Памятный стих: «Господь царствует; Он облечен величием, облечен Господь могуществом и препоясан: потому вселенная тверда, не подвигнется» (Пс.92.1).

Главная мысль урока: Бог, который нас сотворил, Наш судья и защитник, Ему можно доверять

Цель урока: Показать, что человек, который доверяет и исполняет Его слово – находиться в самых благословенных руках

«Многие люди, ищущие счастья, будут разочарованы в своих надеждах, поскольку ищут его не там, потворствуют своему греховному нраву и эгоистичным чувствам. Пренебрегая исполнением малых обязанностей и проявлением искреннего внимания к ближним, они нарушают принципы, от которых зависит счастье. Многие постоянно ищут возбуждающих развлечений. Они теряют покой и довольство, если не поглощены легкомысленным весельем и поиском удовольствий. Эти люди могут говорить о своей религиозности, но они обманывают сами себя. Они не обладают тем, что имеет подлинную ценность…» (Знамения времени, 15 июня 1882 г.)

«Тот, кто является гражданином Небесного Царства, будет постоянно взирать на невидимое. Земные силы, довлевшие над разумом и характером, сломлены. Гражданин Небесного Царства постоянно ощущает присутствие небесного Гостя, согласно обещанию: “Я возлюблю его и явлюсь ему Сам”. Он, подобно Еноху, пребывает в постоянном общении с Богом». (Ревью энд Геральд, 10 ноября 1910)

«Все деяния Божьи взывают к нашим органам чувств, восхваляя Его мощь и возвышая Его мудрость. Каждое Его творение обладает чем-то особым, вызывающим интерес детей Божьих и формирующим в них вкус к драгоценным доказательствам Божьей любви, которые много выше любого человеческого искусства. Давид пламенно и восторженно восхваляет Бога за Его работу творения: “Когда взираю я на небеса Твои, — дело Твоих перстов, на луну и звезды, которые Ты поставил, то что есть человек, что Ты помнишь его, и сын человеческий, что Ты посещаешь его?” (Пс.8.4-5), “Господи, Боже наш! Как величественно имя Твое по всей земле!” (Пс.8.10)». (Свидетельства для церкви, т.3. с.377)

«Горы, холмы, долины для нас как школы, где мы должны изучать характер Божий в Его творениях. Дела Божьи, которые мы видим в вечно меняющихся картинах природы — в горах, холмах, долинах, деревьях, кустарниках и цветах, в каждом лепестке, в каждой былинке, должны открыть нам Божье мастерство, Его любовь и безграничную силу. Человек, изучающий природу, не может испытывать чувство одиночества. Он любит часы, проведенные в тихом созерцании, ибо чувствует, что находится в тесном общении с Богом, наблюдая Его силу в делах Его рук». (В небесных обителях, с.9)

«Мы должны поклоняться Богу, потому что Он — Творец, и Ему обязаны своим существованием все существа. Псалмопевец говорит: “Познайте, что Господь есть Бог, что Он сотворил нас, и мы — Его”. “Приидите, поклонимся, и припадем, преклоним колена пред лицем Господа, Творца нашего” (Пс.99.3; Пс.94.6). А святые существа, поклоняющиеся Ему на небесах, в таких словах выражают причину своего поклонения: “Достоин Ты, Господи, принять славу и честь и силу, ибо Ты сотворил все” (Откр.4.11)». (Великая борьба, с.436)

«Только Тот, Кто управляет всей Вселенной, знает конец от начала, перед Ним все тайны прошлого и будущего — словно раскрытая книга; Он, невзирая на горе, мрак и разрушения, причиненные грехом, видит осуществление Своих целей любви и благословения. Хотя “облако и мрак окрест Его”, но “правда и суд — основание престола Его” (Псалтирь 96:2). Придет день, когда жители всей Вселенной, падшие и непадшие, поймут это. “Совершенны дела Его, и все пути Его праведны. Бог верен, и нет неправды в Нем; Он праведен и истинен” (Втор.32.4)». (Князь мира сего, гл.4)

«Бог всегда вставал на защиту Своей истины. Замыслы нечестивых людей, врагов Церкви, подвластны Его силе и Его провидению. Он может повлиять на сердца государственных деятелей, отвести гнев ненавидящих Его истину и Его народ, как уходят в другое русло воды реки, если Он повелит им. Молитва движет рукою Всемогущего. Тот, Кто выводит по порядку звезды на небесах, Чье слово сдерживает воды великой бездны — Тот же Самый Создатель выступит на защиту Своего народа, если он с верой воззовет к Нему. Он будет сдерживать все силы тьмы, пока миру не будет дано предостережение, и все, кто внемлют ему, не приготовятся к Его пришествию». (В небесных обителях, с.351)

«Так пророку был показан великий и торжественный день, когда Судья всей земли рассмотрит жизнь и характер людей и каждый получит “согласно своих дел”. Ветхий днями — это Бог Отец. Псалмопевец говорит: “Но Бог есть судия” (Пс.74.8). Он — Источник всего сущего, и Основатель, и Творец всего Закона возглавит этот суд». (Христос – наш первосвященник, с.115)

«Невозможно описать ужас и отчаяние тех, кто попирал святые требования Божьи. Бог дал им Свой Закон; они могли сравнить с ним свой характер и обнаружить таким путем свои пороки, пока была еще возможность покаяться и исправиться, но, стремясь снискать расположение и одобрение мира, они пренебрегли Божественными предписаниями и научили других грешить. Они пытались заставить народ Божий осквернить субботу. Теперь их осуждает тот самый Закон, который они презрели. С ужасающей отчетливостью они понимают, что им нет оправдания. Они сами выбрали, кому хотят служить и поклоняться. “И тогда снова увидите различие между праведником и нечестивым, между служащим Богу и не служащим Ему” (Мал.3.18)». (Великая борьба, с.95)

«С неба слышится голос Божий, объявляющий день и час пришествия Христа и заключающий вечный завет с верными христианами. Подобно могущественным раскатам грома, Его слова разносятся по всей земле. Израиль Божий, устремив вверх взоры, вслушивается в каждое слово. Их лица освещены Его славой и сияют, как лицо Моисея, когда тот сошел с горы Синай. Нечестивые не могут смотреть на них. И когда объявляются блаженными те, кто чтил Бога, соблюдая Его святую субботу, раздается громкий победный возглас…» (Великая борьба, с.93)

«“Ибо не отринет Господь народа Своего и не оставит наследия Своего” (Пс.93.14). Господь Бог небесный поддерживает связь с грешными жителями этого мира. Он не безразличен к нашему миру и его заботам. Господь представлен в Его Слове как Тот, Кто склоняется над землею и ее обитателями — обманутыми, раздраженными и введенными в заблуждение сатанинскими слугами. Он прислушивается к каждому слову». (Взгляд ввысь, с.364)

«Вечно помнит завет Свой, слово, которое заповедал в тысячу родов (Пс.104.8). Бог верен каждому обетованию, которое Он дал. Радуга вокруг престола — это заверение в том, что Бог истинен, что в Нем нет изменения, нет даже тени перемены. Мы согрешили против Него и не заслуживаем Его благоволения; и все же Он Сам вкладывает в наши уста эту чудеснейшую мольбу: “Не отрини нас ради имени Твоего; не унижай престола славы Твоей; вспомни, не разрушай завета Твоего с нами” (Иер.14.21). Он поклялся внимать нашим воплям, когда мы приходим к Нему, исповедуя свое недостоинство и грех. Он поручился честью Своего престола, что исполнит Свое Слово для нас». (Свидетельства для Церкви, т. 8, с. 23)

«Во время неожиданных затруднений и опасности человек может взывать о помощи к Тому, Кто с клятвой обещал прийти на помощь Своим верным детям, когда бы они ни обратились к Нему. При любых обстоятельствах, в любых условиях душа, обремененная горем и заботой или одолеваемая искушениями, может найти поддержку, помощь, защиту и уверенность в любви и силе Бога, хранящего Свой завет». (Пророки и цари, с.632)

«“Ежедневное откровение характера и величия Творца наполняло сердце молодого поэта обожанием и восторгом. В размышлениях о Боге и Его делах умственные и душевные способности Давида развивались и крепли. С каждым днём он всё теснее общался с Богом. Познавая Господа, он обретал глубину мудрости и создавал новые песни и музыку. Его звучный мелодичный голос разливался в воздухе, отдаваясь эхом в холмах словно в ответ на ликующие песни ангелов в небесах… Общение с природой и Богом… должно было не только сформировать характер Давида и оказать влияние на его последующую жизнь — псалмам чудесного израильского певца предстояло во всех грядущих веках зажигать любовь и веру в сердцах народа Божьего, привлекая их к вечно любящему сердцу Того, в Ком заключена жизнь всех Его созданий». (Патриархи и пророки, c.642)

«Закон есть выражение Божьих мыслей. Когда мы обретаем его во Христе, он становится нашей мыслью. Он поднимает нас над силами естественных желаний и наклонностей, над искушениями, ведущими ко греху. “Велик мир у любящих закон Твой, и нет им преткновения” (Пс.118.165)». (Избранные вести, т.1. с.235)

«Бог представляет миру две группы людей. Одна группа — нечестивые, им Он говорит: “Нечестивым же нет мира” (Ис.48.22). Другим Он говорит: “Велик мир у любящих закон Твой, и нет им преткновения” (Пс.118.165). Господь называет Свое иго благим и Свое бремя легким. Это иго не делает нашу жизнь легкой, свободной и не оправдывает эгоистичных склонностей. Жизнь Христа была жизнью самоотречения и самопожертвования. И Его истинные последователи с нежностью и любовью будут следовать по следам своего Учителя». (Рукопись 20, 1879 г.)