Павел Луговой. Урок субботней школы № 11. Печать Бога и начертание зверя (ответы по пособию)
(Весть третьего Ангела, часть 1)

Памятный стих: «Я увидел, как еще один ангел поднимается с востока, держа печать Живого Бога. Он крикнул громким голосом четырем ангелам, которым дано вредить земле и морю: «Не вредите ни земле, ни морю, ни деревьям, пока мы не отметим печатью лица служителей нашего Бога!» Откр.7.2-3. (перевод РБО (2011)

Реклама: Мой канал на Youtube, где есть много караоке на самые разные темы смотри здесь. Запасной канал на Rutube здесь. В связи с разными ситуациями уроки в текстовом варианте выкладываем в телеграмм канале «Свиток истины», кроме этого иногда есть дополнительные материалы к очередному уроку. Поэтому можете присоединяться и пользоваться уроками.
Вступление. На протяжении всей книги Откровение поклонение и Творение неразрывно связаны. Суть конфликта между добром и злом сводится к одному вопросу: достоин ли Бог поклонения? Как мы видели, понимание Христа как Творца лежит в основе субботнего поклонения. Иисус постоянно подчеркивает значение дня покоя, «Господом» которого Он называет Себя (см. Матф.12.8; Марк.2.28; Лук.6.5). Суббота напоминает нам о том, кто мы такие, как люди. Она показывает ценность каждого человека. Она постоянно укрепляет понимание, что мы сотворены Богом и что наш Создатель достоин нашей верности и поклонения. Вот почему дьявол так ненавидит субботу. Это золотое звено, которое соединяет нас с нашим Творцом, и именно поэтому оно сыграет такую решающую роль в заключительном кризисе.

Воскресенье. Терпение святых (непоколебимая стойкость)

Откр.14.12. (перевод РБО (2011) Этим святой народ Божий, те, кто исполняет заповеди Бога и верен Иисусу, призываются к стойкости.
— Какие две характеристики Божьего народа последних дней обозначены в этом стихе?
• Послушание всем заповедям Бога
• Проявляют верность Христу.
— Почему важны обе характеристики?
• Без отношений со Христом, соблюдение заповедей становится законничеством.
• Отношения со Христом без послушания Его повелениям становится фикцией.
Рим.8.1–4. (перевод РБО (2011) Итак, тем, кто соединен с Христом Иисусом, теперь не грозит обвинительный приговор, ведь закон Духа, дающий жизнь в единении с Христом Иисусом, освободил тебя от закона греха и смерти. То, что было невозможно для Закона из-за слабости нашей природы, сделал Бог. Послав Своего собственного Сына, облеченного в тело, подобное греховному человеческому телу, чтобы покончить с грехом, Он вынес смертный приговор греху в человеческом теле, чтобы теперь мы могли жить так, как справедливо требует Закон, потому что мы живем согласно Духу, а не плотской природе.
Ефес.2.8–10. (перевод РБО (2011) Вы спасены — через веру — Его великой добротой! И не за ваши заслуги — это Божий дар! И не за дела, так что пусть никто этим не хвалится! Это Бог сделал нас теми, кто мы есть, создав нас, через единение с Христом Иисусом, для добрых дел, которые Он нам изначально предназначил совершить.
Кол.1.29. (перевод РБО (2011) Ради этой цели я тружусь не щадя сил, ведя битву всей мощной силой Христа, которая мощно действует во мне.
— Как, согласно этим стихам, проявляется вера в практической христианской жизни?
• Послушание в Духе.
• Добрые дела во Христе.
• Христос проявляет Свою силу в нас.
— Насколько вы верны в мелочах?
• Личный вопрос (хотя можно затронуть и в классе СШ эту идею).
— Что это может сказать вам о том, какими вы будете, когда придет настоящее испытание? (См. Лук.16.10.)
• Обсудить в классе СШ.

Понедельник. Вселенская борьба и вера Иисуса

Матф.27.45–50. (перевод РБО (2011) В полдень по всей земле настала тьма до трех часов дня. А около трех часов Иисус вскрикнул громким голосом: «Эли́, Эли́, лема ́ савахта́ни?» В переводе это значит: «Боже Мой, Боже Мой! Почему Ты Меня оставил?» Некоторые из стоявших там, услышав Его, сказали: «Зовет Илию». И один тут же подбежал, намочил губку в кислом питье и, насадив ее на палку, стал Его поить. «Перестань! — говорили остальные. — Давай посмотрим, придет Илия спасти Его или нет?» Иисус, еще раз вскрикнув громким голосом, испустил дух.
Поразмышляйте о том, что Христос испытал на кресте.
— Как вы думаете, что имел в виду Иисус, спрашивая Бога Отца, почему Он оставил Его?
• Это человеческое естество Христа искало в этот момент поддержки.
— В свете страданий Христа на кресте что значит для нас иметь «веру Иисуса»?
• Такое же полное посвящение Богу, как и Христос, живя на нашей земле.
Подумайте о времени, когда жизнь, казалось, рушилась вокруг вас, и все, что у вас оставалось, — это ваша вера.
— Как вы пережили эти трудности?
— Какие уроки вы извлекли?
— Что из вашего опыта могло бы помочь другим людям, которые, возможно, сейчас переживают нечто подобное?
• Можно поделиться опытом в классе СШ.

Вторник. Пожинаем то, что посеяли

Откр.13.15–17. (перевод РБО (2011) Ему дано было вдохнуть жизнь в изображение зверя, чтобы это изображение говорило и убивало тех, кто не поклонялся изображению зверя. Он принуждает всех — малых и великих, богатых и бедных, свободных и рабов — поставить клеймо на правую руку или на лоб и требует, чтобы никто не имел права ни покупать, ни продавать, если нет на нем клейма: имени зверя или числа его имени.
— Согласно этому отрывку, с какими проблемами столкнется Божий народ последнего времени во время последнего кризиса?
• Это так называемый «декрет о воскресном дне».
• Его соблюдение будет под страхом смерти и экономической блокады.
Гал.6.7–9. (перевод РБО (2011) Не обманывайтесь: Бога не провести! Что человек сеет, то он и пожнет! Сеющий в угоду своей плотской природе пожнет с нее гибель; сеющий для Духа пожнет от Духа вечную жизнь. Так не будем поддаваться усталости, делая добро, и тогда, если не сдадимся, в надлежащее время пожнем урожай.
— Хотя эти слова написаны не в контексте событий последних дней, почему приведенный здесь принцип так важен для вопросов о начертании зверя и того, как мы можем оставаться верными?
• Обсудить этот вопрос в классе СШ.

Среда. Те, кто следует за Агнцем

Откр.13.1-2. (перевод РБО (2011) Я увидел, что из моря поднимается зверь с десятью рогами и семью головами, на рогах у него десять корон, а на голове кощунственные имена. Зверь, которого я увидел, походил на леопарда, ноги у него были как у медведя, а пасть как у льва. Дракон дал ему свою силу, престол и великую власть.
— Откуда взялся зверь, и кто дает зверю его власть?
• Зверь вобрал все черты зверей из Даниила 7 главы.
• Кукловод этого зверя – дьявол.
Откр.13.3. (перевод РБО (2011) Одна из его голов казалась смертельно раненной, но эта смертельная рана исцелилась. Вся земля в восторге пошла за зверем.
Откр.14.4. (перевод РБО (2011) Это те, кто не осквернился с женщинами, но сохранил свою чистоту, это те, кто следуют за Ягненком, куда бы Он ни пошел. Их выкупили из числа остальных людей; их предложили Богу и Ягненку как начаток.
— О каких двух противоположных группах людей идет речь в этих отрывках?
• Те, кто слушаются зверю и идут за ним (полное послушание).
• Те, кто идут за Христом и идут за Ним (полное послушание).
«И будете ненавидимы всеми за имя Мое; претерпевший же до конца спасется» (Матф.10:22).
— Насколько вы готовы терпеть до конца?
• Личный вопрос, хотя можно обсудить в классе СШ.

Четверг. Иисус — наш единственный Посредник

Откр.13.4-5. (перевод РБО (2011) И поклонились люди дракону, потому что он дал власть зверю, и поклонились зверю, говоря: «Кто может сравниться с этим зверем и кто может сразиться с ним?» Ему дано право изрекать надменные и богохульные слова, и ему дана власть на сорок два месяца.
— Какие отличительные признаки силы зверя описаны в этих стихах?
• Говорит надменно.
• Использует богохульство (называет себя богом, дерзает прощать грехи).
Лук.5.18–21. (перевод РБО (2011) И вот несколько человек, неся на носилках парализованного, попытались внести его в дом, чтобы положить перед Иисусом. Но так как пройти внутрь из-за толпы им не удалось, они, поднявшись на крышу дома и разобрав черепицу, спустили его вместе с циновкой посреди комнаты, прямо перед Иисусом. Иисус, увидев их веру, сказал этому человеку: «Прощены тебе грехи». Учителя Закона и фарисеи подумали про себя: «Кто этот человек, который так кощунствует? Разве кто может прощать грехи, кроме Бога?»
Иоан.10.33. (перевод РБО (2011) «Мы не за доброе дело хотим побить Тебя, а за кощунство, за то, что Ты, человек, делаешь из себя Бога!» — ответили они Ему.
— Какие два аспекта богохульства определены в этих стихах?
• Власть прощать грехи.
• Называть себя богом.

Заключение. «С самого начала великой борьбы на небе намерением сатаны было свергнуть Закон Божий. Именно с этой целью он и восстал против Творца и, будучи изгнан с неба, продолжает ту же борьбу на земле. Обольщать людей и заставлять их нарушать Закон Божий — вот цель, которую он упорно преследует. Достигается ли это попранием всего Закона или же отвержением одной из заповедей, в итоге результат один и тот же… Стремясь набросить тень презрения на Божественные предписания, сатана извратил библейские учения, и в результате тысячи людей, веривших Священному Писанию, оказались во власти заблуждения. Последняя великая битва между истиной и заблуждением — это заключительный этап вековечной борьбы, борьбы между законами человеческими и предписаниями Иеговы, между библейской религией и религией мифов и преданий» (Уайт Э. Великая борьба. с. 582).