Александр Ващинин. Урок субботней школы № 11. Жизненные бури

Памятный стих: «И не сим только, но хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение, от терпения опытность, от опытности надежда, а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам» (Рим.5.3–5).
Главная мысль урока: Живая вера и полное доверие Христу способны усмирить бурю в нашей душе и даровать истинный покой.
Цель урока: Показать в классе СШ, увидеть в жизненных трудностях Божью школу, в которой формируются драгоценные христианские качества характера.
• Какую главную ошибку мы совершаем, когда надвигаются «бури искушений» или проблем?
«Многие из нас в минуту бедствия уподобляются Иакову. Мы думаем, что бедствия исходят от врага, и в неведении боремся против них, пока наши силы не истощатся и мы не останемся без утешения и облегчения. Только на рассвете Иаков, благодаря Божественному прикосновению, узнал Ангела Завета, с Которым он боролся, и беспомощный припал к Его бесконечно любящей груди, чтобы получить благословение, которого жаждала душа его…» (Отражая Христа, с.364)

• Как мы можем обрести душевный покой посреди бушующих волн?
«Успокоивший волны Галилейского моря провозглашает мир каждой душе. Как ни свирепствовала бы буря, люди, взывающие к Иисусу: «Господи, спаси нас», найдут избавление. Его благодать, примиряющая душу с Богом, успокаивает бурю человеческих страстей, и в Его любви сердце обретает покой. Он превращает бурю в тишину, и волны умолкают и Он приводит их к желаемой пристани…» (Отражая Христа, с.278)
Воскресенье. Бури жизни
• Прочитайте Марк.4.35–41. Почему ученики впали в отчаяние во время шторма?
«Полная покорность воле Божьей через Христа — вот наше единственное спасение. От эгоистичных помыслов и порывов, которые охватывают душу, производя фальшивые ноты, можно избавиться только в том случае, если все наше существо находится под властью Христа… Небо затянулось темными тучами, и жестокая буря, нередко посещающая те места, налетела на море. Солнце зашло, на воду опустилась ночная тьма. В лодку стали биться яростные волны, угрожая в любую минуту ее потопить. Лодку то выносило на гребень огромной волны, то вдруг бросало вниз к самому ее основанию. Она стала игрушкой во власти бури… Сильные смелые рыбаки… не знали, что предпринять в такой ужасный шторм… На них одна за другой накатывались волны, и каждая из них угрожала гибелью… «Учитель! неужели Тебе нужды нет, что мы погибаем?»… Этот отчаянный вопль разбудил Иисуса от Его крепкого сна…» (В небесных обителях, с.189)
• Как Иисус отреагировал на крик Своих учеников о помощи посреди бушующей стихии?
«В Своем Божественном величии Он встал в скромной рыбацкой лодке, среди разбушевавшейся бури и волн, перехлестывавших через борт, и яркая вспышка молнии озарила Его спокойный бесстрашный лик. Он поднял руку, столь часто творившую дела милосердия, и сказал буйному морю: «Умолкни, перестань». Буря прекратилась, вздымающиеся волны успокоились. Тучи откатились прочь, и на небе показались звезды, лодка неподвижно застыла в воцарившемся штиле… Ученики замерли в безмолвии. Они не произнесли ни слова, даже импульсивный Петр не попытался выразить благоговейный ужас, наполнивший его сердце. Лодки, отправившиеся сопровождать Иисуса, подверглись той же опасности, что и лодка учеников. Страх и затем отчаяние овладели теми, кто в них плыл, но по велению Иисуса наступила тишина; где еще мгновение назад бушевала буря. Все страхи утихли, ибо опасность миновала. Яростная буря согнала лодки в кучу, и все, кто в них были, видели совершенное Иисусом чудо». (По примеру Иисуса, с.60)
• Как вы думаете, почему Бог не освобождает Своих верных детей от всех жизненных штормов и проблем на этой земле?
«Мы находимся в мире, полном страдания. Трудности, испытания и скорбь предстоят нам на всем пути в небесный дом… Во всяком испытании Христос поможет нам, если мы обращаемся к Нему. Мы увидим обещания об исцелении, записанные в Его Слове. Дух Святой научит нас, как обрести все благословения, которые станут противоядием горю и печали. Для каждого глотка из чаши горечи, поднесенной к нашим губам, мы найдем ветвь, которая очистит и сделает горькое сладким… Тот, кто взял на Себя нужды рода человеческого, знает, как сочувствовать людским страданиям. Христу известна не только каждая душа, не только особые нужды и испытания этой души. Он знает также и все обстоятельства, которые беспокоят и смущают ее дух». (Законы здоровья, гл.10)
Понедельник. Обрести исцеление
• Прочитайте Марк.5.21–34. Почему много лет страдавшая женщина была так уверена, что одно лишь прикосновение к одежде Христа спасет ее?
«Возможно, у вас формальная вера, как у тех людей, которые толпились вокруг Иисуса на улицах Иудеи, но такая вера не сближает вас с Ним. Вам необходима вера, которой обладала бедная женщина. Болея многие годы, она обращалась за помощью к врачам, но недуг продолжал ее терзать. Она услышала о Христе, поэтому с верой обратилась к Нему. Она верила, что если только прикоснется к краю одежды Его, то непременно исцелится. Христос понимал томление ее сердца; Он понимает желание каждого сердца, которое тянется к Нему и откликается на зов души». (Дочери Божьи, с.63)
• Как Иисус отличил прикосновение этой женщины от десятков людей, которые просто теснили Его в толпе?
«Христос спросил, кто прикоснулся к Нему. Его ученики удивились такому вопросу, потому что Его окружало множество народа. Они сказали: «Ты видишь, что народ теснит Тебя, и говоришь „кто прикоснулся ко Мне?“» Но Иисус знал, что кто-то прикоснулся к Нему не случайно, как-то бывает в толпе, но прикосновением веры. Мятущаяся душа искала у Него помощи, которую никто другой не мог ей оказать. Иисус сказал: «Я чувствовал силу, исшедшую из Меня». «Он смотрел вокруг, чтобы видеть ту, которая сделала это». Когда женщина поняла, что ей не удастся скрыться, то рассказала всем о том добром деле, которое Иисус сделал для нее. Она поведала о своем страдании и безнадежном состоянии, а также о том, как с верой коснулась края Его одежды. Он сказал ей: «Дщерь! вера твоя спасла тебя; иди в мире и будь здорова от болезни твоей». (Знамения времени, 10 июня 1889 г.)
• Прочитайте Рим.5.3–5. Как понимать слова: «хвалимся и скорбями»?
«Апостол Павел не мог обещать верующим, что они будут свободны от перенесения скорбей. Вместо этого он разъяснил им, как их христианская вера поможет им использовать эти скорби для совершенствования их характера. Павел заверяет учеников, что нам многими скорбями надлежит войти в Царствие Божие… Однако, христиане не должны, подобно фанатикам, радоваться, страдая из-за себя. Они должны радоваться, находясь в лишении, потому что в их понятии, страдать за Христа есть честь для них, потому что они сознают, что это для них случай быть свидетелем того, как Он посредством Своего могущества подкрепляет и избавляет их, чтобы они могли достойно перенести эти страдания, которые становятся средством их собственного освящения и приготовления, как для этой, так и для будущей вечной жизни». (Комментарий АСД)
Вторник. Иов
• Прочитайте Иов.1.14–17, Иов.1.18-19; Иов.2.7; Иов.2.9. Для чего любящий Бог допускает, чтобы Его верные дети проходили через такие горнила страданий?
«Испытания и препятствия являются избранными Господом методами дисциплинирования, это определенные Им условия успеха. Тот, Кто читает сердца людей, знает их характеры лучше, чем они сами. Он видит, что какая-то часть людей имеет способности и восприимчивость, которые, если их верно направлять, можно бы использовать для продвижения Его работы. В своем провидении Он вводит людей в различные ситуации и обстоятельства, дабы они могли обнаружить в своем характере недостатки, скрытые от них самих. Он дает им возможность исправить эти недостатки и сделаться пригодными для служения Ему. Часто Он позволяет пламени несчастья опалить людей, чтобы они таким образом очистились. Неизбежность переживаний и испытаний, которые нам приходится переносить, показывает: Господь Иисус видит в нас нечто драгоценное, что Он желает развивать…» (Служение исцеления, с.471)
• Жена Иова, не выдержав, советовала ему: «Похули Бога и умри» (Иов.2.9). Как нам следует поступать, когда сатана склоняет нас отказаться от доверия Господу?
«Многие будут обмануты и очарованы, если не укоренятся и не утвердятся в библейской истине и не наладят живую связь с Богом. Невидимые опасности окружают нас со всех сторон. Единственная наша безопасность заключена в том, чтобы все время бодрствовать и молиться. Чем ближе мы к Иисусу, тем больше уподобляемся Его чистому и святому характеру…» (Советы по здоровому образу жизни, с.687)
• Каким образом Иов сохранил веру, когда сатана пытался сломить его чувством вины или безысходности? Иов.19.23–27.
«Одной из самых торжественных и величественных истин, которые открывает нам Библия, является истина о Втором пришествии Христа, которым завершится великое дело искупления… Учение о Втором пришествии является главным лейтмотивом Священного Писания… Патриарх Иов в ночь своих страданий восклицает с непоколебимым упованием: «Я знаю, Искупитель мой жив, и Он в последний день восставит из праха распадающуюся кожу мою сию, и я во плоти моей узрю Бога. Я узрю Его сам; мои глаза, не глаза другого» (Иов.19.25-27)…» (Вера, которой я живу, с.348)
• Прочитайте Иов.23.8–12. Как убедиться, что самый трудный путь в нашей жизни — одновременно и самый верный?
«Часто самым лучшим доказательством того, что мы находимся на верном пути, является тот факт, что самое малое движение вперед стоит нам усилий и что тьма окружает наш путь. По моему опыту, мы можем достичь самых высоких вершин веры только через тьму и облака… Нам небезопасно лелеять сомнения и страхи, ибо они растут, когда мы смотрим на них и говорим о них». (Этом день с Богом, с.212)
Среда. По дороге в Эммаус
• Прочитайте Лук.24.13–27. В каком душевном состоянии находились два ученика, направляясь в Эммаус в день воскресения Христова?
«В день воскресения Христа к вечер двое из Его учеников шли в Еммаус, небольшой городок в восьми милях от Иерусалима. Они пребывали в недоумении относительно происшедших событий. Особенно их смутило сообщение женщин, которые говорили, что видели ангела и Самого Иисуса по воскресении Его. Они возвращались домой, чтобы в молитве и размышлении о происшедшем получить от Бога свет, который осветил бы им все то, что было таким непонятным». (Христос – наш Спаситель, с.80)
• Каким образом Христос смог заново возродить веру этих учеников во время этого путешествия?
«И, начав от Моисея, из всех пророков изъяснял им сказанное о Нем во всем Писании» (Лук.24.27). Он начал с Ветхого Завета, чтобы доказать, что Ему надлежало прийти в этот мир и пройти через все то, что Он пережил в Своем земном воплощении. Пророки видели и предсказывали, что Сын Божий будет отвергнут… Христос хотел, чтобы представления Его учеников были чистыми и истинными во всех деталях. Они должны были по возможности понять, что Ему надлежало испить чашу страданий. Он показал им, что ужасная борьба, которую они еще не понимали, была исполнением завета, заключенного прежде создания мира. Христос должен был умереть так, как должны будут умереть все, преступившие закон и упорствующие в грехе. Всему этому надлежало произойти, однако эти события должны были привести не к поражению, а к славной, вечной победе…» (Христос побеждающий, с.296)
• Как преобразились два ученика, когда они наконец узнали воскресшего Господа при преломлении хлеба?
«Имея такую великую новость, ученики не могут просто сидеть и разговаривать. Куда только девались их усталость и голод? Обрадованные, они сразу же отправляются в путь по той самой дороге, по которой только что шли вместе с Господом. Они спешат сообщить Его ученикам в городе славную весть. Взошла луна, но теперь их освещает Солнце праведности. Их сердца ликуют от радости. Похоже, теперь они находятся в новом мире. Христос — это живой Спаситель. Они больше не скорбят о Нем как об умершем, но радуются тому, что их Искупитель жив… Путники застают всех в волнении и удивлении. Находящиеся в горнице возвышают голоса в благодарении и хвале, говоря: «Господь воистину воскрес и явился Симону». Затем путники, едва отдышавшись после быстрой ходьбы, рассказывают чудесную историю о том, как к ним, исполненным безысходности и разочарования, в дороге присоединился Незнакомец…» (Христос побеждающий, с.296,298)
Четверг. Видеть Иисуса
• Прочитайте Рим.8.28. Как нам правильно понимать и принимать слова: «Все содействует ко благу»?
«Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу (Римлянам 8:28). Неизбежность переживаний и испытаний, которые нам приходится переносить, показывает: Господь Иисус видит в нас нечто драгоценное, что желает развивать. Если бы Он не видел в нас ничего, что могло бы прославить Его имя, то не стал бы тратить время на наше очищение. Спаситель не бросает в Свою огненную печь камни, не имеющие никакой ценности. Он очищает только ценную руду». (Служение исцеления, c.471)
• Апостол Павел пишет, что наши временные страдания «ничего не стоят» в сравнении с грядущей славой (Рим.8.18). Как вы думаете, почему наша жизнь изменится в присутствии Христа?
«Скоро будет одержана победа и борьба закончится. Скоро мы увидим Того, в Ком покоились все чаяния нашей жизни. В Его присутствии все испытания и страдания, перенесенные нами, сотрутся из нашей памяти… Смотрите ввысь, только ввысь, и пусть ваша вера постоянно возрастает. Пусть она направляет вас по узкому пути, ведущему к вратам города великого будущего, необъятной, безграничной славе, приготовленной для искупленных». (Удивительная Божья благодать, с.372)
• Какой пример оставил нам лично апостол Павел, преодолевая жизненные кризисы и преследования?
«Апостол Павел — это великий человек, на себе испытавший, что значит быть причастником Христовых страданий. Мне нет нужды пересказывать тебе то, что довелось ему пережить. Жизнь апостола была насыщена постоянной деятельностью несмотря на то, что его постоянно одолевали многие немощи. Его постоянно преследовали ненависть и злоба иудеев. Они были чрезвычайно озлоблены против Павла и делали все, что было в их силах, чтобы воспрепятствовать его деятельности. И все же мы слышим голос апостола, доносящийся до нас из глубины веков: «Ибо кратковременное легкое страдание наше производит в безмерном преизбытке вечную славу, когда мы смотрим не на видимое, но на невидимое: ибо видимое временно, а невидимое вечно». «Ибо думаю, что нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с той славой, которая откроется в нас» (2Кор.4.17-18; Рим.8.18)». (Свидетельства для церкви, т.8, с.125)
Заключение
«Каковы бы ни были ваши обстоятельства, каким бы темным и таинственным ни казался путь, по которому вас ведет Провидение, даже если вы преодолеваете бурный поток, даже если испытания и потери настигают вас снова и снова, победоносно звучат слова: „Любящим Бога… все содействует ко благу“ (Римлянам 8:28). Мы сочувствуем всем, кто хоронит своих близких… Мы сочувствуем детям и членам семьи, которые понесли тяжелую утрату, но мы указываем вам на Иисуса — вашу единственную надежду и утешение». (Избранные вести, т.2, c.269)