Александр Ващинин. Урок субботней школы № 13. Любовь есть исполнение Закона
Памятный стих: «Не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви; ибо любящий другого исполнил закон» (Рим.13.8).
Главная мысль урока: Десять заповедей являются выражением Божьей любви к человеку, а также описывают выражение нашей любви к Богу и людям.
Цель урока: Показать в классе СШ неразделимость Любви и Закона Божьего, а также побудить присутствующих, развивать взаимоотношения с Богом, чтобы Его любовь проявлялась в повседневной жизни.
• Прочитайте памятный стих. К чему побуждает апостол Павел?
«Христианин должен заплатить полностью весь свой долг, кому, что он должен, но есть долг, который он никогда не сможет оплатить до конца, это долг любви по отношению к своим ближним. Взаимная любовь есть бессрочное обязательство. Это долг, который человек должен стараться исполнить, но который он никогда до конца не исполнит, поскольку всегда есть и будет возможность делать своему ближнему добро». (Комментарий АСД)
• Что дает человеку соблюдение Божьего закона?
«Закон Божий — это и отражение Его характера. В нем воплощены принципы Его Царства, и тот, кто отказывается принять эти принципы, остается в стороне от потока Божьих благословений». (Удивительная Божья благодать, с.141)
Воскресенье. Закон любви Закон любви
• Прочитайте Исх.20.1–17. Как вы думаете, для чего Бог дал Свой закон Израилю?
«Господь явил Себя не только в страшном величии Судьи и Законодателя, но и как сострадательный Покровитель Своего народа. Тот, Кого они уже знали как своего Путеводителя и Избавителя, Который вывел их из Египта, избавил от врагов, проложил перед ними дорогу через море и поразил фараона и его войско, Кто показал, что Он превыше всех богов Египта, — теперь провозглашал Свой закон. Закон, возвещенный тогда, не предназначался исключительно для евреев. Бог оказал им честь быть стражами и блюстителями Его закона, который должен был сохраняться как священное наследие для всего мира. Принципы Десятисловия распространяются на все человечество, они были даны для всех как наставление и руководство к жизни. Десять кратких, всеобъемлющих и несомненных принципов выражают обязанности человека по отношению к Богу и к ближним, и все они основаны на великом основополагающем принципе любви». (Патриархи и пророки, с.305)
• Почему Десять заповедей называют законом любви?
«Двумя великими принципами Закона Божьего являются высшая любовь к Богу и бескорыстная любовь к нашим ближним. Первые четыре заповеди и последующие шесть вытекают из этих двух принципов и зиждутся на них… Тех, кто жалеет несчастных, слепых, хромых, всяких страдальцев, вдов, сирот и нуждающихся, Христос представляет в качестве соблюдающих заповеди и имеющих наследовать жизнь вечную». (Христианское служение, с.192)
• Почему Божий закон – неизменяем?
«Если было бы возможно изменить Закон или же упразднить его, тогда незачем было бы Христу умирать, чтобы спасти человека от наказания за грех. Сын Божий пришел, чтобы «возвеличить и прославить закон” (Ис.42.21). Он сказал: «Не думайте, что Я пришел нарушить закон». «Доколе не прейдет небо и земля, ни одна йота или ни одна черта не прейдет из закона» (Матф.5.17-18). И о Себе Он говорит: «Я желаю исполнить волю Твою, Боже мой, и закон Твой у меня в сердце» (Пс.39.9). Закон Божий неизменяем. Он является откровением характера своего Автора. Бог есть любовь, и Его Закон есть любовь. Псалмопевец говорит: «Закон Твой — истина”, «Все заповеди Твои праведны» (Пс.118.142,172). Такой закон должен быть таким же вечным, как и его Автор». (Великая борьба, с.57)
Понедельник. Закон свят и праведен и добр
• Прочитайте Рим.7.7–12. Что говорит апостол Павел о законе?
«Закон Божий, представленный в Писаниях, обширен в своих требованиях. Каждая заповедь свята, праведна и добра. Закон налагает на людей определенные обязательства перед Богом; он обращается к их помыслам и чувствам и обличает во грехе всякого, кто осознает, что преступил его требования. Если бы Закон распространялся лишь на внешнее поведение, людям не пришлось бы нести ответственность за порочные помыслы, желания и замыслы. Но Закон требует, чтобы сама душа была чиста, а разум свят; чтобы мысли и чувства пребывали в согласии с такими понятиями, как любовь и праведность». (Избранные вести, т.1, с.211)
• Чему призывает Божий закон?
«Закон Божий, представленный в Священных Писаниях, обширен в своих требованиях. Каждый его принцип свят, праведен и добр. Закон накладывает на людей обязанности перед Богом. Он достигает мыслей и чувств и убеждает во грехе каждого, кто чувствителен к нарушению его требований. Если бы закон имел отношение только к внешнему поведению людей, то люди не были бы виновны в своих нечистых помыслах, желаниях и намерениях. Но закон требует чистоты души, святости ума, соответствия мыслей и чувств идеалу любви и праведности». (Избранные вести, т.2, с.211)
• Когда человек может быть исполнителем Божьего закона?
«Закон — это выражение Божьих мыслей. Когда мы обретаем его во Христе, он становится нашей мыслью. Он поднимает нас над силами естественных желаний и наклонностей, над искушениями, ведущими ко греху. “Велик мир у любящих закон Твой, и нет им преткновения” (Пс.118.165). В неправедности нет мира; нечестивый находится в состоянии войны с Богом. Но тот, кто обретает праведность Закона во Христе, пребывает в согласии с Небесами. Будучи принятым во Христе, он [Закон Божий] производит в нас чистоту характера, которая будет приносить нам радость всю вечность». (Вера, которой живу, с.83)
Вторник. Закон и благодать
• Прочитайте Иер.31.31–34. Каким образом закон Божий может быть в наших мыслях и разуме?
«Тот же закон, который был начертан на каменных скрижалях, запечатлен Святым Духом на скрижалях сердца. Вместо того чтобы достигать собственной праведности, мы принимаем праведность Христа. Его кровь очищает наши грехи. Его послушание принимается вместо нашего. Тогда сердце, обновленное Святым Духом, принесет “плоды Духа”. Через благодать Христа мы будем жить в послушании Закону Божьему, написанному в наших сердцах. Имея Дух Христов, мы будем поступать, как Он поступал». (Патриархи и пророки, с.372)
• Как вы думаете, достаточно ли для спасения — Божья благодать или просто иметь веру в Бога?
«Не менее серьезно заблуждение, будто вера во Христа освобождает человека от необходимости соблюдать Закон Божий и что, поскольку мы становимся причастниками благодати Христовой только по вере, наши дела не имеют никакого отношения к нашему искуплению… Если закон написан в сердце, то разве это не окажет влияния на жизнь?.. Вера не освобождает человека от послушания. Она приобщает нас к благодати Христа, которая дает нам силу для послушания…Истинная вера проявляет себя в делах любви и очищает душу — это не только признание Слова Божьего, но и подчинение Ему своей воли и полная самоотдача покорившегося и привязавшегося к Нему сердца. Такая вера обновляет человека и приводит к восстановлению в нем образа Божьего. До этого человек не повиновался, да и не мог повиноваться Закону Божьему. Теперь же его радуют святые заповеди, и он восклицает вместе с псалмопевцем: “Как люблю я закон Твой! весь день размышляю о нем” (Пс.118.97)). (Путь ко Христу, с.59,64)
• Как можно охарактеризовать человека, который исполняет Божий закон?
«Когда Закон Божий будет написан в сердце, то он предстанет отображенным в чистой и святой жизни. Заповеди Божьи — не мертвая буква. Они есть дух и жизнь, приводящие воображение и мысли человека в покорность воле Божьей. Сердце, в которое они вписаны, будет хранимо со всем усердием, ибо из него источники жизни. Все, кто любит Иисуса и соблюдает Его заповеди, будут стремиться избегать всякого рода зла, не потому, что они вынуждены это делать, а потому, что они следуют чистому образцу и питают отвращение ко всему, что противоречит Закону, написанному в их сердце. Они не будут самонадеянными, но будут доверять Богу — Единственному, Кто способен сохранить их от греха и нечистоты. Они окружены атмосферой чистоты и не станут развращать свои собственные души и души других. Они получают удовольствие в том, чтобы действовать справедливо, любить дела милосердия, смиренномудренно ходить перед Богом». (Этот день с Богом, с.146)
Среда. Любовь есть исполнение Закона
• Прочитайте Иоан.14.15. О чем просит Христос учеников?
«Существуют некоторые условия для исполнения Божьих обетований, и молитва не освобождает человека от исполнения его обязанностей. “Если любите Меня, — говорит Христос, — соблюдите Мои заповеди”. “Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцом Моим; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам” (Иоан.14.15,21). Те, кто возносят к Богу свои просьбы, требуя исполнения Его обетований, но при этом не выполняют определенные условия, оскорбляют Господа. Они произносят имя Христа как авторитет для исполнения обетования, но не делают того, что показывало бы их веру во Христа и любовь к Нему». (Наглядные уроки Христа, c.143)
• Почему любящий Христа будет исполнителем закона Божия?
«В современном мире существуют лишь две категории людей, и только эти две категории будут признаны на суде, — те, кто нарушает Закон Божий, и те, кто повинуется ему. Христос дает нам ясный критерий, показывающий нашу верность или непокорность: “Если любите Меня, — говорит Он, — соблюдите Мои заповеди… Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцом Моим; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам… Нелюбящий Меня не соблюдает слов Моих; слово же, которое вы слышите, не есть Мое, но пославшего Меня Отца”. “Если заповеди Мои соблюдете, пребудете в любви Моей, как и Я соблюл заповеди Отца Моего и пребываю в Его любви” (Иоан.14.15-24; Иоан.15.10)». (Наглядные уроки Христа, c.283)
• Прочитайте Ис.58.13-14. Что пророк Исаия говорит о соблюдении Божьей заповеди о субботе?
«Если ты удержишь ногу твою ради субботы от исполнения прихотей твоих во святой день Мой, и будешь называть субботу отрадою, святым днем Господним, чествуемым, и почтишь ее тем, что не будешь заниматься обычными твоими делами, угождать твоей прихоти и пустословить, — то будешь иметь радость в Господе, и Я возведу тебя на высоты земли и дам вкусить тебе наследие Иакова, отца твоего: уста Господни изрекли это (Ис.58.13-14). Бог в Своей любви установил пределы тяжелому физическому труду. С помощью субботнего отдыха Он проявляет милосердие к людям. В Свой день Господь предоставляет семье возможность для общения с Ним, с природой и друг с другом. Суббота и семья были созданы в Едеме, и в Божьем плане они неразрывно связаны. В субботу, более чем когда-либо, можно жить жизнью Едема. Бог ожидает, что члены наших семей будут общаться в работе и учебе, в богослужении и отдыхе». (Воспитание, c.250, 251)
Четверг. Более всего любите друг друга
• Прочитайте Иак.2.1–9. О каких важных принципах говорит Иаков?
«Народ Господа состоит в основном из бедных мира сего, из простых людей. А вот из тех, кто мудр, могуществен и высок положением, призванных мало. “Не бедных ли мира избрал Бог? Для Бога не существует привилегированных сословий, Он пренебрегает вещами подобного рода. Все души для Него одинаково ценны. Работа по спасению душ — это занятие, достойное наивысшей похвалы. Не имеет значения, в какой форме мы совершаем труды наши или среди людей какого класса мы трудимся — высшего или низшего. В очах Божьих эти различия не влияют на истинную ценность работы. Искренняя, открытая, кающаяся душа драгоценна в очах Господа». (Рукопись 17, 1898)
• Почему важно не пренебрегать проповедью Евангелия для бедных людей?
«Хотя Христос был богат в небесных чертогах, однако Он обнищал ради нас, чтобы мы обогатились Его нищетой. Иисус почтил бедных тем, что разделял с ними их униженное положение. Некоторые братья и сестры доводят долг благотворительности до крайности, делают так много для нуждающихся, что на самом деле вредят им. Бедные не всегда прилагают необходимые усилия, чтобы выбраться из нищеты. Хотя ими нельзя пренебрегать и обрекать их на страдания, тем не менее неимущих необходимо учить, как помочь самим себе… Бедным нужно уделять такое же внимание и проявлять к ним такой же интерес, как и к богатым. Укоренившийся обычай оказывать богатым повышенные знаки внимания и пренебрегать бедными — это преступление в глазах Бога». (Свидетельства для церкви, т.4, с.550)
• Как вы думаете, почему в Божьих планах всегда есть бедные люди?
«В Божьи планы не входило полностью избавить мир от бедности и обеспечить социальное равенство, поскольку социальные различия, характерные для человеческого общества, — одно из Божьих средств испытания и развития характера. Многие с энтузиазмом отстаивают точку зрения, согласно которой все люди должны иметь равную долю земных благ Божьих, но это не входило в намерения Творца. Христос сказал, что бедные всегда будут среди нас. И бедные, и богатые искуплены Его кровью и находятся в числе Его последователей, хотя первые в большинстве случаев служат Ему преданно и самозабвенно, тогда как последние все время тянутся к своим земным сокровищам и забывают Христа. Заботы житейские и обольщение богатством затмевают славу вечного мира. Это было бы самым большим несчастьем для человечества, если бы у всех была одинаковая доля земных благ». (Свидетельства для церкви, т.4, с.551)
Заключение
«Бог возложил на людей ответственность проявлять сочувствие к их ближним, помогая нуждающимся, раненым, оскорбленным… Те, кто беден благами этого мира, однако терпеливо переносит страдания, и те, кто доверяет Богу, будут однажды возвышены над многими, кто занимал самое высокое положение, какое только мир может дать. Господь не поступает с нами так, как поступают люди. Он отдал Своего Сына в безгранично великую жертву, чтобы Он мог привлечь нас к Своему служению, и с Ним Он отдал все небо. Совершенное Им показывает истинную цену, которую Он дал существам, Им сотворенным». (Этот день с Богом, с.183)