Павел Луговой. Урок субботней школы № 7. Нерушимая надежда (ответы по пособию)

Памятный стих: «Надежда же не обманет нас, ибо Божья любовь излита в наши сердца через Святого Духа, дарованного нам Богом» (Рим.5.5.) (перевод MDR (1993)

Реклама: Мой канал на Youtube, где есть много караоке на самые разные темы смотри здесь.
Вступление. «В жизни каждого из нас бывает время мучительного отчаяния и полного разочарования; приходят такие дни, когда страдания становятся уделом нашей жизни, когда волнения разрывают душу и смерть становится желанной избавительницей. Как трудно верить тогда, что Бог по-прежнему остается добрым благодетелем Своих земных детей. Многие перестают уповать на Бога в подобное время, впадают в рабство сомнений, и цепи неверия сковывают их. Если бы только мы могли в этот момент постичь план Божьего провидения, мы увидели бы ангелов, пытающихся спасти нас от самих себя, делающих все возможное, чтобы укрепить наши ноги на основании, которое тверже, нежели вековечные горы, и тогда новый прилив жизненных сил и веры охватил бы все наше существо» (Э. Уайт. Пророки и цари, с. 162).

Ключевой вопрос урока:
— Как правильное понимание Божьего характера помогает нам сохранить надежду во время тяжелых испытаний?

Воскресенье. Целостная картина

Авв.1.1–4. (перевод MDR (1993) Послание, пришедшее пророку Аввакуму. Господь, я продолжаю взывать о помощи. Когда же Ты услышишь меня? Я кричу о насилии и вновь взываю к Тебе, но Ты не спасаешь. Люди занимаются грабежом и обижают друг друга. Между людьми вражда и раздоры. Почему же Ты заставляешь меня смотреть на весь этот ужас? Закон потерял силу и несправедлив к людям. Злые люди выигрывают в борьбе против праведных. Закон не знает более справедливости, и правосудие уже не побеждает!
Перечислите и опишите, какие беспокойства постигли Аввакума как со стороны Бога, так и со стороны окружающего народа.
Беспокойства со стороны Бога:
• Бог не слышит.
• Бог не спасает.
• Бог заставляет смотреть на ужас вокруг.
• Закон перестал работать
• Правосудие упразднено.
Беспокойства со стороны народа:
• Вокруг насилие.
• Все заняты грабежом.
• Все обижают друг друга.
• Вокруг вражда и раздоры.
• Злые в суде выигрывают у праведных.
Авв.2.2-3. (перевод MDR (1993) И ответил Господь: «Запиши видение, ясно и точно перенеси слова на скрижали так, чтобы гонец мог бежать с ними, а люди могли легко прочесть их. Это весть о назначенном времени в будущем. Она говорит о конце и это непременно сбудется. Если даже и придёт конец с опозданием, всё равно, будь терпелив и жди, ибо не отменится он и обязательно сбудется.
— Какую надежду предлагают Божьи вступительные слова к обетованию о разрушении Вавилона?
• Весть от Бога обязательно будет выполнена.
• Каждый эту весть может не только прочесть, но и понять.
Авв.3.16–19. (перевод MDR (1993) Всё моё тело сотряслось, когда я услышал рассказ. И громко я засвистел. Ослабли кости мои и я стоял, содрогаясь. Но терпеливо я буду ждать день разрушения, когда враг нагрянет на народ. Хотя инжир может не вырасти на фиговых деревьях, и виноград не созреть на лозе, хотя оливы могут не принести плодов, и поля не дать урожая, хотя может не остаться в загоне овец, и не быть скота в стойлах, я всё же буду радоваться в Господе и ликовать о Спасителе моём. Господь Всемогущий даёт мне силу. Он помогает мне бежать, как быстроногому оленю. Он на высоты бережно меня возводит.
— На что указывает Аввакум как на причину своей надежды?
• На свое знание Бога и свои личные отношения с Ним.
— В чем состоит надежда Божьего народа, ожидающего исполнения последних пророчеств?
• Есть Бог, Который обязательно спасет.
• А пока Он дает нам силу.
• И бережно ведет по этой жизни.
— Как вы можете обрести эту надежду?
• Поделиться опытами в классе СШ.

Понедельник. Наш Отец

Известный христианский автор Освальд Чемберс пишет: «Спрашивали ли вы Бога о Его замыслах? Он не всегда открывает вам Свои планы, но откроет вам, каков Он есть» (О. Чамберс. Мой предел пред Его Величием, 2 янв.).
— Как вы думаете, что имел в виду Чемберс, высказывая такую мысль?
• Важны не ответы на наши почему, а встреча с Богом и познание Его (как в случае с Иовом, Исаией (6 глава), Асафом (22 псалом).
— Согласны ли вы с таким утверждением автора?
• Обсудить в классе СШ.
Иов.42.1–6. (перевод MDR (1993) Тогда ответил Господу Иов: «Я знаю, Господи, Ты можешь всё, Ты строишь Свои планы, и ничто их изменить не может. Ты, Господи, вопрос мне задал: кто этот человек, который все Мои советы затемняет словами неразумными? Господь, я говорил о том, что слишком велико для моего рассудка, я этого не разумел. Ты мне сказал: “Иов, послушай, Я буду спрашивать тебя, и ты ответь”. Я в прошлом слышал о Тебе, Господь, теперь же видел я Тебя воочию. Мне стыдно за себя, Господь, я очень сожалею! Сижу в пыли и пепле, но обещаю изменить и жизнь, и сердце».
— Как вы думаете, какое открытие сделал для себя Иов, что позволило ему именно так ответить Богу, хотя раньше Иов пытался спорить с Богом и задавать Ему много вопросов?
• Самое важное открытие для Иова была личная встреча с Богом.
— Происходят ли сейчас в вашей жизни события, которые вы не можете понять?
• Задать вопрос в классе СШ.
Если да, попытайтесь представить себе Бога.
— Каким образом размышление о Нем и личное знание Его помогает нам устоять в самых тяжелых переживаниях?
• Обсудить в классе СШ.

Вторник. Присутствие Отца

Ис.41.8–14. (перевод MDR (1993) Господь сказал: «Ты — Мой слуга, Иаков, тебя, Израиль, выбираю Я, ты рода Авраама, которого любил Я. Ты был во всех концах земли, в далёких странах, но Я призвал тебя, сказав: «Ты — Мой слуга». Тебя Я выбрал. Я от тебя не отвернусь. Не беспокойся, Я с тобой, Я — Бог твой, Я тебе дам силы и поддержу тебя Своею правою рукой. Те, кто тобою недоволен, устыдятся, твои враги исчезнут. Будешь ты искать врагов своих, но не найдёшь, кто воевал с тобою, те исчезнут. Я — Бог твой, Я — Господь, Я говорю: не бойся, Я помогу тебе. Не бойся, Иудея, ты бесценна, любимый Мой народ, забудь о страхе, воистину тебе Я помогу, Святой Израиля, Единственный, Кто может спасти, вам это говорит.
Перечислите содержащиеся в отрывке основания для надежды, которую может обрести народ, ожидающий своего освобождения.
• Все ЛИЧНЫЕ местоимения говорят о многом (можно подставлять СВОЕ имя)…
• А потом каждое действие Бога применять именно к себе.
— Как данное обетование помогает нам в ожидании избавления из земного плена?
• Поговорить об этом в классе СШ.
В течение следующих нескольких дней проведите эксперимент. Как можно чаще старайтесь вспоминать, что Бог Вселенной рядом с вами, держит вас за руку и обещает вам помочь. Обращайте внимание на то, как эти мысли изменяют ваш образ жизни. Будьте готовы обсудить ваш опыт в классе.

Среда. Замысел Отца о нас

Все хотят жить с надеждой.
— Но где ее источник?
• Выслушать ответы в классе СШ.
Для некоторых надежда сокрыта в улыбке друга. Другие находят ее в финансовой стабильности или прочном браке.
— Где вы обычно ищете надежду и вдохновение?
• Поделиться опытами в классе СШ.
Иер.29.1–10. (перевод MDR (1993) Иеремия послал письмо пленникам в Вавилон — старейшинам, священникам, пророкам и всем людям в Вавилоне, которых Навуходоносор увёл из Иерусалима. (Это письмо было послано после того, как царь Иехония, царица-мать, правители и старейшины Иудеи и Иерусалима, плотники и кузнецы были уведены из Иерусалима.) Седекий послал Елеасу и Гемария к царю Навуходоносору. Седекий был царём Иудеи, Елеасу был сыном Сафана, Гемарий был сыном Хелкиина. Иеремия отдал им письмо. Вот что было в этом письме: Господь Всемогущий, Бог Израиля, говорит это всем, кого Он отправил в вавилонский плен: «Постройте дома и живите в них, обживитесь, посадите сады и ешьте то, что вырастите, женитесь и рожайте сыновей и дочерей, найдите жён для ваших сыновей и выдавайте замуж ваших дочерей. Делайте так, чтобы и у них было много сыновей и дочерей, имейте много детей и размножайтесь в Вавилоне, не превращайтесь в меньшинство. Делайте добрые дела для города, куда Я вас направил, молитесь Господу за город, в котором вы живёте, потому что если в городе будет мир, то мир будет и у вас». Господь Всемогущий, Бог Израиля, говорит: «Не разрешайте вашим пророкам и людям, связанным с магией, одурачивать вас, не подчиняйтесь снам, которые снятся им. Они проповедуют ложь и твердят, что это весть от Меня, но Я не посылал их». Вот что говорит Господь: «Вавилон будет могущественным городом в течение семидесяти лет, после этого Я приду к вам, живущие в Вавилоне, Я сдержу Моё обещание возвратить вас в Иерусалим.
— Какие, по словам Иеремии, существуют причины для надежды народу, находящемуся в плену?
• Все происходит по воле Бога и под Его руководством.
Иер.29.11–14. (перевод MDR (1993) Я так говорю, потому что знаю Свои планы, — сказал Господь. — Я хочу, чтобы планы Мои были для вас не во зло, Я намерен дать вам надежду и хорошее будущее. Затем вы назовёте имя Моё, вы придёте ко Мне и будете Мне молиться, и Я вас выслушаю. Вы будете искать Меня, и, когда вы будете делать это всем сердцем, вы найдёте Меня. Я дам вам возможность найти Меня, — это слова Господа, — и Я приведу вас из плена. Я помогу вам покинуть эти места. Я соберу вас отовсюду, изо всех мест и народов, куда Я вас послал. И приведу вас обратно».
Читая отрывок, произнося свое имя после местоимения «вы», будто Бог адресует обетования лично вам. Полагайтесь на эти обетования, что бы с вами ни случалось и какие бы духовные сражения вам ни пришлось вести.
• Можно это сделать прямо в классе СШ, выбрав кого-то для примера и показать как это можно делать.

Четверг. Отцовское наказание

Евр.12.5–13. (перевод MDR (1993) Возможно, вы забыли слово ободрения, обращённое к вам как к сыновьям: «Сыновья мои, не относитесь с легкостью к строгости Господней и не падайте духом, когда Он упрекает вас. Ибо Господь взыскивает строго с тех, кого любит, и наказывает тех, кого принимает в сыновья». Терпите же невзгоды, как наказание Божье. Они доказывают, что Бог обращается с вами как с сыновьями, ибо какого же сына не наказывает отец? Если вас не наказывают, как наказывают сыновей, то вы незаконные дети, а не истинные сыновья. Кроме того, у всех нас были отцы по плоти, которые наказывали нас, и мы относились к ним с уважением. Разве мы не должны проявить ещё большее послушание нашему духовному Отцу? Наши отцы по плоти взыскивали с нас короткое время по своему разумению, Он же взыскивает ради нашего блага, чтобы мы приобщились святости Его. Мы не любим, когда нас наказывают, нам это неприятно; но позже те, кто был научен наказаниями, пожинают мирную жатву праведной жизни. Вы ослабели. Так окрепните же снова! Живите праведно, чтобы спастись и чтобы ваша слабость не стала причиной вашей погибели.
Помните, что цикл уроков этого квартала называется «В горниле испытаний со Христом».
— Какая добрая весть содержится в прочитанных стихах?
• Бог нас любит (это говорит о многом).
Сосредоточьте свое внимание на этих стихах и дайте ответы на следующие вопросы:
— От кого исходит наказание?
• От земных родителей и от Бога.
— Каким должен быть наш отклик на наказание?
• Относились с уважением, с послушанием, хотя это и неприятно и даже иногда падем духом.
— Какова цель наказания?
• Чтобы приобщились к святости, жили праведной жизнью, чтобы были спасены.
Составьте список причин, которые могут послужить основанием для надежды.
• Мы – дети Бога.
• Мы – любимы Богом.
• Все наказания для того, чтобы жили праведной жизнью.
• Бог желает нашего спасения.
— Ощущали ли вы надежду во время вашего духовного «воспитания»?
• Можно сделать опрос в классе СШ.

Заключение. Павел ссылается на надежду в своем благословении страдающего Божьего народа: «Бог же надежды да исполнит вас всякой радости и мира в вере, дабы вы, силою Духа Святого, обогатились надеждою» (Рим.15.13; см. также 2Фес.2.16). Надежда на спасение служит шлемом в доспехах христианина (1Фес.5.8). Эллен Уайт говорит, что «в жизни каждого из нас бывает время мучительного отчаяния и полного разочарования». Проходя через подобный отрезок жизни, способны ли мы замечать нужды и проблемы других? Как мы можем научиться дарить надежду друг другу, когда переживаем горькие разочарования?