Павел Луговой. Урок субботней школы № 12. Умереть, как семя (ответы по пособию)

Памятный стих: «Истинно говорю: если зерно пшеницы не упадёт на землю и не умрёт, то оно останется одно, а если упадёт на землю и умрёт, то принесёт множество зёрен» (Иоан.12.24). (перевод MDR)

Реклама. Мой канал на Youtube, где есть много караоке на самые разные темы смотри здесь.
Объявление: В связи с разными ситуациями (я на неделю уезжал и не мог работать на компьютере) уроки в текстовом варианте выкладываем в телеграмм канале «Свиток истины», поэтому можете присоединяться и пользоваться уроками.
Вступление. Тема смерти занимает особое место во всех религиях. В библейском христианстве смерть имеет две коннотации. С одной стороны, смерть — результат и наказание за грех, а с другой — наша жизнь с Богом начинается со смерти для греха. Только испытав смерть для греха, мы сможем наслаждаться жизнью в Царстве Божьем. Смерть для греха ведет к преодолению и противостоянию смерти, которая есть результат греха. Но победа над грехом и смертью возможна только благодаря смерти Христа за нас.

Ключевые вопросы урока:
— Если мы знаем, что Божья воля — наилучшее для нас, почему нам так трудно ее принять?
— Какой пример подчинения оставил нам Христос?
— Отражается ли аналогия с пшеничным зерном в вашей жизни?

Воскресенье. Подчиниться, чтобы служить

Филип.2.5-9. (перевод MDR) Рассуждайте и поступайте так, как Христос. Хотя Он был Богом по природе Своей, Он не держался за это Своё равенство с Богом, но уничижил Себя Самого, приняв образ раба и сделавшись по виду человеком. Он смирил Себя до такой степени, что принял смерть, и смерть на кресте. А посему, Бог вознёс Его до высочайшего положения и дал Ему имя выше всякого другого имени.
Опишите метод, который использовал Иисус, чтобы осуществить план искупления (ст. 6–8).
• Не кичился Своей природой (что Он – Бог).
• Пошел на то, чтобы принять на Себя природу человека (на вечно).
• Пошел на то, чтобы умереть (Божественная природа не могла это сделать).
• Причем смерть принять самую позорную (на кресте как преступник).
— В каких конкретно действиях и поступках Иисуса очевидно исполнение слов ст. 6–8?
• Воплощение (берет на Себя человеческую природу).
• Самый низкий социальный статус (раб).
• Позорная смерть (на кресте как преступник).
— Как вы считаете, мог ли Иисус обрести наше спасение, не принимая образ человека и раба?
• Обсудить в классе СШ.
— Каким образом мы можем последовать этому примеру Христа в своей жизни?
• Рассмотреть этот вопрос со всех сторон в классе СШ.
— Если права и равенство — это само по себе хорошо и их необходимо защищать, как объяснить, что от них, а определенных случаях, нужно отказываться?
• Рассмотреть в классе СШ (можно вспомнить Павла. Когда в одном случае ращрешал, чтобы его избивали, в другом – нет).
Филип.2.9. (перевод MDR) А посему, Бог вознёс Его до высочайшего положения и дал Ему имя выше всякого другого имени.
— Каким образом этот стих помогает нам понять, почему необходимо подчиняться воле Отца?
• Положение – это результат послушания Богу, а не наши заслуги (залуги могут работать здесь, на земле, а мы говорим о вечных последствиях).
Просите Святого Духа о мудрости для ответа на такие вопросы:
— Какие из прав, за которые я сейчас борюсь, могут оказаться препятствием для моего подчинения воле Христа в деле служения моей семье, церкви и ближним?
— Насколько я готов терпеть неудобства, чтобы лучше служить другим?
• Это два личных вопроса (может кто-то имеет проблему в этом вопросе, тогда есть повод об этом поговорить и помолиться в классе СШ).

Понедельник. Жертва, предшествующая познанию

Рим.12.1-2. (перевод MDR) Потому молю вас, братья, ради этого милосердия Божьего, принесите жизни ваши Богу в жертву живую, святую и угодную Ему. Это будет вашим духовным служением Богу. И пусть законы мира этого более не руководят вами. Вместо того, пусть разум ваш возродится и принесёт вам обновление, чтобы вы поняли и приняли то, чего Бог желает для вас, тогда вы узнаете волю Божью: что есть добро, что угодно Ему и что совершенно.
— Что советует нам сделать апостол Павел, чтобы познать волю Божью?
• Полностью посвятить себя Господу.
• Вверить свою волю, ум Богу.
• Пользоваться водительством Бога в своей жизни.
Просите Святого Духа показать вам, для каких мирских дел вы еще не полностью умерли.
— От чего вам нужно отказаться, чтобы стать «жертвой живой, святой, благоугодной Богу»?
• Личный вопрос, хотя можно немного коснуться его в классе СШ.
Рим.12.1-2. (перевод MDR) Потому молю вас, братья, ради этого милосердия Божьего, принесите жизни ваши Богу в жертву живую, святую и угодную Ему. Это будет вашим духовным служением Богу. И пусть законы мира этого более не руководят вами. Вместо того, пусть разум ваш возродится и принесёт вам обновление, чтобы вы поняли и приняли то, чего Бог желает для вас, тогда вы узнаете волю Божью: что есть добро, что угодно Ему и что совершенно.
Подумайте, от чего вам нужно отказаться, чтобы стать живой жертвой.
• Можно затронуть эту тему в классе СШ.
— Как это помогает вам в понимании страданий Христа, пережитых ради вас на кресте?
• Обсудить в классе СШ.
— Каким образом это понимание может помочь вам приобщиться к Его страданиям?
• Как бы сделать вывод вместе в классе СШ из этой темы по этому дню.

Вторник. Готовность слушать

1Цар.2.12–3.18. (перевод MDR) Сыновья Илия были люди плохие. Они не любили Господа. Они не заботились о долге священника перед народом. Вот, что священники должны были делать: каждый раз, когда кто-то приносил жертву, священник должен был положить мясо в котёл с кипящей водой. Затем помощник священника приносил специальную вилку с тремя зубцами и этой вилкой доставал немного мяса из котла. Священник брал себе только то мясо, которое накололось на вилку. Так священники должны были поступать во время каждого жертвоприношения в Силоме. Но сыновья Илия не делали этого. Даже прежде, чем сжигали жир на алтаре, слуги священника говорили людям, приносившим жертву: «Дай священнику мяса на жаркое. Священник не возьмёт у тебя варёного мяса, а только сырое». И если люди, приносившие жертву, говорили: «Сожгите сначала жир, а потом можете брать себе всё, что хотите», то слуги священника отвечали: «Нет, дай нам мяса сейчас, а если не дашь, то мы силой возьмём его у тебя!» Таким образом Офни и Финеес показывали своё непочтение к жертвоприношениям Господу, и это был великий грех! А Самуил служил Господу. Он был молодым помощником, который носил ефод. Каждый год мать Самуила шила ему малую верхнюю одежду и приносила её, когда приходила с мужем в Силом для приношения ежегодной жертвы. И благословил Илий Елкана и жену его и сказал: «Пусть Господь даст тебе ещё детей от Анны, и они займут место мальчика, о котором молилась Анна, и которого ты отдал Господу». Елкана и Анна вернулись домой. Господь был добр к Анне, и она родила еще трёх сыновей и двух дочерей. А отрок Самуил рос возле Господа. Илий был очень стар. Он постоянно слышал о том, как поступают его сыновья со всеми израильтянами в Силоме. Он слышал и о том, что его сыновья спят с женщинами, которые собираются у входа в палату собрания. Илий сказал сыновьям: «Я слышу от всего народа плохие речи о вас. Почему вы позволяете себе это? Дети мои, не поступайте так. Плохая молва идёт о вас среди народа Господа. Если человек согрешит против другого человека, Бог может помочь ему. Но если человек согрешит против Господа, кто тогда сможет ему помочь?» Но сыновья Илия не хотели прислушаться к голосу своего отца. И Господь решил предать их смерти. Отрок же Самуил продолжал расти и радовал Господа и людей. И пришёл человек Божий к Илию и сказал ему: «Так говорит Господь: Твои предки были рабами в семье фараона. Но Я тогда открылся дому твоего отца. Из всех израильских родов Я выбрал твой род. Я выбрал их Себе в священники, чтобы они приносили жертвы на Моём алтаре, чтобы жгли фимиам и носили ефод. Я давал твоей семье мясо от всех жертв, которые народ Израиля приносил Мне. Так почему же вы не чтите эти жертвы и приношения? Ты предпочитаешь Мне своих сыновей и жиреешь от лучших частей мяса, которое народ Израиля приносит Мне. Затем человек Божий сказал: «Господь, Бог Израиля, обещал, что семья отца твоего вечно будет служить Ему. Но сейчас Господь говорит: Этого никогда не будет! Я прославлю тех, кто прославляет Меня, но худо будет тому, кто отказывается Меня почитать. Наступит время, когда Я уничтожу всех твоих потомков, и никто в твоей семье не доживёт до старости. Израиль будет процветать, но ты будешь видеть бедствия дома своего. Никто в твоей семье не доживёт до старости. Лишь одного Я оставлю служить священником у Моего алтаря. Он доживёт до глубокой старости. Он будет жить, пока глаза его не ослепнут, и пока силы не оставят его. Все твои потомки умрут от меча. Я дам тебе знамение, которое покажет, что всё это совершится. Оба твои сына, Офни и Финеес, умрут в один день. Я выберу себе верного священника. Он будет прислушиваться ко Мне и поступать так, как Я захочу. Я сделаю его род сильным, и он вечно будет служить перед Моим помазанником. И каждый оставшийся из твоей семьи, придёт кланяться этому священнику и будет умолять его дать ему немного денег или кусок хлеба. Он скажет: «Дай мне какую угодно работу священника, чтобы только мне иметь пропитание». Отрок Самуил служил Господу при Илии. В то время Господь редко говорил с людьми. И видения являлись не часто. Однажды ночью Илий лежал в постели. Глаза его так ослабли, что он почти ничего не видел. Самуил лежал в своей постели в храме Господнем, где находился ковчег завета Божьего. Светильник Божий ещё не погас. Господь позвал Самуила, и тот ответил: «Вот я!» Самуил подумал, что это Илий зовёт его. Он побежал к нему и сказал: «Вот я! Ты звал меня». Но Илий сказал: «Я не звал тебя. Пойди назад, ложись». Самуил пошёл и лег. Господь снова воззвал к Самуилу. И Самуил снова пошёл к Илию. Но Илий сказал: «Я не звал тебя. Иди, ложись». Самуил не знал ещё голоса Господа. Ему ещё не открывалось Его слово. И в третий раз Господь обратился к Самуилу. И снова Самуил пошёл к Илию. Тогда Илий понял, что Господь зовёт мальчика. Илий сказал ему: «Пойди назад, ложись, и, если Он снова позовёт тебя, скажи: Говори, Господи. Я, раб Твой, слушаю Тебя. Самуил пошёл и лёг. Господь пришёл, стал там и воззвал, как раньше: «Самуил, Самуил!» Самуил сказал: «Говори. Я, раб Твой, слушаю Тебя». Господь сказал Самуилу: «Я скоро совершу нечто в Израиле, от чего содрогнётся каждый, кто услышит о том. Я сделаю с Илием и его семьёй всё то, что обещал, от начала и до конца. Я говорил Илию, что накажу семью его навечно за то, что Илий знал, как сыновья его грешат против Бога, и не останавливал их. И поэтому Я клянусь, что ни жертвоприношения, ни хлебные приношения никогда не загладят грехов семьи Илия». Самуил лежал в постели до утра. Утром он встал рано и отворил двери дома Господа. Он боялся рассказать Илию о своём видении. Но Илий позвал Самуила: «Самуил, сын мой!» Тот ответил: «Да, господин мой». Илий спросил: «Что Господь сказал тебе? Не скрывай от меня. Бог накажет тебя, если ты утаишь что-либо из того, что Он сказал тебе». И Самуил рассказал Илию всё, ничего от него не скрывая. Илий сказал: «Он — Господь. Пусть делает так, как угодно Ему».
— Что случилось с сыновьями Илия?
• Они не любили Господа.
• Поэтому они были злыми.
• Они не понимали и поэтому не выполняли долга священников.
• Они выказывали непочтение к жертвам Господу.
• Даже насиловали женщин пришедших к святилищу.
• Всем этим они отвращали народ от служения Господу.
— Как вы думаете, как следовало ответить Илию, когда он узнал о поведении сыновей?
• Отстранить детей от служения в святилище, причем принародно.
• Может даже публично рассказать об обязанностях священников и объяснить отстранение детей от служения.
На основании этой истории объясните, в чем отличие между слушающими Господа и не слушающими Его.
• Задание для класса СШ.
Обдумайте, насколько вы способны слышать голос Бога.
• Личный вопрос.
— Что мешает вам «стать достаточно беспристрастными, чтобы услышать Его и повиноваться»?
• Обсудить в классе СШ.
— Что вам необходимо сделать, дабы развивать способность слышать голос Бога и быть послушными Его указаниям?
• Выяснить это в классе СШ.

Среда. Самонадеянность

1Цар.13.1–14. (перевод MDR) Год царствовал Саул. После двух лет царствования над Израилем он выбрал три тысячи израильтян. Две тысячи были с ним в Михмасе, на горе Вефельской, и тысяча была с Ионафаном в Гиве Вениаминовой, остальных же Саул отпустил по своим домам. Ионафан разбил лагерь филистимлян, который находился в Гиве, и филистимляне, услышав об этом, сказали: «Иудеи восстали». А Саул приказал трубить в трубы по всей земле Израиля, чтобы иудеи услышали о том, что произошло. Когда израильтяне услышали, что Саул убил филистимского вождя, они сказали: «Теперь филистимляне возненавидят израильтян», и весь народ Израиля собрался к Саулу в Галгал. А филистимляне собрались на войну против Израиля. У них было три тысячи колесници шеститысячная конница. Филистимских воинов было такое множество, как песка на морском берегу. Они расположились лагерем в Михмасе, с восточной стороны Беф-Авена. Израильтяне понимали, что им угрожает опасность, так как чувствовали себя в ловушке. Они побежали прятаться в пещерах и ущельях, между скалами, в скважинах и во рвах, а некоторые из иудеев даже переправились через реку Иордан в страну Гадову и Галаадскую. Саул находился ещё в Галгале, и весь народ в его армии был в страхе. Самуил сказал, что встретится с Саулом в Галгале. Саул ждал его семь дней, но Самуил всё не приходил, и тогда воины стали разбегаться от Саула. Саул сказал: «Принесите мне то, что предназначено для жертвы всесожжения и для жертв содружества», и сам принёс жертву всесожжения. Как только Саул закончил вознесение жертвы, появился Самуил. Саул вышел ему навстречу. Но Самуил спросил: «Что ты сделал?» Саул ответил: «Я видел, что народ разбегается от меня, тебя нет в назначенное время, а филистимляне собираются в Михмасе. И я подумал: Филистимляне придут в Галгал и атакуют меня. А я ещё не просил Господа о помощи! И я был вынужден принести жертву всесожжения. Самуил сказал: «Ты плохо поступил! Ты ослушался Господа, Бога своего! Если бы ты исполнил повеление Бога, род твой правил бы над Израилем вечно. Но теперь царствование твоё не продлится. Господь нашёл человека, который будет подчиняться Ему. Господь избрал его вождём Своего народа, потому что ты не исполнил того, что повелел тебе Господь».
— Какие действия Саула привели его к падению?
• Непослушание словам Самуила (просил ждать его семь дней, а он не дождался).
• Сделал жертвенник и принес жертву (жертвенник должен быть только в одном месте в Израиле).
— Почему, на ваш взгляд, Саул с легкостью решил действовать по собственному усмотрению, хотя Божьи ясные указания еще звучали в его ушах?
• Это он уже действовал, самонадеянно вкусив власти.
— Осознавая собственные слабость и несовершенство, почему мы продолжаем полагаться на себя?
• Обсудить в классе СШ.
— Что нам нужно сделать, дабы больше доверять Богу, а не самим себе?
• Сделать вывод из всех размышлений в классе СШ.

Четверг. Заменители

Зах.4.1-14. (перевод MDR) Затем Ангел, который говорил со мной, подошёл и разбудил меня. Я был, как после сна. «Что ты видишь?» — спросил меня Ангел. Я ответил: «Я вижу светильник, весь из золота, на нём семь лампад, а наверху — чаша для елея, из которой выходят семь трубочек, идущих к каждой лампаде. По ним в лампады поступает масло. С правой и с левой стороны чаши по оливковому дереву. Эти деревья дают масло для лампад. Тогда я спросил говорившего со мной Ангела: «Что означают эти вещи, господин мой?» И Ангел ответил мне: «Ты не знаешь, что это?» «Нет, господин», — сказал я. И тогда он сказал мне так: «Это послание от Господа к Заровавелю: “Помощь твоя придёт не властью и не силой. Твоя помощь придёт от Моего Духа”. Так говорил Господь Всемогущий! Эта высокая гора будет для Заровавеля равниной. Он построит храм, и когда будет заложен краеугольный камень, народ закричит: “Великолепно! Великолепно!”» И было ко мне слово Господа: «Заровавель построит фундамент для моего храма и закончит его строительство. И тогда вы узнаете, что Господь Всемогущий послал Меня к народу. Люди не устыдятся малых дел и будут счастливы видеть, как Заровавель держит в руке строительный отвес, измеряя и проверяя законченное здание. Так что семь сторон камня, который ты видел, — это очи Господа, смотрящие во все стороны. Они видят всё на земле». Тогда я, Захария, сказал Ему: «Я видел одно оливковое дерево справа от светильника и одно слева. Что означают эти два оливковых дерева?» Я сказал также: «Что значат две оливковые ветви около золотых трубочек, из которых вытекает золотистое масло?» И спросил меня Ангел: «Разве ты не знаешь, что это значит?» «Нет, господин мой», — ответил я. Тогда он сказал: «Это — два чистых человека, которые были помазаны, чтобы служить Господу всего мира».
— Что Бог говорит в ст. 6?
• Только от Бога может прийти помощь, избавление и сила.
— Как Святой Дух мог помочь в строительстве?
• Обсудить в классе СШ.
Помощь:
• Давиду Святой Дух дал чертеж храма, который должен был построить Соломон.
1Пар.28.11-12. (Танах) И отдал Давид Шеломо, сыну своему, предначертание зала, и домов его, и складов его, и верхних комнат его, и внутренних помещений его, и помещения для крышки (ковчега). И предначертание для всего, что было (передано) ему духом (святым), — для дворов дома Господня и всех комнат кругом, сокровищниц дома Божьего и сокровищниц для (жертв) священных.
• Бог давал мудрость не только делать всю работу в строительстве скинии, но и способность обучать других (см. Исх.31.30-34.).
— Чему учит данная история относительно взаимосвязи между Святым Духом и нашими повседневными делами?
• Он может не только руководить нами, но и давать мудрость все делать самым лучшим образом.
• Причем делая все это мы еще учим других жить подобным образом.
— Когда вы сталкиваетесь с проблемой, какова ваша первая реакция?
• Можно в классе СШ обсудить этот вопрос.
— Желание поесть, посмотреть телевизор, помолиться, покориться Божьей воле?
• Это как варианты, как человек реагирует на проблемы.
— О чем свидетельствует ваш ответ?
• Обсудить в классе СШ.
— Что вам необходимо изменить в своей жизни?
• Сделать вывод в классе СШ, принять какие-то решения и помолиться.

Заключение. Покорность Божьей воле приходит тогда, когда мы умираем для своих желаний и амбиций. Это открывает путь к истинному служению другим. Мы не можем жить для Бога, не став живой жертвой и не раскрыв свое сердце для Его голоса. Чтобы подчинить свою волю Божьей, мы должны признать опасность, кроющуюся в самоуверенности и в использовании заменителей Божьего Слова и силы Господа. Поскольку подчинение Божьей воле — это сердцевина христоподобной жизни, Господь может учить нас этому через различные испытания.