Павел Луговой (ответы по пособию). Урок субботней школы № 13. «Изберите ныне»

Памятный стих: «Если же не угодно вам служить Господу, то изберите себе ныне, кому служить… а я и дом мой будем служить Господу» (И.Нав.24.15).

Реклама: Мой канал на Youtube, где есть много караоке на самые разные темы смотри здесь. Запасной канал на Rutube здесь. В связи с разными ситуациями уроки в текстовом варианте выкладываем в телеграмм канале «Свиток истины», кроме этого иногда есть дополнительные материалы к очередному уроку. Поэтому можете присоединяться и пользоваться уроками.
Вступление. Одним из различий в мировоззрении между современным западным обществом и обществом в библейском мире является отношение между индивидуальной и корпоративной личностью. Во временном плане индивидуальный выбор всегда рассматривался в связи со всем сообществом. Это понятие очевидно в И.Нав.24.6, где Бог говорит: «Я вывел отцов ваших из Египта, и вы пришли к Чермному морю», хотя многие присутствующие еще не родились, когда произошел исход. Поступок отдельного человека — это не просто личный поступок, поскольку он влияет на общество, и наоборот. Отдельный человек часто является представителем сообщества, и наоборот. Корпоративная общность — это не только неоспоримая реальность, стоящая за библейским текстом и все еще живая во многих обществах, которые сегодня подчеркивают взаимозависимость, конформизм и сильную семейную идентичность, но и базовая предпосылка библейской типологии. Фактически она стоит в центре Евангелия.

Воскресенье. Ты был там!

— В чем заключается главная идея Божьей вести к Израилю?
И.Нав.24.2–13. И сказал Иисус всему народу: так говорит Господь Бог Израилев: «за рекою жили отцы ваши издревле, Фарра, отец Авраама и отец Нахора, и служили иным богам. Но Я взял отца вашего Авраама из-за реки и водил его по всей земле Ханаанской, и размножил семя его и дал ему Исаака. Исааку дал Иакова и Исава. Исаву дал Я гору Сеир в наследие; Иаков же и сыны его перешли в Египет И послал Я Моисея и Аарона и поразил Египет язвами, которые делал Я среди его, и потом вывел вас. Я вывел отцов ваших из Египта, и вы пришли к Чермному морю. Тогда Египтяне гнались за отцами вашими с колесницами и всадниками до Чермного моря; но они возопили к Господу, и Он положил тьму между вами и Египтянами и навел на них море, которое их и покрыло. Глаза ваши видели, что Я сделал в Египте. Потом много времени пробыли вы в пустыне. И привел Я вас к земле Аморреев, живших за Иорданом; они сразились с вами, но Я предал их в руки ваши, и вы получили в наследие землю их, и Я истребил их пред вами. Восстал Валак, сын Сепфоров, царь Моавитский, и пошел войною на Израиля, и послал и призвал Валаама, сына Веорова, чтоб он проклял вас; но Я не хотел послушать Валаама, — и он благословил вас, и Я избавил вас из рук его. Вы перешли Иордан и пришли к Иерихону. И стали воевать с вами жители Иерихона, Аморреи, и Ферезеи, и Хананеи, и Хеттеи, и Гергесеи, и Евеи, и Иевусеи, но Я предал их в руки ваши. Я послал пред вами шершней, которые прогнали их от вас, двух царей Аморрейских; не мечом твоим и не луком твоим сделано это. И дал Я вам землю, над которою ты не трудился, и города, которых вы не строили, и вы живете в них; из виноградных и масличных садов, которых вы не насаждали, вы едите плоды».
• Бог перечисляя Свои действия пытается обратить внимание на Себя (отвратить от идолов).
— Как церковь может усилить чувство коллективной ответственности?
— То есть осознать, что наши поступки влияют на всех членов церкви?
• Обсудить в классе СШ.

Понедельник. В чистоте и искренности

— Перечислите пять призывов, с которыми обращается Иисус Навин к народу?
И.Нав.24.14-15. Итак бойтесь Господа и служите Ему в чистоте и искренности; отвергните богов, которым служили отцы ваши за рекою и в Египте, а служите Господу. Если же не угодно вам служить Господу, то изберите себе ныне, кому служить, богам ли, которым служили отцы ваши, бывшие за рекою, или богам Аморреев, в земле которых живете; а я и дом мой будем служить Господу.
• «Бойтесь» – почтение.
• «Служите» – труд для Него.
• «Отвергните» – показатель выбора.
• «Служите» – демонстрация выбора.
• «Изберите» – свобода выбора ежедневно продолжается.
— Что, на ваш взгляд, означает служить Господу в чистоте и искренности (ст. 14)?
• Обсудить в классе СШ.
— Как вы понимаете выражение: «служить Господу в чистоте и искренности»?
• Обсудить в классе СШ.
— Что мешает вам полностью посвятить себя Ему?
• Поделиться идеями в классе СШ.

Вторник. Свободные, чтобы служить

— Каков был ответ Израиля на призыв Иисуса Навина?
И.Нав.24.16–18. И отвечал народ и сказал: нет, не будет того, чтобы мы оставили Господа и стали служить другим богам! Ибо Господь – Бог наш, Он вывел нас и отцов наших из земли Египетской, из дома рабства, и делал пред глазами нашими великие знамения и хранил нас на всем пути, по которому мы шли, и среди всех народов, чрез которые мы проходили. Господь прогнал от нас все народы и Аморреев, живших в сей земле. Посему и мы будем служить Господу, ибо Он – Бог наш.
• Оны выбирают служение Богу.
— Как вы думаете, почему Иисус Навин отреагировал на их ответ именно так?
И.Нав.24.19–21. Иисус сказал народу: не возможете служить Господу, ибо Он Бог святый, Бог ревнитель, не потерпит беззакония вашего и грехов ваших. Если вы оставите Господа и будете служить чужим богам, то Он наведет на вас зло и истребит вас, после того как благотворил вам. И сказал народ Иисусу: нет, мы Господу будем служить.
• Зная характер народа, он говорит о том, что эти слова – неправда.
• Будет наказание от Бога за нарушение этого обещания.

Среда. Опасности идолопоклонства

— Зачем Иисусу Навину понадобилось повторять израильтянам свой призыв избавиться от идолов?
И.Нав.24.22–24. Иисус сказал народу: вы свидетели о себе, что вы избрали себе Господа – служить Ему? Они отвечали: свидетели. Итак отвергните чужих богов, которые у вас, и обратите сердце свое к Господу Богу Израилеву. Народ сказал Иисусу: Господу Богу нашему будем служить и гласа Его будем слушать.
• Потому что это у них уже было чертой характера.
Подумайте, какие идолы еще присутствуют в вашей жизни, от которых нам нужно избавится.
— Как часто вы обещали Господу что-то сделать, но потом не выполняли?
— Почему?
— Что ваш ответ говорит вам о Божьей благодати?
• Обсудить в классе СШ.

Четверг. Конец книги

Прочитайте заключительные слова книги Иисуса Навина, написанные вдохновенным автором.
— Что они говорят нам о жизни Иисуса Навина и о том, что ждет нас впереди?
И.Нав.24.29–33. После сего умер Иисус, сын Навин, раб Господень, будучи ста десяти лет. И похоронили его в пределе его удела в Фамнаф-Сараи, что на горе Ефремовой, на север от горы Гааша. И служил Израиль Господу во все дни Иисуса и во все дни старейшин, которых жизнь продлилась после Иисуса и которые видели все дела Господа, какие Он сделал Израилю. И кости Иосифа, которые вынесли сыны Израилевы из Египта, схоронили в Сихеме, в участке поля, которое купил Иаков у сынов Еммора, отца Сихемова, за сто монет и которое досталось в удел сынам Иосифовым. После сего умер и Елеазар, сын Аарона, и похоронили его на холме Финееса, сына его, который дан ему на горе Ефремовой.
• Умирают люди у которых БЫЛИ отношения с Богом.
• Встает вопрос о том, кто будет следовать их примеру…
Иисус Навин, подобно Павлу, «подвизался подвигом добрым» (2Тим.4.7).
— Что способствовало успеху Иисуса Навина?
• Обсудить в классе СШ.
— Какие решения нужно принять сегодня, чтобы завершить путь с уверенностью в спасении?
• Обсудить в классе СШ.

Заключение. «Среди множества людей, вышедших из Египта, было много тех, кто поклонялся идолам; и такова сила привычки, что это до некоторой степени тайно продолжалось даже после поселения в Ханаане. Иисус Навин чувствовал, что это зло присутствует среди израильтян, и ясно осознавал опасности, которые могли возникнуть в результате этого. Он искренне желал, чтобы среди народа произошло полное преобразование. Он знал, что если люди не займут решительную позицию, чтобы служить Господу всем своим сердцем, они будут отходить от Него все дальше и дальше… В то время как часть народа поклонялась Богу в духе, многие были просто формалистами; их служение не отличалось никаким рвением и серьезностью. Некоторые в душе были идолопоклонниками, но им было бы стыдно открыто признать себя таковыми» (Знамения времени, 19 мая 1881 г.).