Павел Луговой. Урок субботней школы № 1. Послание к евреям и к нам (2 вариант урока)
Памятный стих: «Терпение нужно вам, чтобы, исполнив волю Божию, получить обещанное» (Евр.10.36)
Рекомендация: после урока СШ можно спеть на выбор: Псалмы Сиона 29, 32, 40 Гимны надежды 23, 25, 26.
Реклама: Мой канал на Youtube, где заливается разбор СШ в понедельник и есть много караоке на самые разные темы смотри здесь.
Вступление. Послание к евреям написано в жанре христианского наставления или проповеди. Таким образом, рассматривая Послание к евреям как «слово увещания», мы неизбежно приходим к следующему выводу: оно было изначально задумано как проповедь. Точно определить читателей данного послания невозможно, потому что в послании отсутствует обычное для писем вступление, в котором указывался адресат. Но что можно сказать с уверенностью, так это то, что послание предназначено христианам (не важно в какое время они жили или живут).
Воскресенье. Славное начало
Евр.2.3-4.
— Каким был опыт еврейских слушателей, когда они впервые обратились в христианство?
• Это были великие времена, когда крестились тысячами.
• Начинал этот процесс спасения Сам Христос и продолжили ученики Христа.
— Что способствовало укреплению их веры?
• Свидетели всего.
• Знамения, чудеса, различные силы, работа Святого Духа.
— Какова история вашего обращения?
• Личный опыт (можно коротко поделиться в классе СШ).
— Каким образом вы утвердились в своей вере в Иисуса Христа как своего Спасителя и Господа?
• Личный опыт (можно коротко поделиться в классе СШ).
— Почему важно и полезно вспоминать, как мы пришли к Богу?
• Обсудить это в классе СШ.
Варианты:
• Заново вспоминаете этот опыт (не забываете).
• Есть повод снова благодарить Бога.
• Есть повод вовремя останавливаться, чтобы не вернуться к прежней жизни.
• Поделиться опытом спасения с кем-то еще.
Понедельник. Борьба
Евр.10.32–34; Евр.13.3.
— Какие сложности испытали слушатели Послания к евреям после своего обращения?
• Страдания за веру.
• Верующие за свои убеждения попадали в тюрьмы.
• Их имущество могли конфисковать.
— Перечислите сложности и страдания, которые вы лично претерпели, последовав за Иисусом?
• Личный вопрос. Если есть какой-то яркий опыт у кого-то в классе СШ – можно поделиться.
Евр.11.24–26; 1Петр.4.14,16.
— Как опыт Моисея и читателей Первого послания Петра помогает нам понять, почему верующие христиане подвергались гонениям?
• Потому что идет Великая борьба, и каждый человек (особенно тот, кто говорит о своей вере в Бога) проверяется: на ЧЬЕЙ он стороне.
— Исходя из прочитанных стихов, какие преимущества обнаруживают для себя христиане в страданиях за свою веру?
• Формируется их характер для вечности.
• Идет проверка: к чему или к кому они привязаны в своей жизни.
• Это углубляет доверие к Богу.
• Это укрепляет надежду на вечность и будущность.
Страдают все люди — и христиане, и нехристиане.
— Но что значит страдать за Христа?
• Идет речь об УБЕЖДЕНИЯХ, т.е. вопрос религии и все это на фоне Великой борьбы.
— Сколько страданий, с которыми сталкиваемся, мы переносим за веру во Христа, а сколько из них — следствие наших решений?
• Об этом можно попробовать поговорить в классе СШ (можно посчитать в процентном отношении и это будет показателем нашей духовной жизни).
Вторник. Изнеможение
— С какими трудностями сталкивались верующие?
Евр.2.18.
• С искушениями.
Евр.3.12-13.
• С грехом и его обольщение, которое может привести к ожесточению.
• С желанием остановиться на пути христианства и вернуться в мир.
• С отсутствием озабоченности за судьбу другого верующего человека (начать думать только о себе родимом).
Евр.4.15.
• С немощами (когда падаем в искушениях), забывая, что у нас есть Помощник.
Евр.10.25.
• С поползновением постепенно переставать посещать богослужение.
• Стирается чувство времени (что идем к концу истории земли).
Евр.12.3,12-13.
• Начинаем переводить свой взгляд со Христа на себя и свои проблемы.
• Из-за этого опускаются руки и сворачиваем с пути к вечности.
Евр.13:1–9,13.
• Уходит братолюбие в отношениях.
• Забывают за гостеприимство.
• Многие верующие из-за убеждений попадают в заключение.
• Где-то уходит моральная чистота.
• Забываются духовные лидеры, их опыт и наставления.
• Хлынул поток ложного учения.
• Людей больше привлекает гастрономия, чем духовность.
— Какие переживания испытал Илия сразу после своей победы на горе Кармил?
3Цар.19.1–4.
• Он пережил депрессию.
• В таком состоянии жаловался Богу и уже просил себе смерти.
Подумайте о тех временах, когда вы потерпели неудачу в своей христианской жизни, и попытайтесь понять обстоятельства и причины, которые способствовали этому.
— Что бы вы могли сделать по-другому?
• Можно попробовать на каком-то примере обсудить этот вопрос в классе СШ.
Среда. Сплотитесь
— Что апостол посоветовал своим читателям с учетом их ситуации?
• Можно попробовать уже ответить на основании тех текстов, которые уже прочли.
— Какие уроки мы можем извлечь из Послания к евреям?
• Можно попробовать уже ответить на основании тех текстов, которые уже прочли или помним.
— Как Бог помог Илии оправиться от разочарования?
3Цар.19.5–18.
• Сначала несколько раз Бог покормил пророка.
• Затем направил его к горе Синай (Хорив).
• Потом происходит встреча с Богом и пророк жалуется на свою судьбу.
— Что сделал Бог для восстановления веры Илии?
• Бог открывает пророку: как Он работает и какой у Него характер.
• Опять происходит беседа с пророком и он просит себе смерти.
• Бог дает ему задание: помазать царя в Иудее и в Израиле, затем найти и помазать в пророки приемника себе.
• И затем Бог говорит о том, что пророк остался верен Богу не один, есть еще у Бога остаток верных Богу людей.
Перечислите советы, которые апостол дает в этих текстах верующим для укрепления их веры:
Евр.2.1.
• Быть внимательными к тому, что Бог говорит (иначе можно отпасть от веры).
Евр.3.12–14.
• Не отступать от Бога, чтобы не ожесточиться.
• Проявлять коллективную ответственность друг за друга в вопросе спасения.
• Никогда не останавливаться в духовном росте и быть верным до конца.
Евр.5.11–14.
• Должен быть постоянный процесс самообразования.
• Причем не только для самих себя, но и для передачи знания другим.
• Процесс духовного роста должен быть непрерывным (от детства к совершенству).
• У нас должна выработаться привычка отличать добро от зла.
Евр.10.19–25.
• Понимая служение Христа в небесном святилище быть там постоянным посетителем.
• Иметь Христа СВОИМ Священником (Адвокатом).
• Разрешать Христу очищать нас самих, наше тело, совесть.
• Отвечать за спасение других и поощрять их на этом пути.
• Не пропускать никакого собрание, где можно укреплять отношения как по вертикали (с Богом), так и по горизонтали (друг с другом).
• Понимать время, в которое мы живем.
Четверг. Последние дни
— Как в этих стихах апостол описывает время?
Евр.1.2.
• Если раньше Бог говорил через пророков, Писание, то сейчас (в последние дни) Он говорит через ЛИЧНОСТЬ.
• Т.е. Бог ожидает от нас понимания, что надо ценить личные ОТНОШЕНИЯ со Христом.
Евр.9.26–28.
• Приближается финиш истории греха на нашей земле.
• Приближается и время каждого человека к могиле.
• Поэтому каждый день необходимо жить в надежде, что Христос скоро придет для нашего спасения.
Евр.10.25,36–38.
• Время все больше поляризует людей – кто-то начинает охладевать к посещению богослужений, а кто-то укрепляет свою веру ожидая Господа.
Евр.12.25–28.
• Понимая скоротечность времени всегда слышать и понимать Бога.
• Ценя то, что Он для нас сделал и продолжает делать ожидать Его прихода на нашу землю.
Учитывая время, в которое сегодня мы живем, какие духовные советы вы дали бы:
а) своим детям
б) своей церкви
в) неверующим
г) себе
• Эти темы желательно обсудить в классе СШ.
Мы знаем: как только спасенные закроют глаза в смертном сне, следующее, что они увидят, — Второе пришествие.
— Учитывая адвентистское понимание состояния мертвых, почему можно утверждать, что все люди живут в «последние дни»?
• По большому счету, каждое мгновение для каждого человека – это ПОСЛЕДНЕЕ время. Т.к. оно УЖЕ УХОДИТ в вечность… Фактически, с пониманием того, что время уходит, то и каждая секунда в жизни для меня ПОСЛЕДНЯЯ…
Заключение. Когда Бетховену было пять лет, он начал играть на скрипке под наставничеством своего отца. К тринадцати годам он уже был придворным органистом. В свои двадцать лет он учился у таких известных музыкантов, как Гайдн и Моцарт. По мере развития своих навыков, Бетховен стал плодовитым композитором. Его увлечение музыкой привело к появлению нескольких величественных симфоний, нескольких концертов для фортепиано и множества произведений камерной музыки. Его любовь к музыке побуждала его к дальнейшим музыкальным достижениям. Однако Бетховену не были чужды и трудности. В возрасте двадцати шести лет он начал терять слух. Когда ему исполнилось пятьдесят, Бетховен был полностью глухим. Только представьте, что это значило для него как для музыканта!
Поставьте себя на место слушателей Послания к евреям. На пике вашего христианского энтузиазма случается неожиданная катастрофа. Как бы вы тогда восприняли увещевания Послания к евреям?