Павел Луговой. Урок субботней школы № 13. «Братолюбие между вами да пребывает» (2 вариант урока)

Памятный стих: «Любите друг друга как братья» (Евр.13.1.). (перевод IBS (2010)

Вступление. Хотя Павел призывает своих слушателей проявлять взаимную любовь, он не ожидает от них эмоционального проявления чувств. Напротив, он призывает их к конкретным действиям: проявлять гостеприимство, навещать заключенных, хранить верность в браке, быть щедрыми… Также в его увещевании звучит призыв помнить своих наставников. Павел не имеет в виду, что о них нужно просто вспоминать. Он желает, чтобы, проявляя свою верность Богу, они слушались своих наставников, были им покорны и уважали их. Наконец, Павел предупреждает своих слушателей не следовать чуждым учениям, а следовать за главным Учителем — Христом.

Воскресенье. Забота о Божьем народе

Евр.13.1-2. (перевод IBS (2010) «Любите друг друга как братья. Не забывайте проявлять гостеприимство: делая это, некоторые, сами того не зная, оказали гостеприимство ангелам»
Рим.12.13. (перевод IBS (2010) «Помогайте святым людям Божьим, когда они в нужде, проявляйте гостеприимство»
1Тим.3.2. (перевод IBS (2010) «Но руководителем должен быть человек, которого не за что осудить: муж одной жены, воздержанный, благоразумный, порядочный, гостеприимный, хороший учитель»
Тит.1.8. (перевод IBS (2010) «Наоборот, ему следует быть гостеприимным, любящим добро, благоразумным, справедливым, благочестивым, умеющим владеть собой человеком»
1Петр.4.9. (перевод IBS (2010) «Будьте гостеприимны друг к другу без жалоб»
— Какую роль играло гостеприимство в ранней церкви?
• Удовлетворяло нужду в безопасности и крове над головой тем, кто в этом имел нужду.
— Что еще мы можем сделать для заключенных: и верующих, и неверующих?
• Помогать материально (питание и одежда), помогать духовно (спасать их).

Понедельник. Алчность и сексуальная безнравственность

Евр.13.4-5. (перевод IBS (2010) «Пусть все высоко почитают брачный союз и сохраняют верность своим супругам. Бог осудит всех, кто неверен своему мужу или жене, и тех, кто виновен в разврате. Будьте свободны от любви к деньгам, довольствуясь тем, что у вас есть, потому что Бог сказал: «Я никогда тебя не оставлю и никогда не покину».
Лук.16.10–18. (перевод IBS (2010) «Кто верен в малом, тот верен и в большом, и кто не верен в малом, тот не верен и в большом. Поэтому, если вы не были честными в обращении с земным богатством, то кто доверит вам истинное? Если вы не были честными с имуществом другого, то кто доверит вам ваше собственное? Ни один слуга не может служить двум господам. Он или одного будет ненавидеть, а другого любить, или же одному будет предан, а другим станет пренебрегать. Вы не можете служить одновременно Богу и богатству. Фарисеи, которые любили деньги, слышали все это и посмеивались над Иисусом. Иисус же сказал им: – Вы умеете изображать себя праведными перед людьми, но Бог знает ваши сердца. То, что ценят люди, – мерзость в глазах Бога. Но скорее небо и земля прейдут, чем из Закона пропадет хотя бы одна черточка! Каждый, кто разводится со своей женой и женится на другой, нарушает супружескую верность, и тот, кто женится на женщине, разведенной со своим мужем, также нарушает супружескую верность»
1Кор.5.1. (перевод IBS (2010) «В действительности говорят, что среди вас есть случаи такого распутства, какого не знают даже язычники, а именно, что один из вас живет со своей мачехой»
Ефес.5.3–5. (перевод IBS (2010) «Среди вас ни в коем случае не должно быть даже намека на разврат или другую нечистоту, или жадность – это не подобает святому Божьему народу. В вашей речи не должно быть никаких непристойностей, пустой болтовни или грязных шуток, лучше благодарите Бога. Знайте, что ни один человек: ни предающийся разврату, ни порочный, ни алчный – а это то же самое, что идолопоклонник, – не получит наследства в Царстве Христа и Бога»
Кол.3.5. (перевод IBS (2010) «Поэтому умертвите в себе все, что еще принадлежит к греховной природе: разврат, безнравственность, страсть, дурные желания и алчность (которая есть то же самое, что идолопоклонство)»
— Какие два зла связаны в этих текстах?
• Алчность и безнравственность.
— Каким образом современное общество подрывает сексуальную чистоту и в то же время подпитывает человеческую любовь к деньгам?
• Проявляет безразличие к седьмой заповеди, причем из этого еще и делают деньги.
— Как на практике мы можем укрепить нашу защиту от этих двух опасных пороков?
• Здесь больше внимания необходимо уделить институту семьи, воспитанию подрастающего поколения.
• Научить работать (это касается всех, как взрослых, так и детей).

Вторник. Не забывайте наставников ваших

Евр.13.7–17. (перевод IBS (2010) «Помните ваших наставников, которые учили вас Божьему слову, и, смотря на добрые результаты их жизни, подражайте их вере. Иисус Христос неизменен: Он Тот же вчера, сегодня и вовеки. Пусть вас не уводят от истины всевозможные чуждые учения. Хорошо, чтобы сердца укреплялись не предписаниями относительно пищи (они не принесли пользы тем, кто их соблюдал), а благодатью Бога. У нас есть жертвенник, с которого не имеют права есть те, кто служит в скинии. Первосвященник вносит кровь животных в Святое Святых – это жертва за грех, а сами тела жертв сжигаются за пределами лагеря. Так и Иисус был казнен за воротами города, чтобы освятить народ Своей собственной кровью. Поэтому давайте и мы выйдем к Нему за пределы лагеря, чтобы и нам понести на себе тот позор, который понес Он. Здесь, на земле, у нас нет родины, но мы ожидаем будущего города. Будем через Иисуса постоянно приносить Богу жертву хвалы, исходящую из уст, которые исповедуют Его Имя. Не забывайте делать добро и делиться с теми, кто в нужде, – такие жертвы приятны Богу. Слушайтесь ваших наставников и подчиняйтесь им. Они неусыпно заботятся о душах ваших, ведь им предстоит дать отчет Богу за свой труд. Старайтесь поступать так, чтобы они несли свое служение с радостью, а не как тяжелое бремя, так как в этом нет пользы для вас»
— Какими должны быть наши отношения с духовными наставниками?
• Уважение к их опыту и советам.
• Проявлять послушание к их предложениям и советам.
• Понимать, что они выполняют свой долг перед Богом, и послушание с нашей стороны их советам будет для них как радость и утешение.
— Что мы можем сделать для укрепления и улучшения отношений между церковными руководителями и членами церкви на уровне своей общины, а также во всемирном масштабе?
• Можно обсудить в классе СШ.
• Как предложение: делать иногда неформальные встречи церкви и служителя для более близкого знакомства и понимание проблем, с которыми служитель может сталкиваться со стороны церкви. Вместе искать решения этих вопросов.
• Молиться за служителя и его семью.

Среда. Остерегайтесь различных и чуждых учений

Евр.13.9. (перевод IBS (2010) «Пусть вас не уводят от истины всевозможные чуждые учения. Хорошо, чтобы сердца укреплялись не предписаниями относительно пищи (они не принесли пользы тем, кто их соблюдал), а благодатью Бога»
Евр.2.9. (перевод IBS (2010) «Однако мы видим, что Иисус, Который действительно был на некоторое время поставлен ниже ангелов, сейчас увенчан славой и честью, потому что претерпел смерть; по благодати Божьей к нам Он вкусил смерть за каждого человека»
Евр.4.16. (перевод IBS (2010) «Поэтому мы можем смело приходить к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для своевременной помощи»
Евр.6.19-20. (перевод IBS (2010) «Эта надежда – крепкий и надежный якорь для нашей души. Она позволяет нам войти во внутреннюю часть святилища, за разделяющую его завесу, туда, куда вошел наш предшественник Иисус, став навеки Первосвященником, по чину Мелхиседека»
— Как вы понимаете выражение «благодатью укреплять сердца»?
• Глубже понимать основы учения и еще больше укрепляться в них ища новые и личные доказательства своим убеждениям.
— Как практически можно укреплять сердца благодатью?
• Делясь своими убеждениями как в церкви, так и вне ее.
— Что может стать препятствием, чтобы благодать Божья наполняла наши сердца?
• Личные мнения.
• Предвзятые идеи.
• Гордость.
• Непослушание открытой воле Бога.
• «Обиженные» в церкви, которые свои проблемы в духовных вопросах связывают с руководством церкви, а не решают их с Богом.
• Группировки в церкви.
Подумайте о совершенной жертве Христа.
— Почему мысль о том, что мы можем своими действиями добавить что-либо к этой жертве, противоречит Евангелию и благодати Христа?
• «В этом одеянии, сотканном на небесах, нет ни одной нити, сотворенной усилиями человека. Христос, принявший человеческую природу, выработал совершенный характер, и этим характером Он предлагает наделить и нас. … Когда мы подчиняемся Христу, наше сердце сливается с Его сердцем, наша воля растворяется в Его воле, наш разум приходит в единство с Его разумом, все наши мысли сосредотачиваются на Нем: мы живем Его жизнью. Это и означает быть облаченным в одежду Его праведности. Когда теперь Господь вновь смотрит на нас, Он видит уже не одежду из фиговых листьев, не наготу и не изуродованность грехом, но Свою Собственную одежду праведности, которая есть совершенное послушание Закону Иеговы» (Эллен Уайт. Наглядные уроки Христа. 312-313.)

Четверг. Выйдем к Иисусу за стан

Евр.13.10–14. (перевод IBS (2010) «У нас есть жертвенник, с которого не имеют права есть те, кто служит в скинии. Первосвященник вносит кровь животных в Святое Святых – это жертва за грех, а сами тела жертв сжигаются за пределами лагеря. Так и Иисус был казнен за воротами города, чтобы освятить народ Своей собственной кровью. Поэтому давайте и мы выйдем к Нему за пределы лагеря, чтобы и нам понести на себе тот позор, который понес Он. Здесь, на земле, у нас нет родины, но мы ожидаем будущего города»
Марк.8.34. (перевод IBS (2010) «Подозвав народ и Своих учеников, Иисус сказал им: – Если кто хочет идти за Мной, пусть отречется от самого себя, возьмет свой крест и пусть следует за Мной»
Матф.10.38. (перевод IBS (2010) «И кто не возьмет крест свой и не последует за Мной, тот не достоин Меня»
Лук.14.27. (перевод IBS (2010) «Тот, кто не несет свой крест и не идет за Мной, не может быть Моим учеником»
Гал.2.20. (перевод IBS (2010) «И уже не я, но Христос живет во мне. Моя жизнь в этом теле – это жизнь верой в Сына Божьего, полюбившего меня и отдавшего Себя за меня»
— Что значит выйти к Иисусу за стан?
• Покинуть «зону комфорта» или привычный образ жизни.
• Чтобы самому вкусить на самом себе, что значит быть странником, нуждающимся в гостеприимстве.
• Готовность к смерти своего «я».
— Что значит для вас последовать за Иисусом «за стан»?
• Во свете перечисленного выше можно проанализировать себя (что нам труднее сделать – это как раз и то самое).
— Какие стороны жизни с Иисусом могут вызвать упреки или поношение от окружающих?
• Обсудить в классе СШ.

Заключение. Христианскую жизнь часто рассматривают как личные, индивидуальные отношения между Иисусом и верующим. Однако это только одна сторона христианской жизни. «После сошествия Святого Духа… [верующие] радовались общению со святыми и были чуткими, вдумчивыми, самоотверженными, готовыми отдать все ради истины. Ежедневно общаясь друг с другом, они являли любовь, о которой говорил им Христос. Своими бескорыстными словами и поступками они пытались зажечь эту любовь и в сердцах других…» (Э. Уайт. Деяния апостолов, с. 547). Это злободневно и для нас сейчас. Именно на это сегодня и заостряется внимание в этом уроке.