Александр Ващинин. Урок субботней школы № 11. Управление деньгами в трудные времена
Памятный стих: «Принеси в жертву Богу хвалу и воздай Всевышнему обеты твои, и призови Меня в день скорби; Я избавлю тебя, и ты прославишь Меня» (Пс.49.14-15).
Главная мысль урока: Научившись доверять Богу сегодня, мы сможем и в трудное время полагаться на Его милость и получать благословения неба.
Цель урока: Понимать, что принципы Божьи данные народу Божьему актуальны во все времена, они формируют характер и защитят в трудные времена
• «Воздай Всевышнему обеты твои» — о каких обетах говорит Давид?
«Особой целью церкви является воспитание мужчин и женщин в духе использования вверенных им способностей на благо мира, использование предоставленных Богом средств для Его славы. Он сделал людей Своими распорядителями. Они должны использовать вверенные Им таланты для совершения Его дела, для расширения Его Царства. Члены должны быть так укоренены в вере, что у них будет ясное понимание истинной миссионерской работы. Они должны следовать примеру Христа, служа окружающим. Они должны верно исполнять обеты, данные при крещении, обеты, что они будут проводить в жизнь то, чему учит их жизнь Христа…» (Служение большим городам, с.140)
• Человек, который нарушает обеты Божьи – что его ожидает?
«Если человек дорожит тем светом, который Бог по милости Своей дает ему, он будет освящен истиной и приготовится наследовать бессмертие. Но если он пренебрегает этим светом и живет, нарушая естественные законы и обеты, которые он дал Богу — то ему придется понести наказание». (Свидетельства для церкви, т.3, c.162)
Воскресенье. Поставить Бога на первое место
• Прочитайте 2Пар.20.1–22. Как отреагировал Иосафат на весть, что грядет война в Иерусалиме?
«“И убоялся Иосафат, и обратил лице свое взыскать Господа, и объявил пост по всей Иудее. И собрались Иудеи просить помощи у Господа; из всех городов Иудиных пришли они умолять Господа”. Стоя в храме перед народом, Иосафат излил в молитве всю свою душу, опираясь на обетования Божьи и упоминая о беззащитности Израиля… С полной уверенностью Иосафат мог сказать: “К Тебе очи наши”. На протяжении многих лет он учил народ полагаться на Того, Кто и в прошлые века так часто избавлял Свой народ от окончательной погибели, и теперь, когда царство находилось в опасности, он не один стоял пред Богом, но “все Иудеи стояли пред лицем Господним, и малые дети их, жены их и сыновья их” (2Пар.20.13). Вместе они постились и молились, вместе они умоляли Господа поразить их врагов, чтобы имя Иеговы было прославлено». (Пророки и цари, с.199, 200)
• Какими словами Бог через пророка ободрял царя и народ?
«Когда весь народ вместе с царем смирился пред Богом и просил у Него помощи, Дух Божий сошел на Иозиила, “левита из сынов Асафовых”, и он сказал: “Слушайте, все Иудеи, и жители Иерусалима, и царь Иосафат! Так говорит Господь к вам: не бойтесь и не ужасайтесь множества сего великого, ибо не ваша война, а Божия. Завтра выступите против них: вот, они всходят на возвышенность Циц, и вы найдете их на конце долины, пред пустынею Иеруилом. Не вам сражаться на сей раз; вы станьте, стойте и смотрите на спасение Господне, посылаемое вам. Иуда и Иерусалим! не бойтесь и не ужасайтесь. Завтра выступите на встречу им, и Господь будет с вами. И преклонился Иосафат лицем до земли, и все Иудеи и жители Иерусалима пали пред Господом, чтобы поклониться Господу…”» (Пророки и цари, с.201)
• Каким образом Израиль одержал победу?
«У них был единственный выход выступить против врага — пойти вперед, славить Господа с песнями и величать Бога Израилева. Это был их военный марш. Это было благолепие святыни. Если бы теперь люди громче славили Бога, насколько больше у них было бы мужества, веры и надежды. Разве это не укрепило бы доблестных воинов, которые в наше время сражаются за истину? “Господь возбудил несогласие между Аммонитянами, Моавитянами и обитателями горы Сеира, пришедшими на Иудею, и были они поражены: ибо восстали Аммонитяне и Моавитяне на обитателей горы Сеира, побивая и истребляя их; а когда покончили с жителями Сеира, тогда стали истреблять друг друга”». (Пророки и цари, с.202)
Понедельник. Доверяйте Богу, а не полагайтесь на собственные ресурсы
• Прочитайте 1Пар.21.1–14. Что произошло в Израиле, что Господь решил наказать народ?
«Взаимоотношения с языческими народами породили желание следовать их национальным обычаям, в нем загорелось честолюбивое стремление к мирскому величию. Как народу Божьему Израилю надлежало прославиться, но когда гордость и самоуверенность возросли, израильтяне уже не довольствовались этим превосходством. Более всего они были озабочены своим положением среди других народов. Это не могло не вызвать искушений. Стремясь к завоеванию других земель, Давид решил увеличить свою армию, призвав на военную службу всех, достигнувших надлежащего возраста. Для этого нужно было произвести перепись населения. На такой поступок царя толкнули гордость и честолюбие. Перепись населения должна была показать, насколько велика разница между слабостью царства до прихода к власти Давида и мощью и процветанием, ставшими результатом его правления, а это только усилило бы самонадеянность царя и народа. Писание говорит: “И восстал сатана на Израиля, и возбудил Давида сделать счисление Израильтян” (1Пар.21.1)». (Патриархи и пророки, с.746)
• Почему за грех Давида Бог послал язву на Израиль?
«Земля была поражена мором, от которого погибло семьдесят тысяч человек в Израиле. Это бедствие еще не докатилось до столицы, как “поднял Давид глаза свои, и увидел Ангела Господня, стоящего между землею и небом, с обнаженным в руке его мечем, простертым на Иерусалим; и пал Давид и старейшины, покрытые вретищем, на лица свои”. Царь умолял Господа пощадить Израиля: “Не я ли велел исчислить народ? я согрешил, я сделал зло; а эти овцы что сделали? Господи, Боже мой! да будет рука Твоя на мне и на доме отца моего, а не на народе Твоем, чтобы погубить его”. Перепись вызвала недовольство народа, однако люди лелеяли те же грехи, которые подтолкнули Давида к подобным действиям. Подобно тому как Господь через грех Авессалома наказал Давида, так и теперь посредством ошибки Давида Он наказал грех и Израиля». (Патриархи и пророки, с.748)
• Какой урок мы можем извлечь из этой истории?
«В случае с Давидом не было запрещено и не было грехом исчислять народ (Числ.1.2-3,19). Но в данном конкретном случае само исчисление было грехом (1Пар.21.8), возможно, потому, что Давид доверился иллюзии военной мощи (1Пар.21.5), вместо того чтобы довериться истинному источнику силы, Богу (Иер.17.5). Урок здесь для нас в том, что Бог превыше всего. Нам нужно в первую очередь идти к Нему, прежде чем прибегать к человеческим средствам избавления. Знания, власть, слава, физическая красота и влиятельное положение без страха Господнего могут привести к отрицательным последствиям, подобным тем, которые бывают из-за приобретения богатства без благословения или помощи Бога. Поэтому нам нужно ценить Божественную мудрость больше, чем любой материальный дар (Пр.2.1–6; Пр.4.7; Пр.8.11)». (Пособие по изучению Библии в субботней школе)
Вторник. Время упрощать?
• Прочитайте 2Петр.3.3–12. Какими словами апостол Петр описывает последнее время?
«Апостол Петр говорит: “Прежде всего знайте, что в последние дни явятся наглые ругатели, поступающие по собственным своим похотям и говорящие: ‘где обетование пришествия Его? ибо с тех пор, как стали умирать отцы, от начала творения, все остается так же’” (2Петр.3.3-4). Не слышим ли мы сегодня эти же самые слова, которые повторяются не только явными безбожниками, но и раздаются с церковных кафедр в нашей стране? “Нет никакого основания беспокоиться, — восклицают они, — прежде, чем придет Христос, должен обратиться весь мир, и праведность будет владычествовать тысячу лет. Мир, мир! Все продолжает быть так же, как оно было от начала. Пусть никого не беспокоит то, что проповедуют эти паникеры”. Но такое учение о тысячелетнем царстве противоречит учению Христа и Его апостолов…» (Патриархи и пророки, с.102)
• Осознавая, что живем в последнее время, как нам следует относиться к материальным благам?
«Как христиане адвентисты седьмого дня мы должны всегда жить в свете вечности. Да, конечно, нам нужно усердно трудиться, чтобы обеспечить себя и свои семьи; и если Бог благословил нас богатством, нет ничего плохого в том, чтобы наслаждаться им сейчас, при условии, что мы будем щедрыми в отношении нуждающихся. Однако мы всегда должны помнить, что все, что мы накапливаем здесь, преходяще и мимолетно, и нам нужно быть осторожными, чтобы не допустить того, чтобы наши земные сокровища привели к разрушению наших отношений с Богом». (Маранафа. Господь грядет! с.63)
Среда. Приоритеты
• Прочитайте Матф.6.24. Почему Христос сказал: «Не можете служить Богу и маммоне»?
«Отличительными чертами учения Христа являются чистота и серьезность, с которыми Он обличал грех жадности, указывая на опасность мирских приобретений и непомерной любви к выгоде. В домах богачей, в храме и на улицах Он предупреждал тех, кто стремился к спасению: “Берегитесь любо-стяжания”, “Не можете служить Богу и маммоне”. Именно возрастающее посвящение приобретению денег, себялюбие, порождаемое желанием наживы, убивают духовность многих в Церкви и удаляют от них благоволение Божье. Когда голова и руки постоянно заняты планированием и трудом ради накопления богатств, требования Бога и человечества оказываются в забвении». (Пенсионные годы, с.95)
• Прочитайте 1Иоан.2.15–17. Что значит – «Не любите мира, ни того, что в мире»?
«Любовь к миру совершенно завладела людьми, которым Господь повелел всегда бодрствовать и молиться, чтобы Он, придя внезапно, не нашел их спящими. “Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей. Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира (сего). И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек” (1Иоан.2.15-17). Мне было показано, что дети Божьи, только на словах верующие в истину для настоящего времени, не находятся в состоянии ожидания и бодрствования. Они умножают богатство и собирают себе сокровища на земле. Они обогащаются земными благами, но не богатеют в Бога. Они не верят, что время близко, что близок конец всему, что Христос при дверях…» (Свидетельства для церкви, т.2, с.196)
• Какие приоритеты будут в сердце человека, который любит Господа?
«Все Небо с интересом наблюдает, как мы используем вверенные Богом таланты. Если мы хотим собирать сокровище на Небесах, то будем использовать дары Господа для продвижения Его дела, для спасения душ и во благо человечества, и все, что таким образом будет использовано, Господь положит на наш счет в надежном банке. Когда сердце любит Бога превыше всего, тогда собственность — не препятствие в христианском воинствовании, потому что посвященные последователи Иисуса знают, как найти своим средствам наилучшее применение и будут использовать их во благо детям Божьим». (От всего сердца с.97)
Четверг. Когда никто не сможет покупать или продавать
• Прочитайте Откр.13.16-17. О каком времени говорит Иоанн?
«“И что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его” (Откр.13.17). Приближается время, когда мы не сможем ничего продать ни по какой цене. Скоро выйдет декрет, запрещающий покупать или продавать кому-либо, кроме того, кто имеет начертание зверя. Во время последней великой схватки с сатаной верные Богу увидят, что они лишены всякой человеческой поддержки. Поскольку они откажутся нарушить Его Закон в угоду земным властям, им будет запрещено покупать и продавать». (Маранафа. Господь грядет! с.183)
• Как будут поступать верные Богу люди в это, последнее время?
«Мужество, твердость духа, вера и безоговорочное упование на Божью силу спасать не приходят в течение одной минуты. Эти небесные добродетели приобретаются вместе с опытом многих лет служения Богу. Своим святым дерзновением и непоколебимой верностью истине дети Божьи запечатлевали свою судьбу. Осаждаемые бесчисленными искушениями, они знали, что должны мужественно сопротивляться или же окажутся побежденными. Они понимали, что им предстоит великая работа и что в любой час они могут быть призваны снять с себя свои доспехи. Если они до конца жизни не выполнят предназначенной им работы, то потерпят вечный урон. Они охотно приняли небесный свет, как в свое время ученики Христа приняли слово из Его уст. Когда первых христиан изгоняли в горы и пустыни, когда их обрекали умирать от голода, холода и пыток в холодных подземельях, когда мученическая смерть казалась им единственным способом избавиться от своих скорбей, они радовались тому, что удостоились пострадать за Христа, распятого за них. Их достойный пример будет утешением и ободрением для народа Божьего, когда наступит время скорби, какого не бывало от начала мира». (Свидетельства для церкви, т.5, с.212)
• Почему важно уже сегодня быть верным Богу во всем?
«Прилежные молитвы немногочисленных верных людей не останутся тщетными. Когда Господь выйдет как Мститель, Он защитит всех, сохраняющих веру в чистоте и соблюдающих себя неоскверненными от мира. Именно в это время Бог пообещал защитить избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит защищать их». (Свидетельства для церкви, т.5, с.209)
Заключение
«Никто из нас никогда не получит печати Божьей, если в нашем характере найдется хотя бы одно пятно. Наша задача — исправить недостатки своего характера, очистить храм души от всякой скверны. Тогда поздний дождь сойдет на нас, подобно тому как ранний дождь сошел на учеников в день Пятидесятницы». (Свидетельства для церкви, т.5, с.213)