Павел Луговой. Урок субботней школы № 10. Субботний покой (1 вариант урока)

Памятный стих: «Шесть дней можно делать дела, а в седьмой день суббота покоя, священное собрание; никакого дела не делайте; это суббота Господня во всех жилищах ваших» (Лев.23.3).

Рекомендация: после урока СШ можно спеть на выбор: Псалмы Сиона 224, 228, 239 Гимны надежды 161, 246, 261.
Реклама: Мой канал на Youtube, где проходит разбор СШ в стриме в ПОНЕДЕЛЬНИК в 20:00 (MSK) и есть много караоке на самые разные темы смотри здесь.
Вступление. Бог дал нам дар памяти. Что, если бы у нас не было этого дара? Что, если бы мы знали только о настоящем? Жизнь была бы ужасно сложной. В этом уроке мы вернемся к теме субботы и посмотрим на нее с другой перспективы. Вспомните о том, что четвертая заповедь начинается со слова «помни». Ни одна из других заповедей не начинается так. Воспоминание предполагает, что вы что-то знали раньше. Заповедь о субботе — это постоянное напоминание всему миру о творческой власти Бога. В какой бы части мира мы ни находились, принимаем мы это или нет, суббота приходит ко всему человечеству, предлагая свои благословения каждый седьмой день.

1. Человек и творение.

— Какие есть отличия растений от животных?
• Растения, созданные в третий день, не обладали чувствами (хотя есть опыты, что вроде они тоже имеют чувства, может не так выраженные и не так проявляемые).
Растения были созданы из неживых элементов земли на третий день недели творения (Быт.1.11-12), но при этом не был совершен особый акт творения. Скорее, земля «произрастила» покрывшую ее зелень. Как и все, что было создано Богом за шесть дней недели творения, это тоже являлось могучим деянием силы Божией. Но это было «создание», «произведение» или «усложнение», а не «сотворение». Хотя у растений нет ни души, ни духа, какие есть у животных, все же это замечательные создания, предназначенные для того, чтобы постоянно обеспечивать пищей живое творение (Быт.1.29-30).
— Каковы отличия человека от животных?
• Животные, созданные в пятый и шестой день, обладают уже ярко выраженными чувствами.
• И только человек создан уже по подобию Бога, как венец всего сотворенного на земле.
По Библии, первым сотворенным животным (то есть существом, обладающим чувствами, в отличие от растений) были «рыбы большие», киты, крупнейшие из животных!
Таким образом, высшие животные, равно как и человек, имеют и душу, и дух (или «жизнь и дыхание»), как дар творческой любви и силы Бога.
Однако это не относится к растениям, а возможно, и к низшим формам животных.

2. Человек и гостеприимство.

— Что такое гостеприимство?
• Гостеприимство — распространенный повсеместно (в самых различных культурах и во все временные периоды) социальный феномен, предполагающий предоставление чужаку («гостю») защиты и заботы. (Википедия)
— Как многие сегодня понимают этот вопрос?
Олег Григорьев в свое время написал небольшой стих по этому поводу:
Встаньте с этого дивана,
А не то там будет яма.
Не ходите по ковру —
Вы протрёте в нём дыру.
И не трогайте кровать —
Простынь можете помять.
И не надо шкаф мой трогать —
У вас слишком острый ноготь.
И не надо книги брать —
Их вы можете порвать.
И не стойте на пути…
Ах, не лучше ль вам уйти?
— Насколько важно гостеприимство для христианина?
Евр.13.2.
• Т.е. фактически эти люди были спасены (Лот и его две дочери).
— Какова обязанность хозяина в отношении гостя?
• Приютить, накормить.
• Поделиться своими убеждениями.
• Показать, как правильно помнить и святить субботний день на практике.

3. Праздник человека.

— Какие аспекты субботы как праздника можно выделить?
Марк.2.27.
• Это – праздник для человека (отдыхает от трудов, имеет возможность личного опыта с Творцом).
Исх.20.8-11.
• Это – праздник для всей семьи (можно больше внимания уделить каждому члену семьи).
Исх.31.15; 1Пар.16.27.
• Это – праздник для всей церкви, т.к. все пришли пред лицо Божье.

4. Праздник для других.

— Для кого еще суббота должна стать праздником?
Матф.25.34-36.
• Это – праздник для обделенных людей.
• Это – праздник для больных.
Но здесь необходимо внести одну ясность. Если мы только и ждем субботу, чтобы в этот день кого-то посетить или удовлетворить чью-то нужду – то это нарушение четвертой заповеди. Это наша прямая обязанность или долг делать это в ЛЮБОЙ день, т.к. откладывание это на субботу является прямым грехом (см. Иак.4.17.). Именно в субботний день, помимо семьи, встречи с Богом в церкви у нас есть преимущество чем-то помочь другим (как дело случая). Именно так поступал Христос и в этом Он для нас пример.

5. Проверка собственности.

— Что такое «печать» по своей сути?
— Зачем ее ставят?
• Удостоверяющая печать — это специальный инструмент, предназначенный для оттиска изображения, а также получаемый при его помощи оттиск на документе или упаковке. (Википедия)
• Другими словами – печать, это особое заверение на документе или предмете.
— Какие печати упомянуты в Библии?
• Есть печать Бога, дьявола и человеческие печати (у физических и юридических лиц).
• Печать, как удостоверение конкретного физического лица на документе (см. Быт.38.18,25. Неем.9.38.).
• Печать, как незыблемый закон мироздания (см. Иов.9.7.).
• Печать, как состояние вечной влюбленности супругов (см. П.Песней 8.6.).
• Печать, как символ идеала сотворенного Богом, т.е. как знак качества (см. Иез.28.12.).
• Печать, символ конкретного человека в руках Божьих как Его орудия (см. Аг.2.23. 1Кор.9.2.).
• Оттиск с печати на чем-то, как узаконенное решение (см. Матф.27.66.).
• Печать, как символ чего-то завершенного, сформированного (см. Иов.37.7. Откр.7.2-3.).
— Зачем Писание говорит нам о печати?
• Показать, что сама идея печати говорит о том, что после печати на документе вносить какие-то изменения в документе уже невозможно.
• Другими словами, пока нет печати – что-то можно еще сделать, а потом уже все…
— Каково предназначение печати?
• Сама печать на документе показывает три идеи (личность, должность и территорию, на которую распространяется этот документ).
— Какова Божья печать?
Иез.9.1-4.
• В оригинале стоит вместо «сделай знак» – «поставь букву тавь». Т.е. это последняя буква еврейского алфавита и сама идея заключена в следующем: характер УЖЕ сформирован и не поменяется. Нечто подобное мы видим в Отк.22.11.
Рим.4.11.
• Она ставится Богом на человека как печать ПРАВЕДНОСТИ через веру человека (так мы видим по этому стиху).
Поэтому, если мы будем рассматривать субботу – как печать Бога в отрыве от:
• отношений человека с Богом
• того, разрешил ли конкретный человек Божьей благодати сформировать праведный характер
• праведной жизни, которую видит не только Бог, но и окружающие люди…
Тогда соблюдение нами четвертой заповеди не дает НИКАКОЙ ГАРАНТИИ на получение печати Бога…
— Какой вывод можем сделать по поводу печати во свете Библии?
• Суббота – она как ФРАГМЕНТ (причем далеко не самый большой) печати Бога, надо смотреть на этот вопрос В КОМПЛЕКСЕ.
• Печать на документе (человеке) как проверка собственности (ставится на руку см. Иов.37.7. и на чело см. Иез.9.4.).

Заключение. Бог призывал Израиль через пророка Исаию произвести решительную перемену в их соблюдении субботы. В Ис.58.13-14 он убеждает их: «Если ты удержишь ногу твою ради субботы от исполнения прихотей твоих во святой день Мой, и будешь называть субботу отрадою, святым днем Господним, чествуемым, и почтишь ее тем, что не будешь заниматься обычными твоими делами, угождать твоей прихоти и пустословить, — то будешь иметь радость в Господе, и Я возведу тебя на высоты земли». В библейские времена, если вы ступали своей ногой на земельный участок, это подтверждало ваше право на владение им. Суббота принадлежит Богу. Мы ею не владеем. Она — Его, поэтому Он милостиво предлагает нам обрести глубочайшее удовольствие и высшее наслаждение в поклонении Ему и благословении других в субботу.