Урок субботней школы № 1. Павел и эфесяне (ответы по пособию)
Памятный стих: «Это Он дал нам знать Свою сокровенную цель, по воле Его изначально в Христе воплощенную. Этой цели достиг Он, когда исполнилось время; Он замыслил все, что есть на земле и на небе, соединить воедино в Христе, во главе с Ним» Ефес.1.9-10. (перевод РБО (2011)
Реклама: Мой канал на Youtube, где есть много караоке на самые разные темы смотри здесь. Запасной канал на Rutube здесь. В связи с разными ситуациями уроки в текстовом варианте выкладываем в телеграмм канале «Свиток истины», кроме этого иногда есть дополнительные материалы к очередному уроку. Поэтому можете присоединяться и пользоваться уроками.
Вступление. Исследуя тему данного урока, будем держать в памяти, что в пособии мы рассматриваем Послание к ефесянам в контексте следования за Иисусом в трудные времена. Хотя Послание к ефесянам — наиболее систематическое учение Павла о церкви, это не теоретическое изложение богословской мысли. Послание описывает церковь, которая находится в живых отношениях со своим любящим Создателем и Спасителем, Господом Иисусом Христом. Благодаря этим отношениям христианин, живущий в светском обществе, духовно возрастает и выполняет великую миссию церкви.
Воскресенье. Павел, благовестник в Эфесе
Деян.18.18–21. (перевод РБО (2011) В Эфесе они сошли на берег. Павел оставил их, а сам пошел в синагогу и стал беседовать с иудеями. Его просили задержаться у них, но он не согласился. «Если будет на то Божья воля, я еще приду к вам», — сказал он на прощание. Павел отплыл из Эфеса.
— Что делал Павел во время своего первого приезда в Эфес в конце второго миссионерского путешествия?
• Зайдя в синагогу (были уже набожные люди).
• Стал беседовать (не учить и не проповедовать).
• Чтобы не перекормить духовно на самом интересном закончили и расстались (чтобы было желание снова к продолжению бесед).
Деян.19.13–20. (перевод РБО (2011) И даже некоторые иудеи, бродячие заклинатели, изгоняя из одержимых злых духов, стали произносить Имя Господа Иисуса. «Заклинаю вас Иисусом, которого проповедует Павел!» — говорили они. Сделали это и семь сыновей некоего Скевы, иудейского первосвященника. Но злой дух сказал им в ответ: «Иисуса я знаю, Павел мне тоже известен. А вот вы кто такие?» И человек, в котором был злой дух, набросился на них с такой яростью, что одолел их всех, одного за другим, и они выскочили из того дома голые и израненные. Это стало известно всем иудеям и язычникам, жившим в Эфесе. На всех напал страх, и они стали относиться к имени Господа Иисуса с большим благоговением. Многие из поверивших пришли к Павлу и открыто сознались в том, что пользовались заклинаниями. И немало тех, кто занимался чародейством, принесли свои книги и при всем народе сожгли их. Когда подсчитали стоимость книг, оказалось, что стоили они пятьдесят тысяч драхм. Вот так мощно, широко и успешно распространялось Слово Господа.
— Какое необычное событие привело к тому, что в Эфесе стали повсеместно почитать «Господа Иисуса»?
Два случая напрямую связанные с действиями сатаны:
• столкновение с детьми первосвященника, когда дьявол взял над ними власть.
• столкновение с прошлым (когда люди занялись библеоклазмом /обозначающий публичное сожжение книг/ на очень большую сумму).
— Что для жителей города означало сожжение собственных книг, да еще на такую крупную сумму?
• Отречение от своего оккультного прошлого.
• Переоценка духовных ценностей.
• Публичная демонстрация на Чью сторону они стали в Великой борьбе.
— Что это говорит нам о полной преданности Господу?
• Поразмышлять в классе СШ применяя ту историю к современным реалиям.
Понедельник. Мятеж в амфитеатре
Деян.19.23–20.1. (перевод РБО (2011) А тем временем случилась немалая смута из-за Пути. Был некто, серебряных дел мастер, по имени Деметрий, изготовлявший серебряные изображения храма Артемиды. Он обеспечивал работой многих мастеров. Собрав их и других собратьев по ремеслу, Деметрий сказал: «Друзья, вы знаете, что от этого ремесла зависит наше благосостояние. Но вы сами видите и слышите, что творит этот Павел. Он говорит, что боги, сделанные человеческими руками, вовсе не боги. И он сумел убедить в этом немало народа в Эфесе и почти по всей Азии. А это грозит не только тем, что наше ремесло приобретет дурную славу, но и тем, что само святилище великой богини Артемиды ничего не будет значить, и в конце концов будет обращено в ничто величие богини, которую чтит вся Азия и весь мир!» Услышав это, все пришли в ярость и закричали: «Да славится великая Артемида Эфесская!» Волнение охватило весь город, все дружно устремились в театр, потащив туда спутников Павла, македонян Гая и Аристарха. Павел хотел выйти к народу сам, но его не пустили ученики. Кроме того, кое-кто из влиятельных в этой провинции граждан, друзей Павла, передал ему просьбу не появляться в театре. В собрании тем временем царила полная неразбериха: одни кричали одно, другие другое, большинство даже не знало, зачем они здесь собрались. Кто-то из толпы потребовал от Александра — его вытолкнули вперед иудеи — объяснить народу, что здесь происходит. Александр, сделав знак рукой, хотел начать оправдываться, но, узнав, что он иудей, все в один голос закричали: «Да славится великая Артемида Эфесская!» — и целых два часа не умолкали. В конце концов городской секретарь утихомирил толпу. «Граждане Эфеса! — сказал он. — Есть ли хоть один человек, которому не было бы известно, что город Эфес является хранителем храма великой богини Артемиды и ее священного изображения, упавшего с неба? Никто этого не оспаривает. Итак, вам надо успокоиться и не допускать опрометчивых поступков. Вы привели сюда этих людей, но ведь они не грабили храма и не хулили нашу богиню. Итак, если Деметрий с мастерами кого-то в чем-то обвиняют, для этого есть суды и власти, пусть обратятся с иском туда. А если вы требуете чего-то большего, тогда дело будет решено на законно созванном собрании граждан. Иначе мы рискуем, что за сегодняшние события нас обвинят в мятеже, потому что для этого сборища нет никаких оснований и мы ничего не сможем привести в свое оправдание». И с этими словами он распустил собрание. После того как смута прекратилась, Павел собрал учеников и, ободрив их, попрощался с ними и отправился в Македонию.
— Что явилось причиной волнения жителей Эфеса?
• Боязнь потерять прибыль и упадок профессии (для Деметрия и его артели).
• Боязнь потерять заработок от наплыва паломников (для жителей города).
Сравните отношение жителей Эфеса с отношением людей к евангельской проповеди в наше время.
— Какие уроки можно извлечь из этой библейской истории?
• Обсудить в классе СШ.
Деян.20.17–38. (перевод РБО (2011) Из Милета он послал в Эфес за старейшинами эфесской церкви. Когда они пришли к нему, он сказал: «Вы сами знаете, как я прожил все это время, будучи с вами, с первого дня, когда я вступил на землю Азии, как служил Господу с великим смирением, в слезах, подвергаясь тяготам и испытаниям из-за иудеев и их заговоров. Я ничего не упустил из того, что считал для вас важным и полезным, когда проповедовал и учил вас — и при народе, и по домам. Я заклинал и иудеев, и язычников покаяться и поверить в Господа нашего Иисуса. А теперь я, покоряясь велению Духа, иду в Иерусалим и не знаю, что там меня ждет. Одно знаю: в какой бы город я ни пришел, Святой Дух всюду говорит мне, что мне грозит тюрьма и беды. Но я свою жизнь ни во что не ставлю. Лишь бы дал мне Бог завершить мой путь и служение, что я получил от Господа Иисуса, — возвестить Радостную Весть о великой Божьей доброте! И вот теперь я знаю, что никто из вас, среди которых я возвещал Царство, не увидит больше моего лица! Поэтому сегодня я торжественно вам заявляю: моя совесть чиста, я не повинен ни в чьей гибели. Ведь я все сделал для того, чтобы воля Бога стала вам известна. Следите за собой и за всем стадом, смотреть за которым поставил вас Святой Дух. Пасите Церковь Божью — Он приобрел ее Себе ценой крови собственного Сына. Я знаю, что после моего ухода к вам придут волки лютые и не пощадят стада. Даже среди вас самих появятся люди, которые речами своими все извратят, чтобы увести за собой учеников. Поэтому будьте бдительны, помните, что целых три года непрестанно, днем и ночью, со слезами наставлял я каждого из вас. И теперь я поручаю вас Богу и Вести о Его великой доброте, могущей укрепить вашу веру и дать вам все то, что Он обещал святому Своему народу. Я ничьего не пожелал ни серебра, ни золота, ни одежды. Вы сами знаете, вот этими руками я зарабатывал на жизнь и себе, и своим спутникам. Я тем самым показал вам пример: вам тоже следует так же трудиться и поддерживать слабых. Вы должны помнить слова Господа Иисуса, ведь это Он сказал: „Радостней давать, чем получать”». С этими словами Павел опустился на колени вместе со всеми и помолился. Все рыдали, обнимали Павла и горячо его целовали, больше всего горюя от того, что им никогда уже не придется увидеть его лицо. Потом они проводили его на корабль.
В конце своего третьего миссионерского путешествия Павел встречается с пресвитерами Эфесской церкви.
— Как бы вы кратко изложили опасения Павла?
• Опасения от того, что многие перестанут верить истине (в среде верующих).
• Беда в том, что именно такие «верующие» станут врагами церкви.
«Посему бодрствуйте, памятуя, что я три года день и ночь непрестанно со слезами учил каждого из вас», — сказал Павел (Деян.20.31).
— Как вы думаете, к чему бы сегодня Павел призывал нашу церковь и почему?
• Мозговой штурм в классе СШ по этому вопросу (рассмотрите все современные проблемы в вашей поместной церкви).
Вторник. Послание для чтения вслух
Прочитав краткое изложение письма ниже, прочтите все послание целиком, желательно вслух (на это уйдет около 20 минут).
— На какие темы или фразы из послания вы обратили особое внимание?
Структура Послания к ефесянам выглядит следующим образом:
1. Начальное приветствие (Ефес.1.1-2).
2. Вступительное благословение (Ефес.1.3–14).
3. Молитва об обретении верующими мудрости, сосредоточенной на Христе (Ефес.1.15–23).
4. Некогда духовно мертвые, ныне оживотворенные со Христом (Ефес.2.1–10).
5. Сотворение Христом церкви из иудеев и язычников (Ефес.2.11–22).
6. Павел как проповедник Христа язычникам (Ефес.3.1– 13).
7. Молитва Павла об опыте веры, связанном с любовью Христа (Ефес.3.14–21).
Призывы Павла:
8. Держаться за вдохновленное Духом единство церкви (Ефес.4.1–16).
9. Жить новой, созидающей единство жизнью (Ефес.4.17–32).
10. Ходить в любви, свете и мудрости (Ефес.5.1–20).
11. Вести христоподобную жизнь в христианском доме (Ефес.5.21–6:9).
12. Устоять вместе: церковь как воинство Божье (Ефес.6.10–20).
13. Заключительное приветствие (Ефес.6.21–24).
— Какая ключевая тема проходит через все послание?
• Христос в центре всего.
— О чем это говорит вам?
• Заставляет подумать о наших отношениях со Христом.
— Где в послании говорится о христианском доме?
• Это начало 6 главы.
Среда. Послание и его время
Ефес.1.1-2. (перевод РБО (2011) От Павла, по воле Божьей апостола Христа Иисуса — святому народу Божьему в Эфесе, хранящему верность Христу Иисусу. Милость вам и мир от Бога, Отца нашего и Господа Иисуса Христа!
Ефес.6.21–24. (перевод РБО (2011) Хотите знать, как я живу и что делаю?.. Впрочем, вам обо всем расскажет Тихик. Это мой дорогой брат и верный служитель Господа. Я посылаю его к вам с этой самой целью: рассказать о наших делах и вселить бодрость в ваши сердца. Мир братьям, а также любовь вместе с верой от Бога Отца и Господа Иисуса Христа! Божья благодать да будет со всеми, кто любит Господа нашего Иисуса Христа бессмертной любовью!
— Как Павел начинает и заканчивает свое послание к верующим в Эфесе?
• Начинает как бы с окружения Христа и заканчивает призывом единения со Христом.
— Что мы узнаем о его самых сокровенных желаниях в отношении них?
• О том, чтобы эти отношения верующих со Христом продлились во всю вечность.
Ефес.3.13. (перевод РБО (2011) Вот почему я прошу вас не падать духом из-за того, что я страдаю за вас. Эти страдания служат к вашей славе.
— Как Павел проявляет заботу о том, какое влияние окажет его заключение на верующих в Эфесе?
• Когда есть личное переживание за человека, то это затрагивает ответные чувства человека, и чтобы не подвести, он постарается со своей стороны сделать все, о чем его просят.
Четверг. Послание, наполненное Христом
Ефес.1.9-10. (перевод РБО (2011) Это Он дал нам знать Свою сокровенную цель, по воле Его изначально в Христе воплощенную. Этой цели достиг Он, когда исполнилось время; Он замыслил все, что есть на земле и на небе, соединить воедино в Христе, во главе с Ним.
— Как Павел сформулировал основную тему своего письма?
• Спасти человечество и соединить небесную и земную семью, которую грех разлучил.
Церковь адвентистов седьмого дня — это межнациональное, многоязычное, многорассовое, межкультурное, Богом созданное сообщество (см. Откр.14.6-7), участвующее в исполнении Его замысла — объединить все в Иисусе (см. Ефес.1.9-10).
— Как мы можем трудиться в согласии с великим Божьим замыслом?
• Обсудить в классе СШ.
Заключение. Послание к ефесянам было написано для верующих, которые нуждались в наставлениях о том, «как справиться с продолжающимся влиянием и нападками зловещих вселенских „сил“». Именно поэтому Павел указывает на Христа как на Того, Кто был превознесен над всякой властью (Ефес.1.20–23), и подчеркивает превосходство силы, которую Бог предоставляет верующим (Ефес.2.15–19; 3.14–21; 6.10–20).