Михаил Шевченко. Урок субботней школы № 11. Руфь и Есфирь
Памятный стих: «И простер царь к Есфири золотой скипетр, который был в руке его, и подошла Есфирь и коснулась конца скипетра» (Есф.5.2)

Основная мысль: Рассмотреть истории жизни Руфь и Есфири, чтобы увидеть как Бог относится к Своему народу.
Ледокол: Если вы пришли в хлебный а там нет хлеба, о чем вы подумаете? Какие будут дальнейшие ваши действия?
Воскресенье. Голод в «доме хлеба»
I. Руф.1.1–5.
II. 1) Что случилось в Вифлиеме? 2) Куда пошла семья спасаясь от голода? 3) Как их звали? 4) Что произошло с членами семьи на полях Моавитских?
III. Почему история Руфь записана на страницах священного Писания?
Ответ: 1) История Руфь записана после книги, «Судей» перед книгами «Царств». Можно сказать – это начало истории Израиля где открываются взаимоотношения Бога и Его народа. Так как жена (женщина) олицетворяет образ церкви. 2) Начало этой истории о Руфи связано с голодом в «доме хлеба», это напоминает опять о последствиях восстания человека против Творца. В Эдеме было изобилие пищи человек владел землей. Но потом променял роль управителя на роль раба. Последствия: Быт.3.19 Подобно Ноемени мы утратили наследство, которое Бог предназначил нам изначально.
IV. Какие уроки мы можем извлечь из этой истории?
V. Бог уважая право выбора позволяет человечеству пожинать пледы своего восстания против Него.
Понедельник. Руфь и Вооз
I. Руф.2.18–20.
II. 1) Что принесла Руфь Ноемини? 2) Какой вопрос задала Ноеминь? 3) Чему порадовалась Ноеминь?
III. Почему Ноеминь обрадовалась услышав, что их благодетель – Вооз?
Ответ: Открытие, что Вооз не только был добрым благодетелем, но и их родственником стало самой лучшей новостью (Евангелием). Это означало, что бедность этих двух женщин не продлится вечно. Вооз был готов исполнить свою обязанность как гоэль (избавитель, искупитель) семьи.
IV. Насколько радует ваше сердце весть о том, что Иисус Христос наш Гоэль (Искупитель)?
V. Основная тема книги – доброта Божья.
Вторник. Вооз как прообраз Искупителя
I. Руф.3.10-13.
II. 1) Что сказал Вооз Руфи? 2) Что он пообещал Руфи? 3) О какой проблеме была речь? 4) Как ее хотел Вооз решить?
III. Как в этом случае открывается наша трагедия в великой Борьбе?
Ответ: Если Вооз – образ Христа Искупителя, готового заплатить великую цену за наше счастье, то «родственник ближе меня – это образ сатаны. Он стоит у нас на пути к Христу. Закон нельзя было проигнорировать, обойти. Вооз должен был исполнить все как велит он. Так и Христос. По закону мы были обречены на нищету и смерть. Но Христос искупил нас Своей кровью. Его рождение, праведная жизнь, смерть и воскресение для нас весть радости и надежды.
IV. Почему без Христа мы ничем не можем себе помочь?
V. Любовь Вооза и Руфи была взаимной. Тоже Христос ожидает от Своей «невесты» Церкви.
Среда. Аман и сатана
I. Есф.3.8–14. Откр.13.15–17.
II. 1) О чем рассказал Амаан царю? 2) Что он предложил царю? 3) Как тот отреагировал? 4) Какой был издан указ?
Ответ: 1) Что должен был сделать образ зверя? 2) Как отмечали людей лояльных зверю? 3) Что ожидало тех, кто не преклонится перед властью зверя?
III. Какие параллели можно найти между этими отрывками?
Ответ: Амам как и дьявол претендовал на полное господство. Но есть те, которые остаются верными Богу и соблюдают его заповеди, значит, это опровергает притязание на полное господство. Аман как и сатана имеет желание и делает все, чтобы уничтожить таких Мардохеев и весь его народ.
IV. Почему в наших отношениях с Господом нет мелочей?
V. Только Бог нас мог спасти от неминуемой гибели.
Четверг. Для такого времени, как это
I. Есф.4.13-14.
II. 1) Что сказал Мардохей Есфири? 2) Какой веский аргумент он привел?
III. Почему Мардохей сказал эти слова Есфири?
Ответ: Нам не всегда легко принимать важные решения. Особенно если есть риск потерь. У Есфири кроме всего прочего был риск потери жизни. Слова Мардохея придали смелости Есфири.
IV. Какие слова побуждают нас к действию?
V. Сегодня настало наше время.
