Памятный текст: «Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом» (Филип.4.6).

Главная мысль урока: Мир Божий становится доступным нам, когда мы выбираем доверять Богу свои заботы и наполнять разум чистыми, созидательными мыслями.

Цель урока: Показать в классе СШ, что истинная сила человека – в союзе с Христом и научиться обретать Божий мир вне зависимости от внешних обстоятельств.

«Чада Божьи неизбежно встречают испытания и трудности. Но им следует принимать свой жребий, не унывая и помня: все, что мир не желает предложить им, Бог Сам восполнит самыми обильными благословениями. Именно когда мы попадаем в трудные обстоятельства, Он являет Свою силу и мудрость в ответ на смиренную молитву. Доверьтесь Ему — слышащему молитвы и отвечающему на них Богу». (Служение исцеления, с.199)

«Благодарение» неизбежно сопровождает молитву и никогда не должно отсутствовать в наших молитвах. Оно помогает нам вспомнить о дарованных благодеяниях и приготовляет нас к получению дальнейших благословений. Сам Павел представил пример постоянного благодарения». (Комментарий АСД)

«Наши поступки и образ действий должны соответствовать тому делу, которое мы совершаем в настоящее время, чтобы мы могли смело сказать: «Подражайте мне, как я Христу»… Христос — наш пример, совершенный и святой, Который нам дан, чтобы мы следовали за Ним. Мы никогда не можем быть равны примеру, но можем подражать и отражать Его в соответствии с нашими возможностями». (Дабы мне познать Его, с.265)

«Потворство аппетиту погубило Адама и Еву — Не устояв перед искушением потворствовать аппетиту, Адам и Ева лишились своей возвышенной, святой и счастливой обители. Из-за того же самого искушения так ослаб и род человеческий. Люди возвели на престол свои страсти и порочные вкусы и подчинили им свой разум и способность здраво рассуждать». (Свидетельства для церкви, т. 3, c.139)

«Где бы он ни проходил, своим сердечным теплом он привлекал к себе людей. Душа апостола Павла была связана с душою его собратьев. Его чувствительное сердце было сокрушено при виде печали во время этого последнего расставания. Они любили его и не хотели расстаться с ним. Какой христианин не восхищается характером апостола Павла? Твердый, как скала, когда речь шла о защите истины, он становился мягкосердечным, как ребенок, когда был окружен друзьями…» (Моя жизнь сегодня, с.193)

«Христианин имеет нужду постоянно осознавать тот факт, что он гражданин небес. Придавать значение небесной стране естественно влечёт за собой быть верным ей. Где бы он ни жил, он будет вести себя таким образом, чтобы почтить доброе имя своей страны. Постоянное размышление об образе жизни, который надеемся проводить в небесах, служит путеводителем нашей жизни на земле. Мы предвкушаем чистоту, смирение, вежливость и любовь грядущей жизни, проявляя эти качества ещё здесь на земле. Наши действия должны обнаружить пред всеми, что мы граждане неба. Наше общение с другими должно представить небо привлекательным для них». (Комментарий АСД)

«Грех обезобразил и почти уничтожил Божественный образ в человеке, но Христос пришел, чтобы восстановить утраченное. Он изменит наши грешные тела по подобию Своего славного тела. Смертное, тленное тело человека, лишенное красоты, некогда оскверненное грехом, станет совершенным, прекрасным и бессмертным. Все пороки и физические изъяны останутся в могиле. Снова получив право на древо жизни в давно утерянном Едеме, искупленные будут расти и развиваться до полноты совершенства и славы, которые человек имел вначале. Последние оставшиеся следы проклятия и греха сотрутся, и верные во Христе однажды явятся «в красоте нашего Господа», отражая разумом, душой и телом совершенный образ своего Господа». (Великая борьба, с.644)

«Стойте в Господе. Трудитесь под нежным влиянием Его милости. Истина Божья, освещающая сердце верующего, направляет его жизнь. Мы можем стоять непоколебимо и с уверенностью. Всецело, непоколебимо доверяйтесь Богу. Он чудный Советник, Бог Крепкий, Отец Вечный, Князь мира. Мы можем хранить незапятнанной совесть и в покое и мире полагаться на Бога». (Письмо 126, 1896 г.)

«Радуйтесь всегда в Господе; и еще говорю: радуйтесь» (Филиппийцам 4:4). Каждый, исполняющий свою часть работы Божьей, имеет преимущество знать, что грехи его прощены, и радоваться заверению о горней жизни в небесных обителях. Эта надежда дороже серебра, золота и драгоценных камней. Пусть эта надежда всегда будет яркой, стремитесь передать ее другим. Ваше сердце исполнится радости и мира, когда вы осознаете, что на вас покоится Божье благоволение». (Этот день с Богом, с.304)

«Греч, epieikes, «уступчивый», «мягкий», «добрый», следовательно противоположные духу соперничества и своекорыстия. Эти качества христианина должны быть явлены не только перед членами церкви, но также и перед неверующими». (Комментарий АСД)

«Это выражение без сомнения, означает мир, который исходит от Бога, или мир, который дарует Бог. Значение этого выражения, это не то же самое, как иметь мир с Богом, но является результатом обладания этим опытом. Павел очень ясно выразил, что такой мир будет дан тому, у кого вся жизнь протекает в духе молитвы. Для христианина невозможно всегда быть в мире со всеми людьми, но невозможность достигнуть такого положения не является препятствием для достижения мира Божия лично в своём сердце. Такой мир основан на вере в Бога и личном познании Его силы и заботы. Он истекает из чувства Его постоянного присутствия и приносит детское доверие и доверчивую любовь». (Комментарий АСД)

««Что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала, о том помышляй» (Филип.4.8). Есть достаточно тем, полезных для бесед и размышлений. Христианин должен беседовать о небесах, откуда мы ожидаем Спасителя нашего. О небесном размышлять полезно; подобные размышления будут способствовать внутреннему миру и утешению от Святого Духа. Наше призвание — свято, наше исповедание — возвышенно и благородно. Бог очищает Себе народ особенный, ревностный к добрым делам. Он сядет, как Плавильщик, очищающий серебро. Когда шлаки и изгарь отделятся, тогда Его образ в совершенстве отобразится в нас». (Свидетельства для церкви, т.2, с.317)

«Следует дисциплинировать ум и направлять мысли на здравые вещи, не позволяя останавливаться на зле. Когда Бог воздействует на сердце Своим Духом, человек должен сотрудничать с Ним. Нужно сдерживать и ограничивать мысли, удерживаясь от размышления над тем, что только ослабит и осквернит душу. Помышления и сердце должны быть чистыми, чтобы небеса могли принять ваши слова и чтобы они поддерживали ваших друзей. В Нагорной проповеди Христос представил Своим ученикам глубокие принципы Закона Божьего. Он учил Своих слушателей, что закон был нарушен еще в мыслях, задолго до того, как они нашли воплощение в действиях. Мы обязаны управлять мыслями, приводя их в послушание Закону Божьему». (Ревью энд Геральд, 12 июня 1888 г.)

«Если мы позволим своему разуму больше размышлять о Христе и небесном мире, то обретем мощный стимул и подкрепление для сражений в битвах Господних … Если мы хотим войти в Божий город и увидеть Иисуса в Его славе, нам нужно приобрести привычку взирать на Него глазами веры уже здесь…» (От всего сердца, с.57)

«Покоясь в любви Христа, доверяя Искупителю и Жизнедателю совершить для вас спасение вашей души, вы узнаете, приближаясь к Нему все ближе и ближе, что означает жить, как бы видя Невидимого. Бог желает, чтобы мы удовольствовались в Его любви. Довольство, которым наделяет Христос, — это дар, безгранично более ценный, чем золото, серебро и драгоценные камни…» (В небесных обителях, с.186)

««Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе» (Филип.4.13). Нам нужно твердою верою положиться на обетования Божьи. Мы должны просить Святого Духа с полным осознанием собственной беспомощности. Тогда, Святой Дух будет милостиво заботиться о нашем сердце, донося до него яркие лучи Солнца правды. Мы будем хранимы силой Божьей через веру. Божья радость и желание заключаются в том, чтобы благословения, дарованные человеку, были даны в совершенной полноте. Он предусмотрел, чтобы всякое затруднение было преодолено, всякая нужда восполнена Духом Святым. Также Он предусматривает, чтобы человек усовершенствовал христианский характер. Бог хочет, чтобы мы размышляли о Его любви и обетованиях, данных в дар тем, кто не имеет в себе заслуг. Он хочет, чтобы мы полностью положились на праведность, данную нам во Христе. Бог с готовностью слушает всех, кто приходит к Нему назначенным Им способом». (Рукопись 148, 5 декабря 1897 года)

«Бог знает наши нужды. У Господа есть сокровищница, наполненная всем необходимым для Его детей, и Он может дать им при любых обстоятельствах то, в чем они нуждаются. Но почему же мы не доверяем Ему? Он дал драгоценные обетования Своим детям на условии верного повиновения Его заповедям. Нет такого бремени, которого Он бы не смог удалить, нет такой темноты, которую бы Он не смог рассеять, нет такой слабости, которую бы Он не мог обратить в силу, нет таких страхов, которые бы Он не смог умиротворить, нет таких стремлений, которых бы Он не смог направить и оправдать». (Дабы мне познать Его, с.224)

«Человек, отдающий свою жизнь Богу в служении Его детям, соединен с Тем, у Кого в распоряжении все источники Вселенной. Его жизнь связана с жизнью Божьей золотой цепью неизменных обетований, Господь не оставит его в час страданий и нужды. «Бог мой да восполнит всякую нужду вашу, по богатству Своему в славе, Христом Иисусом» (Филиппийцам 4:19). И в последний решающий час милостивые найдут убежище в милости сострадательного Спасителя и будут приняты Им в вечные обители». (В небесных обителях, с.238)