Павел Луговой. Урок субботней школы № 2. Великий Божий замысел, сосредоточенный на Христе (мой вариант)
Памятный стих: «Да будет благословен Бог, Отец Господа нашего Иисуса Христа. Это Он одарил нас, в единении нашем с Христом, полнотой духовных даров в небесных мирах» Ефес.1.3. (перевод РБО (2011)

Реклама: Мой канал на Youtube, где есть много караоке на самые разные темы смотри здесь. Запасной канал на Rutube здесь. В связи с разными ситуациями уроки в текстовом варианте выкладываем в телеграмм канале «Свиток истины», кроме этого иногда есть дополнительные материалы к очередному уроку. Поэтому можете присоединяться и пользоваться уроками.
Вступление. Наш урок посвящен тому, как Павел учит эфесян (и нас) замечать благословения. Не те благословения, которые мы считаем важными, а настоящие благословения, в которых люди так отчаянно нуждаются. Бог, подчеркивает Павел, дает нам эти благословения во Христе. В Нем мы были избраны и приняты Богом. Мы принадлежим Ему, а Он — нам. Бог дорожит нами и рассматривает нас как Свое наследие, а мы дорожим Им и считаем Его нашим наследием. Во Христе мы были прощены и искуплены. Во Христе мы постигаем величайший Божий замысел спасения. Во Христе у человечества есть единственный шанс на единство и согласие. Во Христе мы живем, полные радости и хвалы. Благодаря Христу мы получаем Божью печать и предвкушаем вечное спасение. Благодаря Христу мы можем получить присутствие Святого Духа и Его дары.
1. Планы и действия Бога.
Ефес.1.4-13. (перевод РБО (2011) Он нас избрал, в единении с Ним, еще до сотворения мира, чтобы мы были перед Ним святыми и непорочными и жили в любви. Он нас предназначил, через Иисуса Христа, стать Его сыновьями. Вот Его цель и добрая воля! Так восхвалим Его за величайшую Его доброту — за дар, которым Он нас одарил через любимого Сына, кровью которого мы обрели, в единении с Ним, свободу и прощение грехов. Так безмерна Его доброта, что излил Он щедро на нас в совершенстве ума и мудрости! Это Он дал нам знать Свою сокровенную цель, по воле Его изначально в Христе воплощенную. Этой цели достиг Он, когда исполнилось время; Он замыслил все, что есть на земле и на небе, соединить воедино в Христе, во главе с Ним. Благодаря Ему нам выпало стать Его народом; нам изначально было предопределено, согласно замыслу Того, кто все вершит по Своей воле и намерению, стать хвалой Его Славе, потому что мы первыми возложили надежды на Христа. Через Него и вы услышали слово истины — Радостную Весть о вашем спасении, благодаря Ему вы поверили и были отмечены печатью обещанного вам Святого Духа.
— Что было сделано со стороны Бога для людей по этому отрывку?
• Бог нас ИЗБРАЛ (4 ст.), нет речи о карме, это говорится о шансе, который был дан каждому.
• Бог нас ПРЕДНАЗНАЧИЛ стать Его детьми (5 ст.), для тех, кто откликнулся, есть особый план.
• Бог нас ОДАРИЛ Своим Сыном (6 ст.), «породнился» с нами навсегда принял Христос человеческую природу.
• Бог щедро ИЗЛИЛ на нас Свою доброту (7-8 ст.).
• Бог ОТМЕТИЛ тех, кто откликнулся на действия Бога запечатлением Святого Духа (13 ст.).
— Как это делалось по времени?
• План спасения был ПРЕДУСМОТРЕН до творения нашей земли (4 ст.).
• Этот план был изначально принят, и Христос ВОПЛОТИЛ этот план в жизнь (9 ст.).
• Затем, когда ПРИШЛО ВРЕМЯ это начало совершаться (11 ст.).
Павел использует три выражения для обозначения спасительного замысла:
1) «тайна Его воли»,
2) «Его благоволение» (т.е. намерение, цель) и
3) «времена», в которые Он осуществит Свое намерение.
— Каков окончательный Божий замысел?
• Объединить все в Иисусе.
2. Наш отклик.
— Как человек может откликаться на Божий замысел (даже в церкви сегодня)?
• Может отвергнуть (это его право).
• Может принять все, что предлагает Бог.
Первая реакция человека. Отвержение.
— Давайте рассмотрим, в чем проявляется отвержение действий Бога со стороны верующего человека?
Евр.6.4-6. (перевод РБО (2011) Ведь если люди, однажды озаренные светом, вкусили небесного дара и стали сопричастны Святому Духу, и на себе испытали доброту Божьего Слова и духовные силы грядущего века, но затем отпали, то их уже невозможно привести заново к раскаянию, потому что они, во вред себе, опять распинают Божьего Сына и выставляют Его на посмешище.
• Пережив опыт спасения, испытав действия Писания в своей жизни – ОТПАДАЮТ (уходят от этих опытов, перестают читать Библию).
• Такими действиями они закрывают для себя дверь спасения, снова РАСПИНАЮТ Христа, позорят Христа перед всеми.
Здесь мы говорим о верующих людях.
О тех, которые могут продолжать ходить в церковь.
Матф.18.23-35. (перевод РБО (2011) Ведь Царство Небес вот с чем можно сравнить. Представьте себе: некий царь решил потребовать отчета от своих слуг. Когда начались денежные расчеты, к нему привели одного человека, который был должен ему десять тысяч талантов [примерно 350 тонн серебра это труд за 20 лет работы] серебра. Так как вернуть эти деньги он не мог, то господин приказал продать в рабство для уплаты долга и его самого, и его жену, и детей, и все имущество. Слуга, простершись перед ним ниц, говорил: „Потерпи с моим долгом! Я все тебе верну!” Господин сжалился над слугой, отпустил его и простил ему долг. Слуга, уйдя, встретил одного из своих собратьев, который был должен ему всего–навсего сто денариев [это дневной заработок за 100 дней работы]. Он схватил его за горло и стал душить, приговаривая: „Верни мне долг!” Тот, упав на колени, молил его: „Потерпи, я верну!” Но он не согласился, а бросил его в тюрьму — до тех пор, пока не вернет долг. Другие слуги, увидев это, сильно огорчились, пошли и доложили обо всем, что произошло, своему господину. Тогда господин, призвав его, говорит: „Негодный раб! Ты просил меня, и я простил тебе весь твой долг. Разве не должен был и ты проявить милосердие к собрату, как я проявил к тебе?” И разгневанный господин велел пытать его до тех пор, пока тот не отдаст весь свой долг. Так и Мой Небесный Отец поступит с вами, если не простите брата от всего сердца».
• Здесь снова видим человека, который НЕ ОЦЕНИВАЕТ деяний Бога и поэтому это не видно в отношениях к другим.
Матф.22.2-5. (перевод РБО (2011) «Чему подобно Царство Небес? Царь устроил свадебный пир для своего сына. Он послал слуг позвать тех, кого хотел пригласить на свадьбу, но они не захотели прийти. Он снова послал других слуг, велев сказать приглашенным: „Мой пир уже готов, быки мои и прочий откормленный скот уже зарезаны, все готово. Приходите на пир”. Но гости пренебрегли приглашением и разошлись по своим делам: один на поле, другой к себе в лавку.
• Снова история говорит о верующих, которые просто ПРЕНЕБРЕГАЮТ (ключевое слово) всем что делает для них Бог и разменивают на свои планы.
2Петр.1.3-9. (перевод РБО (2011) Его Божественная сила одарила нас всем необходимым для жизни и подлинного богопочитания — через познание Того, кто призвал нас Своей собственной славой и добродетелью, благодаря которым дарованы драгоценные и величайшие обещания. Они дарованы для того, чтобы с их помощью вы стали сопричастными Божественной природе, избежав гибели, связанной с желаниями этого мира. И по этой причине приложите все старания, чтобы укрепить свою веру добродетелью, добродетель — знанием, знание — выдержкой, выдержку — стойкостью, стойкость — благочестием, благочестие — братской дружбой, дружбу — любовью. Ведь если вы этими качествами обладаете и их приумножаете, они не дадут вашему знанию о Господе нашем Иисусе Христе остаться чем-то бесполезным и бесплодным. Тот же, у кого этих качеств нет, близорук и слеп: он предал забвению, что омыт от своих прежних грехов.
• Когда мы НЕ ПОЛЬЗУЕМСЯ тем, что предложил Бог для христианской жизни.
Откр.3.17-20. (перевод РБО (2011) Поскольку ты говоришь:, Я богат, я разбогател, у меня ни в чем нет нужды!’ — а не знаешь, что ты несчастен, жалок, нищ, слеп и гол, Я даю тебе совет: купи у Меня золота, очищенного в огне, чтобы разбогатеть, и белую одежду, чтобы одеться и не выставлять напоказ срам своей наготы. Купи также мазь, чтобы помазать глаза и прозреть. Я обличаю и наказываю тех, кого Я люблю: так будь ревностным и раскайся. Вот Я стою у двери и стучу…
• Полное РАВНОДУШИЕ ко всему, что говорит Бог.
• И еще одна деталь АВТОНОМНОСТЬ от Бога (Христос ВНЕ жизни человека).
Вторая реакция человека. Принятие.
— В чем это может выражаться?
Матф.25.11-17. (перевод РБО (2011) И еще представьте себе: один человек, уезжая в чужие края, созвал своих слуг и оставил на них свое имущество. Одному он дал пять талантов серебра, другому два таланта серебра и третьему один — каждому по силам, а сам уехал. Тот, кто получил пять, тотчас пустил их в дело и нажил еще пять. Получивший два таланта серебра тоже нажил еще два.
• Этот человек ЦЕНИТ доверие Бога и желает в чем-то это выразить.
Матф.25.34-36. (перевод РБО (2011) И скажет тогда Царь стоящим по правую руку: „Идите сюда, благословенные Моим Отцом! Владейте предназначенным вам со дня сотворения мира. Потому что Я голоден был — и вы Меня накормили, жаждал — и вы Меня напоили, был чужестранцем — и вы Меня приютили, был наг — и вы Меня одели, был болен — и вы позаботились об Мне, был в тюрьме — и вы Меня навестили ”.
• У этих людей религия проявляется НА ДЕЛЕ, а не на словах.
Заключение. Павел говорит о Боге как о Боге, дарующем благословения. Но это не только материальные или земные благословения, не имеющие отношения к духовным или вечным реалиям. Божьи благословения — это благословения Его Царства. Указывая на эту идею, Павел расширяет пространство, где совершается спасение. Спасение — это не временное решение незначительной, в масштабе Вселенной человеческой проблемы, хотя оно включает в себя и этот аспект. Спасение происходит не просто в каком-то уголке Вселенной (хотя в каком-то смысле так оно и есть, потому что Иисус умер на земле). Для Павла спасение — это процесс, который происходит во вселенском масштабе. «Послав миру бесподобный дар в лице Своего Сына, Бог окружил всю землю атмосферой благодати, такой же реальной, как воздушная атмосфера. Все, кто стремится пребывать в этой животворной атмосфере, будут жить и возрастать до полного возраста во Христе Иисусе» (Путь ко Христу. с. 68).
