношению к нам. Как это делать, почему и в чем это должно проявляться?

Ключевые вопросы урока:
— Какая связь между страданиями и кротостью?
— Как кротость и страдания могут быть инструментами свидетельства о Боге?
— В каких случаях кротость может стать силой, а не слабостью христианина?

Воскресенье. Преломленный хлеб и налитое вино

Освальд Чемберс, чьи высказывания мы уже встречали в уроках этого квартала, говорил, что мы должны стать «преломленным хлебом и налитым вином» для других.
— Как вы думаете, что имел в виду автор?
• Обсудить в классе СШ.
Иез.24.15–27. (перевод MDR (1993) Слово Господа снова ко мне пришло. Господь сказал: «Сын человеческий, ты любишь жену свою, но Я собираюсь забрать её у тебя. Жена твоя скоро умрёт, но ты не должен показывать печали своей, не должен плакать долго. У тебя не должно быть слез на твоих глазах. Ты можешь тихо стонать, не плачь громко по своей жене, надень свои ежедневные одежды, надень тюрбан и обувь свою, не закрывай бороды в знак печали и не ешь поминальной еды». На следующее утро я людям поведал о Господних словах. В тот вечер жена моя умерла. На другое утро я сделал всё, как мне велел Господь. Люди сказали мне: «Что ты делаешь, как это понять?» Я ответил: «Ко мне пришло слово Господа, Он сказал мне: Говори с семьёю Израиля, скажи им так: «Я уничтожу храм — Святое место Моё. Он — гордость ваших песен, вы любите смотреть на него, вы его действительно любите, но Я его уничтожу, и дети ваши, которых вы оставили, будут в битве убиты. Но вы поступите так же, как я, — бороды не закроете в знак скорби, не будете есть поминальной еды. Вы наденете тюрбаны и обувь, вы не покажете скорби и не будете плакать, но будете сохнуть от ваших грехов и вздыхать друг перед другом. Иезекииль — пример для вас, вы сделаете всё, что сделал он, и когда придёт наказанье, вы узнаете, что Я — Господь». «Сын человеческий, Я отберу у людей Иерусалим — их крепость, их радость и славу, утеху их очей. Но Я отберу у них этот город и их детей отберу. Один из уцелевших к вам придёт с плохою новостью об Иерусалиме. В тот день вы обретёте способность говорить с тем вестником, вы не будете больше молчать и станете примером для них, и узнают они, что Я — Господь».
— Какое тяжелое испытание постигло Иезекииля (ст. 16–18)?
• Умерла его жена, которую он сильно любил.
• И за ней он не имел право плакать, выказывать горе для всех окружающих публично.
• Даже в одежде и поведении ничего не должно было говорить о его трауре.
— Почему Иезекиилю нужно было пройти через такие испытания?
• На примере отношений к жене пророка Бог желал показать Свое отношение Своему народу.
• Что Бог так же поступит и с ними.
— Каков ваш опыт «преломления»?
• Может быть кто-то в классе СШ может поделиться опытом.
— Какие уроки вы усвоили?
• Вопрос для обсуждения в классе СШ.
— Как через «преломление» вашей души Господь помог другим людям?
• Время для того, чтобы поделиться опытами.

Понедельник. Ходатайство о помиловании

Исх.32.1–14. (перевод MDR (1993) Народ увидел, что прошло уже много времени, а Моисей всё не спускается с горы. Тогда люди собрались вокруг Аарона и сказали ему: «Моисей вывел нас из Египта, но мы не знаем, что с ним случилось, поэтому сделай нам богов, чтобы они шли впереди и вели нас». Аарон сказал народу: «Принесите мне золотые серьги ваших жен, сыновей и дочерей». И вот весь народ собрал свои золотые серьги и принёс их Аарону. Аарон взял у народа золото и сделал из него статую тельца, вырезав её резцом. И сказал тогда народ: «Вот боги твои, Израиль! Вот боги, которые вывели тебя из земли Египетской!» Увидев всё это, Аарон соорудил перед тельцом алтарь и объявил: «Завтра будет особый праздник в честь Господа». На следующий день люди встали очень рано, закололи животных, принесли их в дар как приношения сожжением и приношения содружества, потом все сели и стали есть и пить, а встав, устроили буйное празднество. И сказал Господь Моисею: «Спустись с этой горы. Твой народ, который ты вывел из Египетской земли, совершил великий грех! Быстро они отвернулись от всего, что Я заповедал им, сделали себе тельца из золота, поклоняются этому тельцу и приносят ему жертвы. Народ сказал: Вот боги твои, Израиль! Вот боги, которые вывели тебя из земли Египетской». «Я видел, что эти люди упрямы, — сказал Господь Моисею, — они всегда будут против Меня. Так пусть же Я в гневе истреблю их и затем произведу от тебя великий народ». Но Моисей стал молить Господа: «Господи, да не истребит Твой гнев народ Твой! Ты вывел этот народ из Египта Своей великой силой и властью. Так зачем же разрешать египтянам говорить: «Господь задумал недоброе против Своего народа. Он вывел их из Египта, чтобы убить в горах, ибо хотел стереть их с лица земли». Не гневайся на Свой народ! Прошу Тебя, перемени Своё решение, не губи Свой народ! Вспомни Авраама, Исаака и Израиля — эти люди служили Тебе, и Ты Своим именем поклялся им, сказав: «Я сделаю твой народ многочисленным, подобно звёздам небесным, Я отдам твоему народу всю эту землю, как и обещал, эта земля будет их землёй навечно». И тогда Господь пожалел их и не сделал того, что сказал, — не истребил народ.
— Какую особую роль в этом отрывке сыграл Моисей?
• Фактически Моисей «вымолил» народ, чтобы Бог его не погубил.
— Как вы считаете, заступничество Моисея перед Богом за народ было необходимо для народа или для самого Моисея?
• В первую очередь это нужно было для самого Моисея.
• Более всего мы это видим в 32 стихе, Моисей был даже готов пожертвовать вечностью, чтобы Бог их не погубил.
— Чем Моисей обосновывает свою просьбу к Господу о том, чтобы Он не уничтожал Израиль (ст. 12-13)?
• Моисей апеллирует к имиджу Бога среди окружающих народов.
Отметьте и прокомментируйте, каким свидетельством для других народов должны были стать поступки Бога и Моисея в ответ на непослушание народа.
• Это дела милосердия, силы, заботы, но и справедливости.
— Кто из ваших знакомых, на ваш взгляд, не заслуживает милости?
• Хотя личный вопрос, но можно поднять в классе СШ.
— Как вы в кротости и самоотречении можете помочь им ощутить Божью благодать?
• Обсудить в классе и можно как раз и помолиться о мудрости проявить кротость к таким людям.

Вторник. Любовь к обидчикам

— Глядя на своих «врагов», что вы обычно видите: жемчужину или грязь, в которую она погружена?
• Вопрос для обсуждения в классе СШ.
• Рассмотреть обе стороны взгляда ( с причинами и последствиями как для нас, так и для обидчика).
Матф.5.43–48. (перевод MDR (1993)
Вы слышали слова: «Люби ближнего своего, но ненавидь врага своего». Я же говорю вам: любите врагов своих и молитесь за тех, кто преследует вас, и тогда будете детьми Отца Небесного. Он повелевает солнцу сиять над злыми и добрыми людьми. Он посылает дождь на праведных и неправедных. Ибо если любите вы только тех, кто вас любит, то разве заслуживаете вы награду? Даже сборщики налогов поступают так же. И если вы приветствуете только своих братьев, то разве поступаете иначе, чем все остальные? Разве язычники не поступают так же? Итак, будьте совершенны, как совершенен Отец ваш Небесный».
Иисус призывает нас любить наших врагов и молиться о них.
— Какие примеры из мира природы приводит Иисус, чтобы мы могли лучше понять, почему нам следует любить наших врагов?
• Солнце светит на всех людей, и дождь изливается на всех людей.
— Чему Он хочет научить нас?
• Наши отношения с людьми не должны строиться по принципу ЛИЦЕПРИЯТИЯ.
— Помня о том, что кротость означает «сносить все с терпением и без негодования», определите: что вам нужно изменить в своей жизни, дабы позволить Господу даровать вам такую кротость сердца, которая сделает вас способными любить врагов?
• Это задание можно проработать в классе СШ.

Среда. Кроткое молчание

1Петр.2.18–25. (перевод MDR (1993)
Рабы, покоряйтесь хозяевам своим со всем уважением, и не только тем, кто добр и сострадателен, но и тем, кто суров. Угодно Богу, если кто переносит страдание, хотя он и не сделал ничего дурного, и принимает его, помышляя о Боге. Ведь какая заслуга в том, что ты пострадаешь, если тебя накажут за то, что ты провинился? Но если ты пострадаешь за добрый поступок, то это угодно Богу. К этому призывает вас Бог, ибо Христос пострадал ради вас и явил пример для вас, чтобы вы следовали по Его стопам. «Он не согрешил, и не было обмана на устах Его». Когда оскорбляли Его, Он не отвечал оскорблениями. Когда Он страдал, то не угрожал никому, а доверился Богу, Тому, Кто судит справедливо. Телом Своим вознёс Он грехи наши на крест, чтобы мы умерли для греха и жили праведно. Раной Его исцелены вы, ибо бродили, подобно овцам заблудшим, теперь же, возвратились к Пастуху и Хранителю душ ваших.
Петр призывает рабов быть готовыми страдать несправедливо, ссылаясь на то, что и Христос «пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его» (1Петр.2.21).
— Каким принципам кротости и смирения мы можем научиться у Христа?
• Страдал за других (за нас).
• Ни на одно оскорбление не отвечал взаимностью.
• Страдая – не грозил наказанием.
• Нес наши грехи, чтобы мы жили праведно (давал шанс измениться).
— Как вы ведете себя в ситуациях, когда с вами обращаются несправедливо?
• Можно попробовать раскрыть этот вопрос в классе СШ, если адекватно ведут себя члены класса (иногда – этот вопрос вообще нельзя поднимать открыто, т.к. некоторые ведут себя не совсем корректно).
— Как вы можете применить в своей жизни некоторые из принципов, о которых мы говорили сегодня?
• Можно попробовать это обсудить в классе (как бы сделать вывод).

Четверг. Наша Твердыня и Убежище

— Как вы считаете, кротость — это проявление силы или слабости характера?
• Обсудить в классе СШ. Обоснуйте свой ответ.
Пс.61.2–9. (перевод MDR (1993) Моя душа покой лишь в Боге обретает, спасение исходит только от Него. Лишь Он — моя скала и крепость, я потрясенья не узнаю никогда. Как долго, человек, твоё продлится вероломство? Я словно ветхая стена, или пошатнувшийся забор. Они его задумали свалить с возвышенного места. Они находят удовольствие во лжи, благословленье — на устах, в сердцах — проклятье. Душа моя покой обрящет только в Боге, мои надежды все исходят от Него. Лишь Он — моя скала и крепость, я потрясенья не узнаю никогда. Честь и спасение — всё в Божьей власти, Он — моя крепость, Он — моё спасенье. Уверуйте в Него, Ему излейте, люди, сердце. Лишь в Нём одном спасение найдём.
— Как вы думаете, что послужило причиной для написания этого псалма?
• Давид в этом случае находился как раз в горниле испытаний.
— Что Давид пытается этим сказать?
• Он пытается найти покой в Боге, но и в то же время ищет мудрости для построения отношений с врагами.
— Какие духовные принципы мы находим в его словах?
• Взять листок и выписать в классе СШ читая этот отрывок (практическое задание для всех).
— И, самое важное, как вы можете научиться применять эти принципы в своей жизни?
• А теперь можно и обсудить этот вопрос.
— Насколько вы ощущаете себя невосприимчивыми к упрекам и колким замечаниям других?
• Вопрос общий в класс СШ, может кто-то ответит.
— В большинстве случаев вы их остро ощущаете, не так ли?
— Каким образом вы можете сблизиться с Богом и вверить чувство собственного достоинства в Его руки — любящего вас, умершего за ваши грехи и защищающего вас от пренебрежительного отношения со стороны других?
• Попробовать это обобщить всем вместе в классе СШ, как бы выработать стратегию поведения в таких ситуациях.
• Помолиться о том, чтобы Бог помог так поступать в своей жизни.

Заключение. «Все трудности, встречающиеся у нас на пути, легче переносит тот, кто обладает кротостью Христа. Если нам присуще смирение нашего Господа, мы сможем подняться выше обид, резких выпадов в наш адрес, каждодневных неприятностей — все это перестает омрачать наш дух. Высшим доказательством великодушия христианина является самообладание. Если человек, подвергаясь оскорблениям или жестокости, теряет спокойствие и доверие, он лишает Бога возможности явить в нем Свои совершенства. Смирение — это сила, благодаря которой последователи Христа одерживают победу; она является признаком их принадлежности к Небесному Царству» (Э. Уайт. Желание веков, с. 301).