Павел Луговой. Урок субботней школы № 9. «Благословен Грядущий во имя Господне!» (ответы по пособию)
Памятный стих: «Камень, который отвергли строители, соделался главою угла: это — от Господа, и есть дивно в очах наших» (Пс.117.22-23).
Реклама: Мой канал на Youtube, где есть много караоке на самые разные темы смотри здесь. Запасной канал на Rutube здесь. В связи с разными ситуациями уроки в текстовом варианте выкладываем в телеграмм канале «Свиток истины», кроме этого иногда есть дополнительные материалы к очередному уроку. Поэтому можете присоединяться и пользоваться уроками.
Вступление. В этом уроке мы будем изучать наиболее возвышенную тему всего Священного Писания — наш Господь и Спаситель Иисус Христос. Центральное место Иисуса во всей Библии имеет первостепенное значение для нашего понимания Священного Писания, и в этом отношении Псалтирь не является исключением. В различных псалмах, повествующих о хвале, прощении, справедливости и возмездии, Иисус изображается как Пастырь, страдающий Мессия, Сын Давидов, вечный Царь и небесный Священник. Эти образы помогают нам лучше понять Его выдающееся положение в плане искупления и Его любовь к каждому из нас.
Воскресенье. Божественный Пастырь, приносящий Себя в жертву
Пс.22.1-6. Псалом Давида. Господь – Пастырь мой; я ни в чем не буду нуждаться: Он покоит меня на злачных пажитях и водит меня к водам тихим, подкрепляет душу мою, направляет меня на стези правды ради имени Своего. Если я пойду и долиною смертной тени, не убоюсь зла, потому что Ты со мной; Твой жезл и Твой посох — они успокаивают меня. Ты приготовил предо мною трапезу в виду врагов моих; умастил елеем голову мою; чаша моя преисполнена. Так, благость и милость да сопровождают меня во все дни жизни моей, и я пребуду в доме Господнем многие дни.
Пс.27.9. Спаси народ Твой и благослови наследие Твое; паси их и возвышай их во веки!
Пс.79.2. Пастырь Израиля! внемли; водящий, как овец, Иосифа, восседающий на Херувимах, яви Себя.
Пс.77.52-53. И повел народ Свой, как овец, и вел их, как стадо, пустынею; вел их безопасно, и они не страшились, а врагов их покрыло море.
Пс.78.13. А мы, народ Твой и Твоей пажити овцы, вечно будем славить Тебя и в род и род возвещать хвалу Тебе.
Пс.99.3. Познайте, что Господь есть Бог, что Он сотворил нас, и мы – Его, Его народ и овцы паствы Его.
— Какой образ используется в этих стихах, чтобы описать отношения между Господом и Его народом?
• Как добрый Пастырь для Своих овец.
Иоан.10.11–15. Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец. А наемник, не пастырь, которому овцы не свои, видит приходящего волка, и оставляет овец, и бежит; и волк расхищает овец, и разгоняет их. А наемник бежит, потому что наемник, и нерадит об овцах. Я есмь пастырь добрый; и знаю Моих, и Мои знают Меня. Как Отец знает Меня, так и Я знаю Отца; и жизнь Мою полагаю за овец.
— Что Иисус говорит о Себе как о добром Пастыре?
• Он ПОЛАГАЕТ Свою жизнь за овец.
• По характеру Он – ДОБРЫЙ.
• Он ЗНАЕТ Своих овечек.
— Что лично для вас означает, что Господь — ваш Пастырь?
• Опросить в классе СШ.
— Как вы можете ежедневно на практике получать преимущество от того, что, согласно обетованию, Иисус является нашим добрым Пастырем?
• Выяснить в классе СШ.
Понедельник. Страдающий Мессия
Выделите в этих отрывках пророческие слова, которые исполнились в отношении Иисуса Христа:
Пс.21.1-32. Начальнику хора. При появлении зари. Псалом Давида. Боже мой! Боже мой! для чего Ты оставил меня? Далеки от спасения моего слова вопля моего. Боже мой! я вопию днем, – и Ты не внемлешь мне, ночью, – и нет мне успокоения. Но Ты, Святый, живешь среди славословий Израиля. На Тебя уповали отцы наши; уповали, и Ты избавлял их; к Тебе взывали они, и были спасаемы; на Тебя уповали, и не оставались в стыде. Я же червь, а не человек, поношение у людей и презрение в народе. Все, видящие меня, ругаются надо мною, говорят устами, кивая головою: «он уповал на Господа; пусть избавит его, пусть спасет, если он угоден Ему». Но Ты извел меня из чрева, вложил в меня упование у грудей матери моей. На Тебя оставлен я от утробы; от чрева матери моей Ты – Бог мой. Не удаляйся от меня, ибо скорбь близка, а помощника нет. Множество тельцов обступили меня; тучные Васанские окружили меня, раскрыли на меня пасть свою, как лев, алчущий добычи и рыкающий. Я пролился, как вода; все кости мои рассыпались; сердце мое сделалось, как воск, растаяло посреди внутренности моей. Сила моя иссохла, как черепок; язык мой прильпнул к гортани моей, и Ты свел меня к персти смертной. Ибо псы окружили меня, скопище злых обступило меня, пронзили руки мои и ноги мои. Можно было бы перечесть все кости мои; а они смотрят и делают из меня зрелище; делят ризы мои между собою и об одежде моей бросают жребий. Но Ты, Господи, не удаляйся от меня; сила моя! поспеши на помощь мне; избавь от меча душу мою и от псов одинокую мою; спаси меня от пасти льва и от рогов единорогов, услышав, избавь меня. Буду возвещать имя Твое братьям моим, посреди собрания восхвалять Тебя. Боящиеся Господа! восхвалите Его. Все семя Иакова! прославь Его. Да благоговеет пред Ним все семя Израиля, ибо Он не презрел и не пренебрег скорби страждущего, не скрыл от него лица Своего, но услышал его, когда сей воззвал к Нему. О Тебе хвала моя в собрании великом; воздам обеты мои пред боящимися Его. Да едят бедные и насыщаются; да восхвалят Господа ищущие Его; да живут сердца ваши во веки! Вспомнят, и обратятся к Господу все концы земли, и поклонятся пред Тобою все племена язычников, ибо Господне есть царство, и Он – Владыка над народами. Будут есть и поклоняться все тучные земли; преклонятся пред Ним все нисходящие в персть и не могущие сохранить жизни своей. Потомство мое будет служить Ему, и будет называться Господним вовек: придут и будут возвещать правду Его людям, которые родятся, что сотворил Господь.
• 2 ст. Оставленность Богом.
• 2-3 ст. Молчание Бога.
• 8-9 ст. Попытка сорвать миссию Христа.
• 10-12 ст. Полное доверие Богу, т.к. больше не на кого положиться..
• 13-16 ст. Образное описание происходящего от Гефсимании до Голгофы.
• 17-19 ст. Описание распятия и реакции людей на это событие.
• 24-32 ст. Описание отклика тех людей, которых тронула смерть Христа.
Пс.117.22. Камень, который отвергли строители, соделался главою угла.
• Христос стол Основанием веры и церкви.
Иисус на кресте Сам понес наказание за каждый грех, который вы когда-либо совершили.
— Как тот факт, что Он пострадал ради вас, должен повлиять на то, как вы живете сейчас, то есть почему вы должны считать грех таким отвратительным?
• Обсудить в классе СШ.
Вторник. Вечно верный Своему завету
— Какое обещание Бог дал Давиду и его семени?
Пс.88.28–33. И Я сделаю его первенцем, превыше царей земли, вовек сохраню ему милость Мою, и завет Мой с ним будет верен. И продолжу вовек семя его, и престол его – как дни неба. Если сыновья его оставят закон Мой и не будут ходить по заповедям Моим; если нарушат уставы Мои и повелений Моих не сохранят: посещу жезлом беззаконие их, и ударами — неправду их.
• Сделает его первенцем (хотя Давид был восьмым сыном в семье), это говорит о его преимуществах.
• Сохранит к нему милость и верность завету.
• Продолжит род Давида (все остальные цари сравнивались с Давидом).
• Бог обещал воспитывать Давида потомков в случае непослушания.
Пс.131.10–12. Ради Давида, раба Твоего, не отврати лица помазанника Твоего. Клялся Господь Давиду в истине, и не отречется ее: «от плода чрева твоего посажу на престоле твоем. Если сыновья твои будут сохранять завет Мой и откровения Мои, которым Я научу их, то и их сыновья во веки будут сидеть на престоле твоем».
• Бог первым никогда не отворачивался от человека.
• Он не отрекался от Своей клятвы.
• Процесс воспитания всегда будет происходить.
— Мог ли этот завет быть расторгнут?
• В принципе да, если человек этого желает.
— Чему учат эти стихи в отношении того, кем был Иисус и что Он сделал для нас?
Кол.1.16,20–22. Ибо Им создано все, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, – все Им и для Него создано; и чтобы посредством Его примирить с Собою все, умиротворив через Него, Кровию креста Его, и земное и небесное. И вас, бывших некогда отчужденными и врагами, по расположению к злым делам, ныне примирил в теле Плоти Его, смертью Его, чтобы представить вас святыми и непорочными и неповинными пред Собою.
• Он является Творцом всего.
• Он является и Автором плана спасения и Спасителем тех, кто откликнется на это предложение неба.
• Он желает примирить все то, что было разделено грехом.
• Он желает не только спасти, но и сделать святыми и непорочными тех, кто этого пожелают.
— Какое обетование из этого высказывания вы можете взять для себя?
• Опросить в классе СШ.
Среда. Вечный Царь с несравненной властью
— Что следующие стихи говорят нам о Христе как о Царе?
Пс.2.1-12. Псалом Давида. Зачем мятутся народы, и племена замышляют тщетное? Восстают цари земли, и князья совещаются вместе против Господа и против Помазанника Его. «Расторгнем узы их, и свергнем с себя оковы их». Живущий на небесах посмеется, Господь поругается им. Тогда скажет им во гневе Своем и яростью Своею приведет их в смятение: «Я помазал Царя Моего над Сионом, святою горою Моею; возвещу определение: Господь сказал Мне: Ты Сын Мой; Я ныне родил Тебя; проси у Меня, и дам народы в наследие Тебе и пределы земли во владение Тебе; Ты поразишь их жезлом железным; сокрушишь их, как сосуд горшечника». Итак вразумитесь, цари; научитесь, судьи земли! Служите Господу со страхом и радуйтесь с трепетом. Почтите Сына, чтобы Он не прогневался, и чтобы вам не погибнуть в пути вашем, ибо гнев Его возгорится вскоре. Блаженны все, уповающие на Него.
• Все планы против Христа будут провалены.
• Он восстановит справедливость.
• И после этого вся власть во Вселенной будет принадлежать Христу.
• А пока для каждого жителя земли есть время определиться со своим отношением ко Христу.
Пс.109.1–3. Псалом Давида. Сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих. Жезл силы Твоей пошлет Господь с Сиона: господствуй среди врагов Твоих. В день силы Твоей народ Твой готов во благолепии святыни; из чрева прежде денницы подобно росе рождение Твое.
• Будет момент в истории вселенной, когда будет поставлена точка в истории борьбы между добром и злом.
• С врагами будет покончено.
• И Христос примет всю полноту власти во вселенной.
Пс.88.5,14–18. Навек утвержу семя твое, в род и род устрою престол твой». Крепка мышца Твоя, сильна рука Твоя, высока десница Твоя! Правосудие и правота – основание престола Твоего; милость и истина предходят пред лицем Твоим. Блажен народ, знающий трубный зов! Они ходят во свете лица Твоего, Господи, о имени Твоем радуются весь день и правдою Твоею возносятся, ибо Ты украшение силы их, и благоволением Твоим возвышается рог наш.
• Весть о начале правосудия соберет всех людей около Христа.
• Произойдет суд и вынесение приговора.
• Знающие Христа остаются с Ним на всю вечность.
• А все враги Христа прейдут (уйдут со сцены на всегда).
Пс.109.1-2,5-6. Псалом Давида. Сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих. Жезл силы Твоей пошлет Господь с Сиона: господствуй среди врагов Твоих. Господь одесную Тебя. Он в день гнева Своего поразит царей; совершит суд над народами, наполнит землю трупами, сокрушит голову в земле обширной.
• После восстановления справедливости во всей вселенной (это будет открытое заседание суда), над грехом и грешниками будет покончено (будут трупы и окончательная гибель).
• Они будут поражены навечно.
• Будет всеобщее воцарение Христа на престоле.
• И начнется вечность, где царствует Христос.
Как приятно осознавать, что в конце концов добро возьмет верх над злом, справедливость восторжествует, а боль и страдание будут побеждены навсегда.
— Как эта истина должна утешать нас сейчас, когда, с человеческой точки зрения, зло, кажется, процветает?
• Обсудить в классе СШ.
Четверг. Вечный Священник по чину Мелхиседека
— Чем уникально священство Христа?
Пс.107.5–8. Ибо превыше небес милость Твоя и до облаков истина Твоя. Будь превознесен выше небес, Боже; над всею землею да будет слава Твоя, дабы избавились возлюбленные Твои: спаси десницею Твоею и услышь меня. Бог сказал во святилище Своем: «восторжествую, разделю Сихем и долину Сокхоф размерю.
• В том, что у Христа милость и справедливость всегда на высоте (не принижен стандарт).
• Характер Христа раскрыт в полном объеме перед всеми.
• Спасение Христос дает тем, кто возлюбил Его (не произвольно решается этот вопрос).
• Все глобальные вопросы решались в небесном святилище.
— Какую великую надежду мы обретаем в небесном священстве Христа?
• Обсудить в классе СШ.
— Каковы некоторые благословения Христова священства, превосходящего все остальное священство?
Евр.7.20–28. И как сие было не без клятвы, – ибо те были священниками без клятвы, а Сей с клятвою, потому что о Нем сказано: клялся Господь, и не раскается: Ты священник вовек по чину Мелхиседека, – то лучшего завета поручителем соделался Иисус. Притом тех священников было много, потому что смерть не допускала пребывать одному; а Сей, как пребывающий вечно, имеет и священство непреходящее, посему и может всегда спасать приходящих чрез Него к Богу, будучи всегда жив, чтобы ходатайствовать за них. Таков и должен быть у нас Первосвященник: святой, непричастный злу, непорочный, отделенный от грешников и превознесенный выше небес, Который не имеет нужды ежедневно, как те первосвященники, приносить жертвы сперва за свои грехи, потом за грехи народа, ибо Он совершил это однажды, принеся в жертву Себя Самого. Ибо закон поставляет первосвященниками человеков, имеющих немощи; а слово клятвенное, после закона, поставило Сына, на веки совершенного.
• Его священство было с клятвой.
• По чину Мелхиседека (как Царь и как Священник, вечен).
• У Него был лучший завет.
• Из-за того, что Он вечен, поэтому и священство у Него вечно пока Он Ходатай.
• Ему не нужно приносить жертву за Себя, т.к. Он безгрешен, непорочен и непричастный злу.
• У Него нет немощи (недостатка), т.к. Он сеовершенен.
Заключение. Эллен Уайт проницательно описывает единство Христа с человечеством: «Благодаря Своей человеческой природе Иисус соединился с людьми. Благодаря Своей Божественной природе Он поддерживал связь с престолом Господа. Как Сын Человеческий Он является для нас примером повиновения, как Сын Божий Он дает нам силу повиноваться.» (Желание веков. с. 24, 25).