Павел Луговой. Урок субботней школы № 7. Помощь бедным (ответы по пособию)
Памятный стих: «И тогда скажет Царь тем, кто по правую руку от Него: «Придите те, кто благословен Отцом Моим. Унаследуйте Царство, предназначенное вам от сотворения мира» Матф.25.34. (перевод MDR (1993)
Реклама: Мой канал на Youtube, где есть много караоке на самые разные темы смотри здесь. Запасной канал на Rutube здесь. В связи с разными ситуациями уроки в текстовом варианте выкладываем в телеграмм канале «Свиток истины», кроме этого иногда есть дополнительные материалы к очередному уроку. Поэтому можете присоединяться и пользоваться уроками.
Вступление. Согласно совершенному Божьему замыслу, все должны наслаждаться изобилием Божественных обетований, но пока в греховном обществе существуют алчность и сребролюбие, бедность остается реальностью. В этом контексте мы призваны открывать руку помощи нуждающимся. Бог хотел благословить Свой народ, чтобы в нем не было бедных. Но бедность будет существовать вплоть до Второго пришествия Христа. Поэтому миссия Спасителя включала в себя духовную помощь тем, кто страдал в финансовом отношении. Любовь к ближним и помощь нуждающимся — это Божественная заповедь для тех, кто следует за Спасителем.
Воскресенье. Жизнь и служение Иисуса
Лук.4.16-19. (перевод MDR (1993) И пришёл Он в Назарет, в город, где вырос. В субботний день пошёл Он по Своему обыкновению в синагогу и встал, чтобы читать писания перед присутствующими. И дали Ему книгу пророка Исайи, и, открыв книгу, нашёл Он место, где было написано: «Дух Господний во Мне. Бог призвал Меня, чтобы благовествовать нищим. Он послал Меня объявить свободу пленным, возвратить зрение слепым, отпустить измученных на свободу, и возвестить время милости Господней».
Ис.61.1-2. (перевод MDR (1993) Сказал слуга Господний: «Господь свой Дух вложил в меня, меня Он выбрал, чтобы всех бедняков обрадовать, утешить всех, кто опечален. Меня послал Господь сказать всем пленным, что они свободны, всем узникам, что их освободили. Господь послал меня, чтоб объявил я о времени, когда Господь Свою покажет милость. Господь послал меня, чтоб объявил я о времени, когда наш Бог накажет злых людей, Господь послал меня, чтоб я утешил всех печальных.
Лук.7.19–23. (перевод MDR (1993) Позвав двух учеников, Иоанн послал их к Господу спросить: «Ты ли Грядущий, или ждать нам другого?» Придя к Нему, они сказали: «Иоанн Креститель послал нас к Тебе спросить, Ты ли Грядущий, или ждать нам другого?» В то время Иисус исцелил многих людей от болезней, недугов, нечистых духов и многим слепым даровал зрение. И Он ответил им: «Идите и расскажите Иоанну о том, что видели и слышали: слепые прозревают, хромые начинают ходить, прокажённые очищаются, к глухим возвращается слух, мёртвые воскресают, нищие благовествуют. Блажен тот, кто принимает Меня».
— Как вы думаете, почему Иисус выбрал именно это место из Писания?
• Именно пророчество Исаии более ярко описало миссию Христа на Земле (слушатели подтвердили это в 22 стихе).
— Какие практические деяния Мессии перечислены в этом отрывке?
• Он всех бедняков обрадовал.
• Он утешил всех, кто опечален.
• Он сказал всем пленным, что они свободны.
• Он сказал всем узникам, что их освободили.
• Он показал Свою милость.
• Он объявил о времени, когда наш Бог накажет злых людей.
• Он утешил всех печальных.
«Заботиться о сиротах и вдовах, в нужде пребывающих, ограждать себя от скверн мира сего — вот что значит быть действительно благочестивым, чистым и непорочным пред Богом, Отцом нашим» (Иак.1.27; ИПБ).
— Как этот стих должен помочь нам выстроить наши религиозные приоритеты?
• Наши отношения к обездоленным (по горизонтали) помогают выстраивать отношения с Богом (по вертикали).
Понедельник. Божье постановление о бедных
Втор.15.11. (перевод MDR (1993) На этой земле всегда будут бедные, и потому я заповедаю тебе помогать собрату твоему и давать нуждающимся в помощи беднякам твоей земли».
— Как бы ни отличались те условия от нашей сегодняшней жизни, какие принципы мы должны почерпнуть из этого текста?
• Заповедь: помогать собрату твоему.
• Заповедь: давать нуждающимся в помощи беднякам.
— Как сегодня вы можете исполнять это библейское наставление?
• Задание в класс СШ (учитывая текст 2Петр.1.5.)
• Поделитесь опытами своей жизни.
— Как понимание того, что Христос умер за каждого, должно влиять на наше отношение к людям, независимо от их статуса в обществе?
• Обсудить в классе СШ.
Вторник. Богатый юноша
Матф.19.16–22. (перевод MDR (1993) Тогда некто пришёл и обратился к Иисусу с вопросом: «Учитель, какое доброе дело должен я сделать, чтобы обрести жизнь вечную?» Иисус сказал ему: «Почему спрашиваешь Меня о том, что такое добро? Только Он Один добр, но если хочешь обрести жизнь вечную, то соблюдай заповеди». Юноша спросил: «Какие заповеди?» Иисус сказал: «»Не убивай. Не прелюбодействуй. Не кради. Не лжесвидетельствуй. Почитай отца и мать». «Люби ближнего своего, как самого себя».» На это юноша сказал Ему: «Все это я соблюдаю; чего мне ещё недостает?» Иисус ответил ему: «Если хочешь достичь совершенства, пойди и продай всё, что имеешь, раздай бедным и обретёшь сокровище на небесах; тогда можешь последовать за Мной». Услышав эти слова, юноша ушёл опечаленный, ибо у него было большое состояние.
— Как вы думаете, почему Иисус предложил ему именно такой путь совершенства, сказав: «Если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною» (Матф.19.21)?
• Потому что любовь к богатству держала его на земле и не пускала к вечности.
— В чем, на ваш взгляд, были духовные проблемы богатого юноши?
• У него на первом месте было имущество, положение, счет в банке.
«Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережет ее. Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? Или какой выкуп даст человек за душу свою?» (Марк.8.35–37).
— Что значит потерять свою жизнь ради Евангелия?
• Это значит пойти наперекор своим привязанностям, ценностям, привычкам.
Среда. Закхей
Лук.19.1–10. (перевод MDR (1993) Иисус проходил через город Иерихон. И был там богатый человек по имени Закхей, старший над сборщиками налогов. Он старался увидеть, кто же Иисус, но не мог за толпой, так как был мал ростом. Побежав вперёд, он взобрался на сикомор, чтобы увидеть Иисуса, ибо Он собирался пройти той дорогой. Когда Иисус пришёл на то место, Он взглянул наверх, и, увидев Закхея, сказал: «Закхей, поскорее спускайся вниз, ибо Я должен остановиться сегодня в твоём доме». Тот поспешил спуститься и с радостью оказал Ему гостеприимство. И все, видя это, стали роптать, говоря: «Он остановился у грешника». Но Закхей встал и сказал Господу: «Господи! Половину состояния своего я отдам бедным, и если я обманул кого в деньгах, то заплачу вчетверо больше!» Иисус сказал ему: «Сегодня спасение пришло в этот дом, ибо и этот человек истинный сын Авраама. Сын Человеческий пришёл искать и спасти погибающих».
— Чем отличалось отношение к Иисусу этого богатого человека и богатого юноши?
• Богатый юноша: юноша ушёл опечаленный, ибо у него было большое состояние (привязан к богатству).
• Закхей: он встал и сказал Господу: «Господи! Половину состояния своего я отдам бедным, и если я обманул кого в деньгах, то заплачу вчетверо больше!» (променял богатство на спасение)
Четверг. Иов
Иов.1.8. (перевод MDR (1993) Тогда спросил Господь: «Видел ли слугу моего, Иова? Никто на земле не сравнится с ним: он действительно хороший человек, поклоняется Богу и держится в стороне от зла».
— Как описал Иова Сам Бог?
• Никто на земле не сравнится с ним.
• Он действительно хороший человек.
• Он поклоняется Богу.
• Он держится в стороне от зла.
При всей непорочности характера Иова обратите внимание на его материальное состояние.
Иов.1.3. (перевод MDR (1993) Во владении у него было семь тысяч овец, три тысячи верблюдов, тысяча быков и пятьсот ослиц. У Иова было множество слуг, и он считался самым богатым человеком на востоке.
Перечислите богатства Иова.
• Семь тысяч овец.
• Три тысячи верблюдов.
• Тысяча быков.
• Пятьсот ослиц.
Вывод: он считался самым богатым человеком на востоке.
Иов.29.12–16. (перевод MDR (1993) Потому что спасал я молящих о помощи бедным и сиротам, которым некому было помочь. Умирающий благословлял меня и помог я вдове, которая ждала помощи. Праведность была мне одеждой и справедливость – головным убором. Был я глазами слепых и ногами хромых, был я для нищих отцом, помогал даже тем, с кем не был знаком, – в суде за них заступался.
— Как Иов использовал свое положение в обществе и материальное богатство в его отношениях с бедными?
• Спасал я молящих о помощи бедных и сирот.
• Помогал вдове, которая ждала помощи.
• Был я глазами слепых и ногами хромых.
• Был я для нищих отцом.
• Помогал даже тем, с кем не был знаком, – в суде за них заступался.
Ис.58.6–8. (перевод MDR (1993) Вот пост, который Я избрал: день, когда люди будут освобождены от оков зла, день, когда ярмо будет расковано, день освобождения угнетённых, когда будет разбито поработившее их ярмо. Я хочу, чтобы вы разделили свой хлеб с голодными и приютили бездомных, и когда увидели нагого человека, дали ему одежду свою. Не прячьтесь от них, они такие же люди, как вы». Если вы так поступите, свет ваш зарёй засияет, раны ваши излечатся, и ваша праведность пойдёт впереди вас, и слава Господняя будет следовать позади.
— Как мы можем применить эти слова сегодня?
• Когда мы освободим людей от оков зла.
• Когда мы ярмо людей раскуем.
• Когда мы дадим освобождение угнетённым людям.
• Когда мы разобьем поработившее их ярмо.
• Когда мы разделим свой хлеб с голодными
• Когда мы приютим бездомных.
• Когда мы, увидев нагого человека, дадим ему одежду свою.
• Когда мы не будем прятаться от них (они такие же люди, как мы и имеют в чем-то нужду).
Заключение. Насколько важен совет апостола по этой теме: 1Тим.6.17–19: «Богатых в настоящем веке увещевай, чтобы они не высоко думали о себе и уповали не на богатство неверное, но на Бога живого, дающего нам все необходимое для наслаждения; чтобы они благодетельствовали, богатели добрыми делами, были щедры и общительны, собирая себе сокровище, доброе основание для будущего, чтобы достигнуть вечной жизни». Обратите внимание на то, какая есть опасность – уповать на свое богатство, а не на живого Бога. «Когда вы открываете свою дверь для нуждающихся и страдающих братьев Христа, вы приветствуете невидимых ангелов. Вы вступаете в общение с небесными существами. Они приносят святую атмосферу радости и мира. Они приходят с хвалой на устах, и в ответ на небе слышно чудное пение. Каждое дело милосердия отзывается там музыкой. Самым драгоценным сокровищем Отец Небесный считает бескорыстных тружеников» (Уайт Э. Желание веков. с. 639).