Проданюк Василий. Урок субботней школы № 3. Жизнь и смерть
Памятный текст: «Ибо для меня жизнь — Христос, и смерть — приобретение» (Филип.1.21).
Ледокол: Если бы вы знали, что вам осталось жить всего три дня, что бы вы сделали, о чем бы вы больше жалели, и что бы вы считали своим величайшим «достоянием» после смерти? Как ваше отношение к смерти влияет на то, как вы живете сегодня?
Дилемма Павла
I. Филп.1.19-24.
II. 1. Что дает Павлу надежду на освобождение (Филп.1.19)?
а) Поддержка друзей;
б) Молитва филиппийцев и помощь Духа Иисуса Христа.
2. Какую личную дилемму решает Павел (Филп.1.23-24)?
а) Остаться в тюрьме или выйти на свободу;
б) Пойти и быть со Христом или остаться для служения другим.
III. Павел говорит, что «жить — это Христос» (служение здесь и сейчас), но в то же время говорит, что смерть — это достояние» (желание пойти ко Христу). Как эти два, казалось бы, противоположных желания отражают подлинный христианский взгляд на жизнь?
а) Оба выбора – Жизнь и Смерть – являются для Павла выгодными, ибо оба ведут ко Христу: жизнь – через служение Ему, смерть – через непосредственное пребывание с Ним. Это показывает, что Христос есть центр и жизнь, и смерть.
IV. Какая моя величайшая мотивация, чтобы оставаться в жизни здесь, на земле? Есть ли эта мотивация сфокусирована на Христе или на собственных интересах?
V. Вывод: Христос есть и цель, и содержание нашей жизни и смерти.
Жить для Христа
I. Филп.1.21; Гал.2.20.
II. 1. Какое короткое, но всеобъемлющее определение жизни дает Павел (Филп.1.21)?
а) Жизнь – это служение;
б) Жизнь — это Христос.
2. Живущий в Павле согласно Гал.2.20?
а) Христос;
б) Закон.
III. Если Христос живет во мне, то почему Павел все еще говорит: «жизнь, которая теперь живу в теле, живу верою в Сына Божия» (мой активный выбор)?
а) Хотя наша новая жизнь есть дар Христа, она требует ежедневного сознательного действия – жизнь верой – чтобы позволить Христу проявляться через нас. Это не пассивное существование, а активное ежедневное подчинение.
IV. Как я могу сделать Иисуса Христа не только своим Спасителем, но и практической, действенной сутью моей повседневной жизни (в работе, общении, досуге)?
V. Вывод: Жить для Христа означает сознательно позволять Ему жить у нас через веру.
Смерть как достояние
I. Филп.1.21; Иоан.14.1-3.
II. 1. В чем состоит наибольшее «достояние» смерти для христианина, согласно Филип.1.21?
а) Отдых от труда;
б) Пребывание со Христом.
2. Какую надежду дает Иисус Своим ученикам в Иоан.14.3?
а) Он приготовит место, а затем придет и возьмет их к Себе;
б) Они встретятся с Ним на суде.
III. Если смерть – это просто сон, то почему Павел говорит, что пойти и быть со Христом гораздо лучше, чем оставаться?
а) Павел не говорит о состоянии после смерти, а о моменте смерти. Смерть есть конец страданий и мгновенный переход к славной надежде на воскресение и встречу со Христом при Его Втором пришествии. Поэтому расстаться с телом и ждать Воскресения несравненно лучше, чем продолжать страдать на земле.
IV. Боитесь ли вы смерти? Как понимание того, что смерть – это достояние, может изменить вашу реакцию на смерть близких людей или на собственную будущую смерть?
V. Вывод: Смерть – это достояние, потому что она ведет нас к окончательному и вечному пребыванию со Христом.
Достойная жизнь
I. Филп.1.27-28
II. 1. Как Павел призывает жить Филиппийцев (Филп.1.27)?
а) Спокойно;
б) Достойно Евангелия Христа.
2. Что является признаком их спасения, когда они вместе борются за веру Евангелия (Филп.1.28)?
а) Победа над врагами;
б) Их бесстрашие перед противниками.
III. Если Павел только что говорил о том, что смерть — это достояние, то почему он сразу призывает верующих бороться за веру Евангелия, не боясь противников?
а) Истинная надежда на вечную жизнь и нежелание бояться смерти дают христианину величайшую смелость жить достойно. Поскольку мы не боимся худшего, что может сделать мир (смерти), мы можем полностью посвятить свою жизнь борьбе за истину Евангелия, живя достойно.
IV. В какой сфере моей жизни мое отношение или поведение «не соответствует» достоинству Евангелия Христа, и какой шаг я сделаю сегодня, чтобы это исправить?
V. Вывод: Достойная жизнь – это бесстрашная, объединенная борьба за Евангелие, вытекающая из нашей надежды.
Практическая домашняя задача
«Переосмысление ценностей»
Вопрос: Если для меня «жизнь — это Христос», то как я трачу свои самые ценные ресурсы: время, деньги и энергию?
