Павел Луговой. Урок субботней школы № 9. «Благословен Грядущий во имя Господне!» (мой вариант)

Памятный стих: «Камень, который отвергли строители, соделался главою угла: это — от Господа, и есть дивно в очах наших» (Пс.117.22-23).

Реклама: Мой канал на Youtube, где есть много караоке на самые разные темы смотри здесь. Запасной канал на Rutube здесь. В связи с разными ситуациями уроки в текстовом варианте выкладываем в телеграмм канале «Свиток истины», кроме этого иногда есть дополнительные материалы к очередному уроку. Поэтому можете присоединяться и пользоваться уроками.
Вступление. Этот урок показывает нам Христа как Личность, полную контрастов. И это всегда вводило людей в ступор. Они не могли этого понять или даже как-то совместить в своем разуме эти понятия. В нашем разборе урока мы рассмотрим ЧЕТЫРЕ связки противоречий. Каждая из которых вызывает море вопросов, размышлений, даже вызовов нашему прагматическому разуму. Но если мы посвятим немного времени каждому моменту, то это привнесет нам огромные благословения. Пусть Бог даст нам раскрытый ум для понимания каждого момента из служения Христа в прошлом, настоящем и будущем.

1. Пастырь — Агнец.

— Что мы можем узнать о Христе как о Пастыре?
Пс.22.1. Псалом Давида. Господь – Пастырь мой; я ни в чем не буду нуждаться.
Он, как Пастырь удовлетворяет ВСЕ потребности:
• В воде.
• В еде.
• В защите.
• В охране.
• В воспитании.
— Что Библия говорит о Христа как об Агнце?
Откр.7.17. Ибо Агнец, Который среди престола, будет пасти их и водить их на живые источники вод; и отрет Бог всякую слезу с очей их.
• Христос, соотнося Себя с Ангцем, понимая нужды овец, проявляет такую заботу о них.
• Плюс к тому, что Он буквально УМЕР чтобы спасти Своих «овечек».

2. Мессия — Страдалец.

— Что Писание говорит нам о Христе как о Мессии?
Иоан.4.25. Женщина говорит Ему: знаю, что придет Мессия, то есть Христос; когда Он придет, то возвестит нам все.
• Сначала для женщины доктрина о Мессии была чисто теоретической.
• После беседы со Христом, она пережила в своей жизни и стала ею делиться с другими.
— А что Писание говорит о Мессии, который должен страдать?
Ис.53.7. Он истязуем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца, веден был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих.
• Путь к победе лежит через беды.
• Так и в служении Христа.
Эти две истины просто вводили в ступор современников Христа, как учеников, так и священников.

3. Владыка — Раб.

— Что Библия говорит нам о «владычестве» Христа?
Фил.2.9-11. Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени, дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних, и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца.
• Ему дана ВСЯКАЯ власть (Матф.28.18.).
• И это вполне заслуженно по факту творения и спасения.
— А как наряду с этим открывается истина о том, что Христос – РАБ?
Ис.53.11. На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет.
• Снова очень трудная истина по поводу «главенства» на небе.
• Дело в том, что в небесных взаимоотношениях пирамида власти построена немного по-другому (см. Матф.20.25-28.).
• Именно СЛУЖЕНИЕ Христа как Раба принесло Ему славу (см. Филип.2.6-10.).

4. Священник — Жертва.

— Что Библия говорит нам о служении Христа как Священника?
Евр.8.1-2. Главное же в том, о чем говорим, есть то: мы имеем такого Первосвященника, Который воссел одесную престола величия на небесах и есть священнодействователь святилища и скинии истинной, которую воздвиг Господь, а не человек.
• Он реально является единым ПОСРЕДНИКОМ (см. 1Тим.2.5.) между человеком и Богом.
• И это проявляется в Его служении как Священника.
• И это одна из самых ГЛАВНЫХ доктрин Библии.
— А что Писание говорит о том, что Христос одновременно является и Жертвой?
Евр.9.11-12. Но Христос, Первосвященник будущих благ, придя с большею и совершеннейшею скиниею, нерукотворенною, то есть не такового устроения, и не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление.
• В отличии от крови животных, которая не могла очищать грешника (см. Евр.10.1.), кровь Христа действенна для любого случая.
• Именно с этой кровью ЖЕРТВЫ Христос вошел во Святилище, чтобы совершать служение Священника.

Заключение. Такие контрасты в разных аспектах. И все это в одной Личности – Иисусе Христе. Каждая деталь в отдельности, которую мы рассматриваем, может принести огромное благословение каждому человеку. Но когда начинаем все это рассматривать в связке контрастов, то еще больше высвечивает характер Христа и Его сущность, которая еще больше вызывает восхищение и преклонение перед Ним. Которая приводит к преклонению и поклонению сейчас и не закончится в вечности.