Павел Луговой. Урок субботней школы № 6. «Ибо есть ли какой великий народ?..» (1 вариант урока)
Памятный стих: «И есть ли какой великий народ, у которого были бы такие справедливые постановления и законы, как весь закон сей, который я предлагаю вам сегодня?» (Втор.4.8).
Рекомендация: после урока СШ можно спеть на выбор: Псалмы Сиона 120, 126, 129 Гимны надежды 111, 245, 250.
Реклама: Мой канал на Youtube, где заливается разбор СШ в понедельник и есть много караоке на самые разные темы смотри здесь.
Вступление. Как правило, великим народ делает то, чего он достигает: политическая мощь, площадь земель, военные подвиги или богатство. Ничто подобного рода не характеризует народ израильский, когда он слышит похвалу Моисея. Риторический вопрос Моисея: «И есть ли какой великий народ?» (Втор.4.8) подразумевает, что это величайший народ на земле. Этот народ бывших рабов, бездомных переселенцев вряд ли соответствует определению «великий народ». Столь великим Израиль делает не то, что он делал или не делал; и не то, кем является этот народ. Причина их величия в Боге. Описание Моисеем величия Израиля сбивает нас с толку. Все это из-за Бога и Его законов.
I. Запрет на перлюстрацию.
1. Проблема с добавлением.
— В чем заключена проблема, когда к Слову Бога человек что-то добавляет от себя?
Втор.4.1-2; Втор.12.32; Откр.22.18-19.
• Нужно проявлять СКУРПУЛЕЗНОСТЬ в точности относительно передачи того, что говорит нам Бог.
• При добавлении своего ВСЕ становится ЛОЖЬЮ (см. 3Цар.13.1-18. особенно 18 стих).
• От этого зависит наша жизнь СЕГОДНЯ.
• От этого зависит и наша ВЕЧНАЯ участь.
2. Проблема с удалением.
— В чем заключена проблема с удалением чего-то из Слова Божьего?
Втор.4.1-2; Втор.12.32; Откр.22.18-19.
• Послушание станет УЩЕРБНЫМ (не в полной мере или не во всем).
• Человек может ЗАБОЛЕТЬ (появятся язвы) уже сегодня.
• А в будущем ПОТЕРЯТЬ вечность.
— Что же нам делать в этом вопросе?
Пр.22.19-21.
• Приходить к Богу ЛИЧНО и УЧИТЬСЯ у Него.
• Если не понял ПЕРЕСПРОСИ, чтобы понять ТОЧНО волю Бога.
• Узнав в полном объеме волю Бога ПЕРЕДАЙ ее В ТОЧНОСТИ и другим.
II. Уроки из Ваал-Фегора.
1. Предыстория.
Мы не сможем понять того, что произошло в Ваал-Фегоре, если не вспомним предысторию.
— Что там вообще произошло и с чего все началось?
И.Нав.24.9.
• Царь Моавицкий решил проклясть народ Израильский (знал, что этот народ захватит Палестину и уничтожит все народности).
• Для этого он нанимает весьма корыстолюбивого пророка Валаама для того, чтобы он проклял израильский народ.
Числ.24.1-4.
• Пророк Валаам, хорошо понимает волю Бога (нельзя проклинать) начинает что-то делать без воли Бога.
• Он начал падать (и сам это понимал), хотя хорошо знал волю Бога.
Откр.2.14.
• Чтобы «отработать» деньги, полученные у Валаака, он научил царя что сделать для израильского народа, чтобы Божье благословение покинуло Израиль.
• Заставить израильский народ нарушать вторую и седьмую заповедь.
• И это сработало.
2. Развитие ситуации.
— Что после «совета» Валаама произошло дальше?
Числ.25.1-15.
• Используя женщин (они приглашали) мадианитяне склоняли израильский народ к нарушению седьмой, а потом и второй заповеди.
• Делали общие трапезы в капищах.
• Сначала поклонялись богам, а потом прилепились к этим богам и образу жизни мадианитян.
• Это началось с начальников народа.
• Поступил приказ повесить таких начальников и убить всех, кто прилепился к мадианитянам.
• Во время траура по убитым продолжается вакханалия, средь белого дня перед всеми один израильтянин, начальник поколения Симеона приводит к себе дочь начальника Оммофа из племени мадианитян.
• Внук Аарона встает перед всеми, берет копье, входит в шатер и убивает обоих.
• Во время этого события погибло двадцать четыре тысячи народа.
• Этим поступком внук Аарона показал ревность по Боге и отвратил Его гнев.
III. Что делать?
1. Прилепляться к Богу.
— Что Бог советовал делать не только евреям в то время, но и нам сегодня?
Втор.30.19-20.
• Прилепляться к Господу.
— Что это значит?
• Слово «прилепляться» которое использует Моисей является тем же самым как в Быт.2.24. — וְדָבַק (давак) прилепляться, приклеиваться, присоединяться, склеиваться, слипаться.
• Другими словами – становиться одним целым.
2. Найти и обрести разум.
— Какое повеление Бог дает нам в вопросе мудрости?
Втор.4.6.
Библия говорит о разных видах мудрости (минимум четыре).
— Что это за виды мудрости?
Иак.3.15,17.
Виды мудрости:
• Божья (которая от Бога).
• Земная (ту, что можно получить в школе, университете).
• Душевная (контролируемая животными инстинктами и страстями).
• Бесовская (демоническая).
— Как обрести практически мудрость от Бога и пользоваться ею?
Иов.12.13.
• Мудрость ТОЛЬКО у Бога.
Пр.2.6.
• Он вправе ее ДАТЬ, если мы к Нему приходим и просим ее у Него.
1Иоан.5.20.
• И Он ее реально ДАЕТ, но это зависит теперь от нашей ГОТОВНОСТИ ее принять и пользоваться.
Пс.110.10.
• Поэтому проявляя ПОЧТЕНИЕ перед Богом, мы становимся мудрыми в демонстрации ПОСЛУШАНИЯ на деле во всем, что говорит нам Бог.
Иов.28.28.
• Далее мудрость поможет нам УДАЛЯТЬСЯ от всего греховного.
Пр.4.7.
• Поэтому все силы, способности, время нужно бросить на ее ПРИОБРЕТЕНИЕ и ОБЛАДАНИЕ ею.
IV. К какому народу принадлежишь ты?
1. К великому и славному.
— Что значит в понимании людей слово «великий»?
• Сильный, высокий, мощный (человек) см. И.Нав.14.15.
• Герой (когда много совершил подвигов) см. 2Цар.23.20.
• Мудрый (типа Соломона) см. 3Цар.4.29.
• Победитель (как военачальник на войне) см. 4Цар.5.1.
• Царь всего тогдашнего мира (Сеннахирим) см. 4Цар.18.19.
• Первосвященника тоже называли великим см. Неем.3.1.
• Огромная армия тоже называлась «великой» см. Иер.6.22.
• Столица сильного государства (типа Ниневии) см. Ион.1.2.
• Еще слово «великий» применяется к свету (Матф.4.16.), воплю (Матф.2.18), голоду (Лук.15.14.), страху (Деян.5.11.), граду (Откр.11.19.)
— Как описан народ «великий» и «мудрый» в Писании и в чем это проявляется?
Втор.4.5-8.
• Эти люди готовы УЧИТЬСЯ (это очень важно).
• Они принимают ВСЕ повеления, уставы, законы (т.е. любую волю Бога).
• Они все это ВЫПОЛНЯЮТ (т.е. живут в послушании Богу).
• Они их ХРАНЯТ (т.е. накапливают или аккумулируют и передают все это детям).
• Они БЛИЗКО к Богу (не теряют отношений с Ним).
• Их Бог СЛЫШИТ в любое время (это помощь, защита, ответы на проблемы).
• Они хорошо ЦЕНЯТ справедливые законы (в отличии от законов окружающих народов).
• Они ПОНИМАЮТ, что именно такой подход является мудростью (это видят даже окружающие народы).
• Они ДЕЛЯТСЯ преимуществами такого образа жизни (как миссионерская работа, и люди это слышат).
2. Или близкому к уничтожению.
— Какая есть альтернатива предыдущему народу?
2Петр.3.3-7.
• НАГЛЫЕ ругатели (нет ничего святого и никаких авторитетов).
• Живут АВТОНОМНО (как кому заблагорассудится).
• Смотря на Божьи обещания СМЕЮТСЯ над ними (все переводят в юмористическую плоскость).
• Изыскивают любые аргументы, чтобы НЕ ПРИНЯТЬ весть от Бога (отговорки).
• Отвергают ПРОШЛОЕ и уроки, которые были в истории (если народ забывает прошлое – для него нет будущего – так сказал Ломоносов).
• А финиш все равно ПРИДЕТ (нравится или нет, готовится человек к нему или опровергает саму идею).
• И это будет СУД, а потом и ГИБЕЛЬ (без вариантов или апелляций).
Заключение. И после этого перед каждым из нас стоят несколько вопросов:
— К какому народу принадлежу я сегодня?
— Я принадлежу или желаю принадлежать?
— Это видно из моей жизни?
— А окружающие об этом знают?