Павел Луговой. Урок субботней школы № 13. Судебный процесс. (ответы по пособию)

Памятный текст: «Ибо мы должны все предстать перед судом Христовым, чтобы каждый получил согласно тому, как поступал, живя в своём теле, творил ли он добро, или зло» 2Кор.5.10. (перевод MDR (1993)

Реклама: Мой канал на Youtube, где есть много караоке на самые разные темы смотри здесь. Запасной канал на Rutube здесь. В связи с разными ситуациями уроки в текстовом варианте выкладываем в телеграмм канале «Свиток истины», кроме этого иногда есть дополнительные материалы к очередному уроку. Поэтому можете присоединяться и пользоваться уроками.
Вступление. Бог — наш беспристрастный Судья (Ис.35.4). Это хорошая новость для нас. Будучи падшими существами с несовершенным суждением и склонностью к пристрастности и предубеждениям, мы предпочитаем одних людей возносить на небеса, а других — даже не замечать. Бог знает человеческие сердца, мышление и мотивы, поэтому Он один может вынести каждому человеку беспристрастный и справедливый приговор (1Кор.4.5). Таким образом, учение о Божьем суде является окончательным откровением и проявлением Божьей любви, истины и справедливости (Филип.2.10-11; Откр.15.2–4). Божье правление чисто, Божьи пути явлены и доказаны как правильные и справедливые.

Воскресенье. Окончательный приговор

Матф.25.31–46. (перевод MDR (1993) Когда придёт Сын Человеческий во всей славе Своей в сопровождении ангелов Своих, то сядет Он на престоле славы Своей. И тогда все народы соберутся перед Ним, и Он отделит их друг от друга, подобно тому как пастух отделяет овец от козлов. Он поместит овец по правую руку от себя, козлов же поместит по левую руку. И тогда скажет Царь тем, кто по правую руку от Него: «Придите те, кто благословен Отцом Моим. Унаследуйте Царство, предназначенное вам от сотворения мира. Это – ваша награда, ибо Я был голоден, и вы накормили Меня, Меня томила жажда, и вы дали Мне пить. Я был странником, и вы приютили Меня. Я был нагим, и вы одели Меня. Я был болен, и вы ухаживали за Мной. Я был в темнице, и вы навещали Меня». И тогда праведники скажут в ответ Ему: «Господи, когда это мы видели Тебя голодным и накормили или видели Тебя жаждой томимого и напоили? Когда это мы видели Тебя странником и приютили Тебя? Или видели Тебя нагим и одели? Когда видели Тебя больным или в темнице и ухаживали за Тобой?» И скажет им Царь: «Истинно говорю: когда делали вы что-то для одного из униженных братьев Моих, вы делали это для Меня». И скажет тогда Царь тем, кто по левую руку: «Уйдите прочь от Меня, проклятые, отправляйтесь в огонь вечный, что приготовлен для дьявола и его ангелов. Это наказание ваше, ибо Я был голоден, но вы не накормили Меня, Меня томила жажда, но вы не дали Мне пить. Я был странником, но вы не приютили Меня, Я был болен и в темнице, но вы не позаботились обо Мне». И тогда они скажут Ему в ответ: «Господи, когда это было, что мы видели Тебя голодным, или томимым жаждой, или странником, или нагим, или больным, или в темнице и не помогли Тебе всячески?» И Царь тогда скажет им в ответ: «Истинно говорю: всякий раз, когда не помогали вы униженным братьям Моим, то это Мне вы не помогали». И тогда неправедные отправятся на вечное наказание, а праведники на жизнь вечную».
Иоан.5.21–29. (перевод MDR (1993) Ибо подобно тому, как Отец воскрешает мёртвых и дарует им жизнь, так и Сын возвращает к жизни, кого пожелает. Отец никого не осуждает, Он передал суд в руки Своего Сына, чтобы все стали почитать Сына так же, как почитают Отца. Тот, кто не почитает Сына, не почитает и пославшего Его Отца. Истинно говорю: слышащий Мои слова и верующий в Того, Кто послал Меня, обрёл жизнь вечную и не будет судим, перешёл от смерти к жизни вечной. Истинно говорю: приближается время, и оно уже настало, когда мёртвые услышат голос Сына Божьего, и те, кто услышит его, воскреснут к жизни. Отец – источник жизни, и Сыну Своему позволил Он даровать людям жизнь и дал Ему власть быть судьёй, ибо Он – Иисус, Сын Человеческий. Не удивляйтесь этому, ибо приближается время, когда все лежащие в могилах услышат голос Сына Человеческого и восстанут из своих могил. Те, кто вершил праведные дела, воскреснут для жизни, те же, кто чинил зло, воскреснут, чтобы быть судимыми».
— Какие, согласно словам Иисуса, два противоположных приговора будут вынесены на последнем суде?
• Воскреснут, чтобы быть судимыми (для вечного наказания).
• Праведники воскреснут для жизни (на жизнь вечную).

Понедельник. Суд до Второго пришествия

Дан.7.9–14. (перевод MDR (1993) И когда смотрел я, были поставлены на свои места троны. И Древний Царь воссел на Свой трон. Его одеяния были белы, как снег. Волосы у Него на голове были белые, словно белая шерсть. Его престол был сделан из огня, а колёса трона – из пламени. Перед Ним текла огненная река. Миллионы людей служили Ему. Сотни миллионов людей стояли перед Ним. Суд готов был начаться, и книги были раскрыты. Я продолжал смотреть, потому что маленький рог высокомерно хвастался. Я продолжал наблюдать до тех пор, пока, в конце концов, был убит четвёртый зверь. Тело его было сокрушено и брошено в горящий огонь. У остальных зверей была отнята власть, но им было разрешено остаться жить на некоторое время. Когда я наблюдал своё ночное видение, я увидел перед собой кого-то, кто выглядел, как человек, и шёл с облаками на небесах. Он подошёл к Древнему Царю, и его подвели к Нему. Ему была дана власть, слава и полное владычество. Все народы, племена и люди, говорящие на всех наречиях, будут служить Ему, и владычество Его, и царство Его будут вечны и нерушимы».
Матф.22.1–14. (перевод MDR (1993) И опять Иисус стал говорить им притчами. Он сказал: «Царство Небесное подобно царю, устроившему свадебный пир для своего сына. Он послал слуг созвать гостей на пир, но те не захотели прийти. Он снова послал слуг с наказом сказать тем, кого он пригласил: «Послушайте, всё приготовлено для пира, заколоты откормленные тельцы и быки, всё готово. Приходите на свадебный пир». Но те, кого они приглашали, не послушали их и разошлись по своим делам. Один пошёл работать в поле, другой пошёл в свою лавку, прочие же схватили царских слуг и избили их до смерти. Царь рассердился. Он послал своих солдат, и те убили убийц и сожгли их город. Тогда он сказал своим слугам: «Все готово для свадебного пира, но те, кого пригласили, оказались недостойны. Так пойдите же на все перекрёстки и зазывайте всех прохожих ко мне на пир». Тогда слуги вышли на улицу и созвали всякого народу, и хороших людей и плохих, и пиршественный зал наполнился гостями. Царь вышел посмотреть на своих гостей и увидел среди них человека в одежде, не подходящей для праздника. Царь сказал ему: «Друг, как же ты попал сюда не в праздничной одежде?». Тот молчал. Тогда царь приказал своим слугам: «Свяжите его по рукам и ногам и бросьте во тьму наружную, где рыдают и скрежещут зубами». Ибо много званых, но мало избранных».
Откр.11.1,18-19. (перевод MDR (1993) И дали мне посох, подобный жезлу, чтобы служил он мне мерой, и сказано мне было: «Вставай и обмерь храм Божий и алтарь и сосчитай тех, кто там поклоняется. Язычники были разгневаны, теперь же пришёл час Твоего гнева. Пришло время судить тех, кто мёртв и раздать награды Твоим слугам, пророкам, Твоим святым, тем, кто почитает Тебя, малым и великим. Пришло время погубить тех, кто губит землю!» Открылся храм Божий на небесах, и видим был в храме священный ларец с соглашением. И засверкали молнии, раздались раскаты грома, и случилось землетрясение, и выпал крупный град.
Откр.14.6-7. (перевод MDR (1993) Затем я увидел другого ангела, летящего высоко в небе. Он нёс с собою вечное Евангелие, которое он должен был благовествовать живущим на земле, всякому наречию, племени, языку и народу. И сказал он громким голосом: «Бойтесь Бога и возносите Ему хвалу, ибо пришло время Ему произвести Свой Суд. Поклоняйтесь Тому, Кто создал небо, землю, море и источники вод!»
— Как эти отрывки проливают свет на понятие следственного суда, который будет совершаться до Второго пришествия в небесном зале суда?
• Следствие, которое началось в 1844 году должно определить: КОГО воскресить для вечности.
В чем смысл следственного суда?
Несколько причин:
• Небожители оправдывают Бога через жизнь получивших оправдание.
• Небожители получают доказательства, что спасенные действительно достойны пребывать с ними всю вечность.
• На следственном суде спасенные не присутствуют, чтобы остальные спасенные не знали всякие детали за других спасенных, меньше знаний, меньше вопросов.
— Как знание о суде на небесах должно влиять на наш образ жизни здесь, на земле?
• Там идет аудит нашей жизни.
• Это должно заставлять серьезно задуматься о своей жизни.

Вторник. Тысячелетний суд

1Кор.6.2-3. (перевод MDR (1993) Или не знаете вы, что люди Божьи будут судить мир? И если мир будет судим вами, то разве вы не сведущи судить маловажные дела? Разве вы не знаете, что мы будем судить ангелов? Тем более можете вы судить житейские дела.
Откр.20.4–6,11–13. (перевод MDR (1993) Затем я увидел престолы с сидящими на них людьми, которым дана была власть судить, и увидел я души тех, кто был обезглавлен за истину об Иисусе и слово Божье. Они не поклонялись ни зверю, ни изображению его и не приняли изображения его ни на лбах, ни на руках. Они возродились к жизни и царствовали вместе с Христом в течение тысячи лет. Остальные же мёртвые не возродились к жизни, пока не завершилась тысяча лет. Это – первое воскрешение мёртвых. Блажен и свят тот, кто причастен к первому воскрешению. Вторая смерть не властна над ними. Они будут священниками Бога и Христа и будут править вместе с Ним тысячу лет. Тогда я увидел большой белый престол и Сидящего на нём. Земля и небо бесследно исчезли в Его присутствии. И увидел я, что мёртвые, великие и малые, стоят перед престолом. Несколько книг было раскрыто; и другая книга была раскрыта, книга жизни. И мёртвые были судимы по делам их, записанным в книгах. Море отдало мёртвых, бывших в нём, и Смерть и Ад отдали мёртвых, которые были у них, и каждый судим был по поступкам его.
— Почему святые должны присутствовать при второй фазе окончательного суда?
• Теперь они должны оправдать решения Бога по поводу своих современников.
• И Бог будет вынужден ответить на все их вопросы и показать, что Он для их спасения сделал все что мог.
— Что это говорит нам о характере Бога: прежде чем кто-либо из умерших грешников воскреснет, чтобы встретить вторую смерть, спасенные будут вовлечены в процесс суда, и никто не будет наказан, пока мы тоже не увидим справедливость и честность Бога?
• Он открыт для любых вопросов с любой стороны (небожители, спасенные грешники).
• Чтобы все были убеждены в справедливости со стороны Бога.
Поделитесь своими ответами на уроке субботней школы.

Среда. Итоговое судебное решение

2Петр.2.4–6. (перевод MDR (1993) Ибо Бог не пощадил ангелов, которые грешили, и сослал их в подземелья Тартара, чтоб они оставались там до суда. Он не пощадил древнего мира, но защитил Ноя, который проповедовал праведную жизнь и был спасён вместе с семью, когда Он наслал потоп на мир, полный неблагочестия. Он осудил на разрушение города Содом и Гоморру, обратя их в пепел и сделав примером того, что случится с нечестивыми.
2Петр.3.10–13. (перевод MDR (1993) Но день пришествия Господа подкрадётся неожиданно, словно вор. В этот день с грохотом исчезнут небеса, тела небесные будут уничтожены огнём, а земля вместе со всем, что на ней, будет сожжена. Так как всё будет разрушено таким образом, то подумайте, какими вам следует быть. Вы должны вести жизнь святую, посвящённую Богу, и совершать благочестивые деяния. Уповайте на приход дня Божьего и торопите приход его. С приходом его небеса будут уничтожены огнём, и тела небесные расплавятся от жара. Но, по обещанию Божьему, ожидаем мы новых небес и новой земли, где обитает праведность.
— Как эти стихи помогают понять природу итогового судебного решения?
• Когда будет озвучен приговор, то справедливость решения признают все: небожители, спасенные грешники и погибшие грешники, даже сам дьявол (см. Филип.2.10.).
— Как в них выражается идея завершенности суда, в отличие от популярной небиблейской идеи о том, что суд продолжается вечно?
• Как только будет озвучен приговор, то он будет немедленно приведен в исполнение без права апелляции.
— Что Крест говорит нам о готовности Бога сделать все, чтобы спасти каждого, кто хочет быть спасенным?
• Там предоставлен шанс для каждого человека.
• И два разбойника по сторонам говорят о том, что каждый человек выберет какую-то одну сторону.

Четверг. Вторая смерть

Мал.4.1. (перевод MDR (1993) «Приходит время суда и будет он горяч, как раскалённая печь. Все гордые люди будут наказаны, и все злые люди будут гореть, как солома.
Откр.20.14-15. (перевод MDR (1993) И Смерть и Ад были низвергнуты в огненное озеро. Это и есть вторая смерть. И если чьё имя не было записано в книгу жизни, тот был низвергнут в огненное озеро.
Откр.21.8. (перевод MDR (1993) Трусы же, неверующие, скверные, убийцы, развратники, колдуны, идолопоклонники и все лжецы обретут свою участь в огненном серном озере. Это – вторая смерть».
— Каков будет окончательный результат суда Божьего?
• Наказание в виде огня.
• И этот огонь окончательно уничтожит грешников.
— Что и кто, согласно этим стихам, сгорит в озере огненном?
• Будут уничтожены даже все последствия греха.
— Почему окончательное уничтожение нечестивых можно считать проявлением любви Бога?
• Это нужно ля всех: для Бога (показать справедливость всем), для небожителей (удалено зло и последствия), для спасенных грешников (чтобы не было даже напоминания).
— Почему было бы неправильно, если бы в конце концов Бог спас всех?
• Тогда само понятие грех было чем-то незначительным, что на него можно закрыть глаза.
— Что не так с этой идеей?
• Сама идея спасения и благодати сразу же обесценилась.

Заключение. «В день последнего суда каждая погибшая душа поймет, в чем заключалось отвержение истины. Крест будет явлен всем, и его действительное значение откроется каждому, кто был ослеплен беззаконием. Осужденные грешники предстанут пред Голгофой с ее таинственной жертвой. Всякое ложное обвинение будет снято. Человеческое отступничество предстанет во всем своем отвратительном виде. Тогда люди поймут, что они избрали. Тогда разрешатся все вопросы относительно того, что есть истина, а что заблуждение в вековой борьбе между добром и злом. На вселенском суде с Бога будет снято обвинение в существовании зла и терпимости к нему. Будет показано, что Божественные уставы не приводят ко греху. В Божественном правлении нет недостатков, нет поводов для недовольства. Когда будут открыты помышления всех сердец, тогда и верные Господу, и восставшие против Него соединятся, восклицая: „Велики и чудны дела Твои, Господи Боже Вседержитель! праведны и истинны пути Твои, Царь святых! Кто не убоится Тебя, Господи, и не прославит имени Твоего?.. Ибо открылись суды Твои“ (Откр.15.3-4)» (Э. Уайт. Желание веков, с. 58).