Павел Луговой. Урок субботней школы № 4. Народы. Часть 1 (мой вариант)
Памятный стих: «И Ему дана власть, слава и царство, чтобы все народы, племена и языки служили Ему; владычество Его — владычество вечное, которое не прейдет, и царство Его не разрушится» (Дан.7.14)
Реклама: Мой канал на Youtube, где есть много караоке на самые разные темы смотри здесь. Запасной канал на Rutube здесь. В связи с разными ситуациями уроки в текстовом варианте выкладываем в телеграмм канале «Свиток истины», кроме этого иногда есть дополнительные материалы к очередному уроку. Поэтому можете присоединяться и пользоваться уроками.
Вступление: В Бытие 10 главе мы видим, как на земле появляются различные народы. Слово «народы» в этом контексте — это еврейское слово гоим, которое также используется для обозначения язычников. В Быт.10 говорится, что человечество разделилось на земли, языки, племена и народы (Быт.10.5; см. также Откр.14.6). И Бог на протяжении тысячелетий вновь и вновь пытается открывать Свою волю как верующим людям, так и тем, кто далек от Бога и религии. Два урока мы будем поднимать много вопросов, которые связаны с темой о народах. На фоне истории избрания народа Божьего мы рассмотрим призыв выйти из Вавилона, который прозвучит перед Вторым пришествием Христа. Сравнивая историю призвания Израиля с приглашением покинуть Вавилон, мы сможем глубже понять библейские пророчества книги Откровение и нашу миссию как народа Божьего.
1. Разница в словах.
Во свете нашей темы хочется посмотреть на разницу в значении двух слов: а) население, б) народы.
— Что означает слово «население»?
• «Совокупность людей, живущих на Земле или в пределах конкретной территории – континента, страны, государства, области и так далее.» (Википедия)
— На чем основано значение этого слова?
Быт.1.27-28. И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле.
• Это прямое повеление Бога «наполнять землю» или «расселяться по земле».
— Что означает слово «народы»?
• Население какой-либо страны, жители, образующие единую социально-экономическую и политическую общность. (ответ ИИ)
— На основании чего основан смысл этого слова?
Быт.10.8-10. Хуш родил также Нимрода: сей начал быть силен на земле. Он был сильный зверолов пред Господом; потому и говориться: сильный зверолов, как Нимрод, пред Господом. Царство его вначале составляли: Вавилон, Эрех, Аккад и Халне, в земле Сеннаар.
• Прямое нарушение воли Бога (не желают расселяться).
• Начинают жить как можно более компактно.
• Происходит организационная структура общества проживающих компактно в городах.
2. Планы Бога.
Бог хорошо понимал, что это не приведет к добру.
— Что Он делает в этой ситуации?
Быт.12.1-4. И сказал Господь Авраму: пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего, в землю, которую Я укажу тебе; и Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое, и будешь ты в благословение; Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные. И пошел Аврам, как сказал ему Господь…
Призывая Аврама Бог хотел достичь сразу несколько целей:
• Оторвать его от зоны комфорта (родство, обстановка, привычки).
• Показывает Авраму перспективу его наследия.
• Дает обещание как для Аврама, так и будущему потомству.
• Обещая при этом поднять рейтинг Аврама перед окружающими народами.
3. Ответ Его народа.
Хорошие планы. Уже некоторое время евреи жили по этим планам. Но им это быстро приелось.
— Что они придумали?
1Цар.8.4-5. И собрались все старейшины Израиля, и пришли к Самуилу в Раму, и сказали ему: вот, ты состарился, а сыновья твои не ходят путями твоими; итак поставь над нами царя, чтобы он судил нас, как у прочих народов.
• Им надоела теократия (прямое водительство Богом).
• Иногда их уже достали пророки, готовы немедленно удалять.
• Поэтому они решили избавиться и от Бога, и от пророков, прося себе царя.
• Хотят быть как все народы вокруг них.
4. Еще один шанс.
Смотря на то, что произошло на нашей земле в этом вопросе, давайте посмотрим на важнейший призыв в Библии по этой теме.
— Что пытается Бог донести до каждого жителя земли?
Откр.18.1-4. После сего я увидел иного Ангела, сходящего с неба и имеющего власть великую; земля осветилась от славы его. И воскликнул он сильно, громким голосом говоря: пал, пал Вавилон, великая блудница, сделался жилищем бесов и пристанищем всякому нечистому духу, пристанищем всякой нечистой и отвратительной птице; ибо яростным вином блудодеяния своего она напоила все народы, и цари земные любодействовали с нею, и купцы земные разбогатели от великой роскоши ее. И услышал я иной голос с неба, говорящий: выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее.
• До церкви: включится в проповедь Евангелия.
• До тех, кто в Вавилоне: выйти оттуда (как бы дается еще один /последний/ шанс к спасению).
Заключение. «„Тайна беззакония“ вначале скрытно, незаметно совершала свое обольщающее и богохульное действие, а затем, постепенно приобретая все большую силу, уже открыто завладела сознанием людей. Языческие обычаи самым неприметным образом вошли в христианскую церковь. Этот дух соглашательства и уступок некоторое время сдерживался жестокими гонениями. Но когда гонения прекратились и христианство вошло в царские дворы и палаты, тогда простоту и кротость Христа и Его апостолов сменили величие и гордость языческих жрецов и правителей, а Божественные установления — человеческие измышления и предания. Формальное обращение императора Константина в начале IV столетия вызвало большое ликование среди христиан, и мирское влияние под видом праведности проникло в церковь. Церковь стала быстро разлагаться. С виду побежденное язычество оказалось победителем. Его дух овладел церковью. Языческие учения, обычаи и суеверия соединились с верой так называемых последователей Христа» (Эллен Уайт. Великая борьба. с. 49, 50).