Александр Ващинин. Урок субботней школы № 5. Как изучать Библию
Памятный текст: «Так и слово Мое, которое исходит из уст Моих, — оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его» (Исаия 55:11).
Главная мысль урока: Только Священное Писание является истинной духовной пищей и живой водой, способной утолить глубинную жажду человека.
Цель урока: Показать в классе СШ, что что истинное прощение и милость Бога доступны всем жаждущим даром, и единственное условие для этого — прийти к Нему и позволить Его Слову произвести в нас работу освящения.
• Как вы думаете, что является наивысшим доказательством Богодухновенности Библии?
«Слово Божье, подобно характеру его Божественного Автора, изобилует тайнами, которые никогда полностью не понять ограниченному сознанию. Оно направляет наши умы к Создателю, обитающему «в неприступном свете, Которого никто из человеков не видел и видеть не может» (1 Тимофею 6:16). Оно показывает нам Его намерения, которые охватывают все эпохи человеческой истории и окончательно исполнятся только в бесконечном круговороте вечности. Слово обращает наше внимание на предметы, бесконечные по своей глубине и значимости, относящиеся к Божьему управлению и судьбе человека. Возникновение в мире греха, воплощение, рождение свыше и воскрешение Христа и многое другое, описанное в Библии, — тайны слишком глубокие для человеческого разума, чтобы их объяснить или даже полностью понять…» (Свидетельства для церкви, т.5, с.699)
• В чем заключается причина того, что многие люди начинают сомневаться в богодухновенности Священного Писания и отвергать его авторитет?
«Причиной почти всех случаев, когда люди сомневаются в богодухновенности Библии, является их неосвященная жизнь, обличаемая Словом. Они не принимают его предостережений и угроз, ибо те высвечивают их неправильное поведение. Они не любят тех, кто хотел бы обратить и обуздать их. Трудности и сомнения, смущающие порочное сердце, рассеются перед человеком, следующим в своей жизни чистым принципам истины». (Свидетельства для церкви, т.1, с.440)
Воскресенье. Время
• Прочитайте Иоанна 15:1–8. Христос говорит: «Пребудьте во Мне, и Я в вас» (Иоанна 15:4). Как это повеление связано с необходимостью постоянного общения со Христом?
«Тот же самый урок содержится в словах Христа: «Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе, так и вы, если не будете но Мне… Без Меня не можете делать ничего» (Иоанна 15:4—5). Как ветвь не может расти и плодоносить, если не будет соединена со стволом, так и вы не сможете жить святой жизнью, если не будете пребывать во Христе. В отрыве от Него вы не имеете жизни. У вас нет силы сопротивляться искушению или возрастать в благодати и святости. Пребывая в Нем, вы будете жить полнокровно. Получая от Него жизненные силы, не лишитесь свежести и не останетесь без плода. Вы будете подобны дереву, посаженному у источника вод». (Путь ко Христу, с.68)
• Как определить разницу между притворным единством с Богом и настоящей связью со Христом?
«Есть большая разница между притворным единством и настоящей связью со Христом через веру. Через исповедание веры люди становятся членами Церкви, но это еще не доказывает, что они связаны с живой Лозой. Здесь дано правило, по которому можно отличить истинного ученика от тех, кто на словах идет за Христом, но не имеет веры в Него. Одни приносят плоды, а другие остаются бесплодными. Одних Бог часто обрезывает, чтобы они могли приносить больше плода, а другие, подобно засохшим ветвям, обрекают себя на отсечение от живой Лозы… Наша воля должна полностью подчиниться Божественной воле; наши чувства, желания, интересы и честь должны быть неразрывно связаны с процветанием царства Христова, с честью Его дела; нам необходимо постоянно получать от Него благодать, а Христос будет постоянно принимать от нас благодарность. Когда устанавливается такая близкая связь и общение, тогда наши грехи возлагаются на Христа, а Его праведность вменяется нам…» (Истинное возрождение, с.50)
• Какова конечная цель этого процесса плодоношения? Иоанна 15:8.
«Когда человек полностью освобождается от собственного «я», когда из души изгоняются все ложные боги, пустота заполняется притоком Духа Христова. Такой человек имеет веру, которая очищает душу от осквернения… Он становится ветвью истинной Лозы и приносит обильный плод во славу Божью. Каков же принесенный плод? Плод же Духа: «любовь», а не ненависть; «радость», а не печаль и недовольство; «мир», а не раздражительность, беспокойство и мнимые испытания. Он есть «долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание». (Сыновья и дочери Бога, с.290)
Понедельник. Место
• Прочитайте Марка 1:35. Почему для Христа, чья жизнь была полностью отдана людям, было так жизненно важно искать уединения?
«Сам Христос провозгласил: «Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего» (Иоанна 5:19). Он во всем покорился Богу и не строил Сам ни замыслов, ни планов. Он жил, принимая Божий замысел о Себе, и Отец день за днем открывал Ему Свои намерения». (В небесных обителях, с.147)
• Насколько важно для христианина иметь свое определенное место для общения с Богом?
«Следуйте примеру Иисуса, начиная каждый день с молитвы. В часы уединенной молитвы Иисус, живя на земле, обретал мудрость и силу. Пусть каждый следует Его примеру, уединяясь на рассвете или в сумерках для общения со своим Небесным Отцом. И на протяжении дня пусть они обращают свои сердца к Богу. На каждом шагу нашего пути Он напоминает: «Ибо Я Господь, Бог твой; держу тебя за правую руку твою… не бойся, Я помогаю тебе» (Исаия 41:13). Если бы наши дети смогли усвоить эти уроки в ранние годы жизни, какая бодрость и сила, какая радость и свет озарили бы их жизнь!» (Воспитание, c.259)
• Прочитайте 1-я Паралипоменон 16:11. Можем ли мы быть уверены, что Бог слышит наши мольбы в шумных местах или на рабочем месте, где мы не способны молиться вслух?
«Мы можем беседовать с Иисусом, когда идём дорогою, и Он заверяет нас: Я рядом с тобою. Мы можем общаться с Богом в наших сердцах и всегда ходить в сопровождении Христа. Занимаясь своим повседневным трудом, мы также можем воссылать к Богу свои сердечные желания, не слышные постороннему уху. Ни одно слово не теряется и не пропадает зря. Ничто не может заглушить сердечного желания, ибо оно способно подниматься над грохотом улицы, над шумом машин. Мы обращаемся к Богу, и Он слышит наши молитвы». (Служители Евангелия, с.258)
Вторник. Глубокое исследование Библии
• Почему недостаточно просто беглого или поверхностного чтения Библии для глубокого понимания спасительной истины? Псалом 118:15-16.
«Торопливое, поверхностное чтение ослабляет способность сосредотачиваться. Они может быть и читают Библию, но простое чтение Божьего Слова, как если бы они читали слова из-под человеческого пера, дает только поверхностное знание. Разговор об истине не освятит участников. Они могут заявлять, что трудятся для Бога, но будь среди них Христос, был бы слышен Его голос, говорящий: «Заблуждаетесь, не зная Писаний, ни силы Божией» (Матфея 22:29). Таковые не могут знать, что значит истинная религия». (Вы примете силу, с.115)
• Как именно мы должны «утешаться» Божьими уставами, чтобы наше исследование Библии открыло ее истинные сокровища?
«Священное Писание должно быть принято, как авторитетное и безошибочное откровение Его воли. С ним следует соизмерять наши поступки, оно должно служить путеводителем к истине и эталоном нашей жизни. Библия открывает нашему взору неисследимые богатства и нетленные сокровища небес. Человек жаждет своего счастья и постоянно ищет его, и Библия одобряет это стремление, показывая, что небеса соединяются с человеком в его попытках обрести истинное счастье. В Библии содержатся условия, на которых людям дается мир Христов. В ней описан дом вечного счастья и света, где никогда не будет нужды и слез». (Письмо 28, 1888 г.)
• Насколько жизненно важно для нас обращаться к этому путеводителю на каждом шагу нашей жизни? Псалом 118:105.
«Бог дал нам Свое Слово как светильник ноге нашей и свет стезе нашей. Его учения имеют жизненно важное значение для нашего процветания во всех аспектах жизни… Библия — это великое мерило добра и зла, дающее четкое определение греху и святости. Ее живые принципы, пронизывающие нашу жизнь, словно золотые нити, — наша единственная опора в испытаниях и искушениях. Библия — это карта, показывающая нам вехи истины. Человек, ориентирующийся по этой карте, может идти твердой поступью по пути долга, куда бы ни был призван идти». (Ревью энд Геральд, 11 июня 1908 г.)
Среда. Двойное благословение
• Прочитайте Исаия 50:4. Как мы можем стать источником подкрепления для утомленных и страдающих душ?
«Христос жил, думал и молился не для Себя, но для других. Каждое утро после часов, проведенных с Богом, Он приходил вновь к людям, чтобы являть им небесный свет. Ежедневно Он получал новое крещение Святым Духом. В ранние часы нового дня Господь пробуждал Его, и Его дух и Его уста вновь получали освящение благодатью, с тем чтобы Он нес ее другим. Он получал новые слова из небесных чертогов, слова, которые Он мог говорить утомленным и угнетенным. «Господь Бог дал Мне, — говорит Он, — язык мудрых, чтобы Я мог словом подкреплять изнемогающего; каждое утро Он пробуждает, пробуждает ухо Мое, чтобы Я слушал, подобно учащимся» (Исаии 50:4)». (Молитва, с.304)
• Как вы думаете, какой всепоглощающий мотив вдохновлял все слова и поступки апостола Павла на жизненном пути? Филиппийцам 3:14.
«Жизнь во Христе — это умиротворенная жизнь. Если Иисус появляется в жизни, она наполняется добрыми и благородными делами для Господа. Вы забудете о самоугождении и начнете жить все ближе и ближе к дорогому Спасителю. Ваш характер уподобится Христу, и все, окружающие вас, поймут, что вы были с Иисусом и научились у Него. Внутри каждого человека имеется источник его собственного счастья или несчастья. Если он только пожелает, то сможет подняться над низменными, сентиментальными чувствами, которыми живут сейчас многие люди. Тогда мы от всего сердца сможем сказать подобно апостолу Павлу: «Забывая заднее и простираясь вперед, стремлюсь к цели, к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе» ( Филиппийцам 3:13,14)». (Свидетельства для церкви, т.5, с.487)
• Что необходимо для того, чтобы наша духовная жизнь постоянно развивалась на пути к совершенству характера?
«Вам обоим нужен ежедневный опыт познания воли Божьей в вашей жизни. Когда вы осознаете свою духовную нищету, то поймете, что испорченность человека, о которой говорится в Слове Божьем, присутствует и в вашей жизни… Вам так необходимо познать самих себя. Незнание собственных сердец приводит к тому, что вы не придаете особого значения ежедневному, живому опыту жизни с Богом. В какой-то степени вы недооцениваете, насколько важно все время испытывать Божественное влияние в своей жизни. Это совершенно необходимо для выполнения дела Божьего. Вам надо все время развивать в себе смирение ума и дух зависимости. Тот, кто понимает собственные немощи, будет все время смотреть вверх, а не на самого себя, и будет чувствовать потребность в постоянной силе, дарованной свыше. Благодать Божья будет побуждать такого человека питать постоянную благодарность. Тот, кто лучше знаком с собственными немощами, будет знать, что только несравненная благодать Божья может усмирить непокорное сердце». (Свидетельства для церкви, т.3, с.321)
Четверг. «Как сладки… слова Твои!»
• Прочитайте Псалом 118:104. Какую роль играет Слово Божье в формировании нашего разума?
«Самая великая работа, которую можно совершить в нашем мире, — это прославление Бога через воплощение в своей жизни характера Христа… Перед верующим открывается чудесная возможность уподобиться Христу, послушному всем принципам Закона… Святость, которую он должен иметь по свидетельству Слова Божьего и без которой спасение невозможно, — это результат действия Божественной благодати. Она зарождается в сердце человека тогда, когда он смиренно подчиняется воспитанию и сдерживающему влиянию Духа истины. Только фимиам Христовой праведности может сделать послушание человека совершенным, наполняя каждый наш поступок Божественным благоуханием». (Отражая Христа, с.314)
• Что именно предлагает нам Бог получить даром, когда мы приходим к Нему? Исаия 55:1.
«Подобно тому как для поддержания наших физических сил мы нуждаемся в пище, так и для поддержания духовной жизни и обретения силы творить дела Божьи нам необходим Иисус Христос — Хлеб, сшедший с небес. Как тело постоянно получает питание для поддержания жизни и энергии, так и душа должна быть постоянно связана со Христом, покоряясь Ему и всецело полагаясь на Него. Как усталый путник в пустыне стремится к колодцу утолить свою жажду, так и христианин жаждет чистой воды жизни, источник которой — Христос, и получает ее. В процессе познания совершенства характера Спасителя у нас появится желание полностью преобразиться и обновиться в образ Его чистоты. Чем глубже мы будем познавать Бога, тем выше будет наш идеал характера и тем сильнее — наше желание отражать Его подобие…» (Нагорная проповедь Христа, с.18)
• Господь говорит: «Мои мысли — не ваши мысли, ни ваши пути — пути Мои». Как это обетование помогает нам справляться с жизненными разочарованиями и крушением наших личных планов? Исаия 55:8-9.
«Божьи планы всегда наилучшие, хотя мы не всегда это понимаем. Христианский характер можно усовершенствовать только в труде и борьбе, идя путем самоотречения. Мы не всегда к этому готовы. Нам кажется, что мы можем стать похожими на Христа и без такого болезненного и подчас затяжного процесса очищения. Бог часто отвечает на наши молитвы самым неожиданным для нас образом. Он ставит нас в самое затруднительное положение, чтобы открыть нам сокровенные помыслы нашего сердца. Чтобы помочь нам в развитии христианских добродетелей, Он поместит нас в такие обстоятельства, которые потребуют от нас большого напряжения всех сил. Это необходимо для того, чтобы наша вера испытывалась и укреплялась». (Дочери Божьи, с.231)
Заключение
«Исследуйте Писания, ибо через них вы думаете иметь жизнь вечную». Исследовать, значит: прилежно искать то, что потеряно. Ищите сокровища, сокрытые в Слове Божьем. Без них нам не обойтись. Исследуйте трудные места, сравнивая стих со стихом, и вы увидите, что одно место Писания является ключом к другому. Те, которые с молитвой изучают Библию, после каждого исследования приобретают новую мудрость. То, что было неясным, становится понятным, благодаря действию Духа Святого, о чём сказано в 14-й главе от Иоанна: «Утешитель же, Дух Святой, Которого Отец пошлёт во имя Моё, научит вас всему и напомнит вам всё, что Я говорил вам»». (Вести для молодежи, с.258)