Павел Луговой (мой вариант). Урок субботней школы № 13. Благодать, любовь и общение.
Памятный стих: «Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любовь Бога Отца, и общение Святого Духа со всеми вами. Аминь» (2Кор.13:13).

Вступление. Последние слова врезаются в память. Краткие по форме, они часто несут в себе самые глубокие чувства, важнейшие напоминания или главную мысль, которую человек хочет запечатлеть в вашем сердце. Апостол Павел часто завершает свои послания похожим образом. После целых глав, посвященных наставлениям, обличениям, защите своего служения и глубоким доктринам, Павел не просто прощается из вежливости. Его заключительные слова всегда глубоко продуманы и представляют собой емкое воплощение благодати, любви и общения — самой сути Евангелия и жизни христианской общины. Павел не просто ставит точку; он благословляет, вновь утверждает верующих в истине и переключает их внимание на то, что важнее всего. Изучая заключение Второго послания к коринфянам (2Кор.13.11–13), мы слышим не просто вежливое прощание — мы слышим биение сердца апостола Павла и, что еще важнее, биение сердца Самого Бога.
Если внимательно смотрим на суть урока, то можем увидеть интересную идею в нашем уроке сегодня. Это не просто как бы особые слова благословения апостола в конце своего послания. В этом тексте затронуты три слова (и даже в названии темы урока) и они напрямую связаны с тремя личностями Бога. Каждое слово привязано апостолом к конкретной личности Божества. И наш урок мы так и рассмотрим с такой точки зрения апостола и автора нашего пособия.
1. Благодать = Христос.
— Что означает слово «благодать» согласно словарю?
• Благодать — одно из ключевых понятий христианского богословия, рассматривается как дар для человека от Бога, подаваемый исключительно по милости Господа, без всяких заслуг со стороны человека. Предназначена для спасения человека и освящения («возрастания в благодати»). Благодать понимается как действенное снисхождение Бога к человеку, действие Бога, изменяющее сердце человека, и само свойство Бога, указывающее на Его доброту и милосердие. В представлении о благодати сочетается понимание её одновременно как деяния и как силы. (Википедия)
— Что означает слово «благодать» согласно Библии?
• Согласно морфологии, то это существительное и имеет абсолютное состояние.
• Оно имеет такие значения: очарование, приятность, благожелательность.
— Почему это слово связано именно со Христом?
Ос.2.14-16. Посему вот, и Я увлеку ее, приведу ее в пустыню, и буду говорить к сердцу ее. И дам ей оттуда виноградники ее и долину Ахор, в преддверие надежды; и она будет петь там, как во дни юности своей и как в день выхода своего из земли Египетской. И будет в тот день, говорит Господь, ты будешь звать Меня: «муж мой», и не будешь более звать Меня: «Ваали».
• Эти стихи напрямую говорят о Христе и церкви. Этот отрывок больше всего описывает Христа именно с этой стороны. Это Его качество говорить к сердцу. Он лучше всех из Троицы знает нас. Он принял на себя нашу природу, остался с ней навсегда.
— О чем нам это может говорить?
• А уже отклик с нашей стороны будет соответственным, если захотим переживать такие опыты со Христом.
Для Павла благодать — это не просто отвлеченное богословское понятие, а живая и действенная сила, соединяющая верующих с Богом и друг с другом. Именно поэтому апостол неизменно оставляет слово о благодати напоследок, напоминая церкви, что именно она спасает, поддерживает и наделяет силой христианское сообщество.
2. Любовь = Бог – Отец.
— Что означает слово «любовь» согласно словарю?
• Любовь — чувство, свойственное человеку, глубокая привязанность и устремлённость к другому человеку или объекту, глубокая симпатия. Любовь включает в себя ряд сильных и положительных эмоциональных и психических состояний, от самой возвышенной добродетели до самого простого удовольствия. Любовь выступает одной из трёх главных добродетелей христианства наряду с верой и надеждой. Большое разнообразие смысловых оттенков в сочетании со сложностью самого чувства означает, что любовь является необычайно трудной для определения по сравнению с определениям других эмоциональных состояний. Чаще всего любовь описывается как чувство сильного влечения и эмоциональной привязанности. (Википедия)
— Что означает слово «любовь» согласно Библии?
• Согласно морфологии, то это существительное и имеет абсолютное состояние.
• Оно имеет такое значение: внутренность (утроба), сострадание.
— Почему это слово апостол связывает именно с Богом-Отцом?
Лук.1.78. (перевод РБО 2011) Наш Бог, исполненный любви и милосердия…
— О чем нам это может говорить?
• Здесь стоит обратить внимание на то, что это слово «любовь» не просто существительное, но это внутреннее состояние Бога, Его СУТЬ или СУЩНОСТЬ. Причем это не спрятано где-то там в невидимой вселенной, а это проявляется во всех делах Бога Отца.
Рим.5.8. Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками.
• Это, фактически, является декларация прав человека. Это описан Бог Отец (по тексту), и это доказательство того, что Он пойдет на все, чтобы попытаться спасти каждого человека
Рим.8.35-39. Кто отлучит нас от любви Божией: скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч? как написано: за Тебя умерщвляют нас всякий день, считают нас за овец, обреченных на заклание. Но все сие преодолеваем силою Возлюбившего нас. Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем.
• Вот почему апостол Павел рисует именно с такой стороны характер Бога и последствия действий именно этой черты Бога Отца к человеку, который готов быть открытым для принятия любви Бога.
Павел ставит «любовь Бога» — ключевую составляющую опыта общения верующего с Творцом — в один ряд с благодатью и общением. Эта любовь — не просто мимолетное чувство, а сама сущность Бога, Источник спасения и жизни христианской общины. Именно на любви зиждутся наставления 2Кор.13.11., в которых верующие призываются стремиться к восстановлению, утешать друг друга, быть единомысленными и жить в мире. Исполнение этих повелений возможно лишь тогда, когда члены церкви укоренены в самоотверженной, примиряющей любви, исходящей от Бога.
3. Общение = Святой Дух.
— Что означает слово «общение» согласно словарю?
• Общение, Коммуникационная деятельность: а) сложный многоплановый процесс установления и развития контактов между людьми (межличностное общение) и группами (межгрупповое общение), порождаемый потребностями совместной деятельности и включающий в себя, как минимум, три различных процесса: коммуникацию (обмен информацией), интеракцию (обмен действиями) и социальную перцепцию (восприятие и понимание партнёра); б) процесс установления, развития и завершения контактов, возникающих между субъектами взаимодействия. Вне общения невозможна человеческая деятельность. Психологическая специфика процессов общения, рассматриваемых под углом зрения взаимоотношений личности и общества, изучается в рамках психологии общения; использование общения в деятельности изучается социологией. (Википедия)
— Что означает слово «общение» согласно Библии?
• Согласно морфологии, то это существительное и имеет абсолютное состояние.
• Оно имеет такое значение: совет, близкое общение, круг друзей взаимоотношение, общительность, подаяние, пожертвование.
— Почему это слово связано именно со Святым Духом?
Здесь можно обратить внимание на три интересных места Писания.
Иоан.14.16-18. И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет. Не оставлю вас сиротами; приду к вам.
• Пророчество о том, ЧЕМ будет заниматься Святой Дух.
Иоанна 14.23. Иисус сказал ему в ответ: кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим.
• Как это может исполняться в жизни христианина.
Деян.2.42. И они постоянно пребывали в учении Апостолов, в общении и преломлении хлеба и в молитвах.
• Пример того, как это происходило в первой церкви.
— О чем нам это может говорить?
• Мы, как люди были созданы Богом как социальные существа. Поэтому общение нам крайне важно. И именно Святой Дух может помогать нам как в общении по вертикали (с Богом см.Фил.3.15.), так и по горизонтали (с людьми см. Лук.12.11-12.). Понятно, что есть такие сферы в общении, которые мы можем затрагивать с другими людьми и сами по себе (цены в магазине и т.д.), но даже в таких разговорах Святой Дух может помочь нам перейти от бытовых тем к духовным чтобы совершить миссию в данном случае с конкретным человеком. Но это все зависит от нашего желания к такому сотрудничеству и открытости к подсказкам Святого Духа.
Это заключительное слово в благословении подытоживает саму суть христианской жизни: Святой Дух является Тем, Кто созидает и поддерживает единство и глубину отношений в общине. Коринфскую церковь, прежде раздираемую разделениями и соперничеством, призывают обрести примирение и гармонию через дарованное Духом общение.
Заключение. Во 2Кор.13.13 апостол не просто произносит формальные слова прощания; он рисует величественную картину того, что совершает Дух: созидание примиренного, исполненного благодати и любви сообщества, связанного Божественным общением. «Благодать, любовь и общение не присущи человеческой природе, но изливаются на церковь от Лиц Божества как Божественные дары. Именно эти дары могли исцелить церковь в Коринфе и подготовить ее к осуществлению христианской надежды во время возвращения Господа» (Andrews Bible Commentary, с. 1685).
