Павел Луговой. Урок субботней школы № 4. Как Бог спасает нас (ответы по пособию)

Памятный стих: «Но Бог, богатый милостью, по великой Своей любви, которой Он полюбил нас, мертвых от грехов, оживил нас вместе с Христом. По доброте Его вы спасены!» Ефес.2.4-5. (перевод РБО (2011)

Реклама: Мой канал на Youtube, где есть много караоке на самые разные темы смотри здесь. Запасной канал на Rutube здесь. В связи с разными ситуациями уроки в текстовом варианте выкладываем в телеграмм канале «Свиток истины», кроме этого иногда есть дополнительные материалы к очередному уроку. Поэтому можете присоединяться и пользоваться уроками.
Вступление. В Послании к ефесянам история спасения описана как последовательное дело Божье. События этой истории повторяются в послании. Выражение «мертвые по преступлениям и грехам» указывает на нашу полную неспособность преодолеть силу греха. Эта неспособность обусловлена тем, что грех стал всепроникающей управляющей силой нашего существа, став «иным законом, противоборствующим» внутри нас и против нас (Рим.7.23). Сама наша природа была до такой степени поражена, что стала «телом смерти» (Рим.7.24). Именно по этой причине Павел отмечает, что только воскресение Иисуса может спасти нас от того, что мы были «мертвы по преступлениям» (Ефес.2.5-6). Наша смерть во грехе и из-за греха окончательна и необратима. В нас нет никакой внутренней силы для возрождения. Только Бог, Который создал нас, может воссоздать или воскресить нас.

Воскресенье. Некогда мертвые и уловленные сатаной

Ефес.2.1–10. (перевод РБО (2011) И вы были мертвы по причине своих преступлений и грехов, из-за которых вы некогда шли злыми путями этого мира, покоряясь владыке поднебесного мира, духу, который и поныне действует в тех, кто противится Богу. Ведь мы все тоже из их числа, мы тоже жили по законам плотской природы, исполняя все вожделения нашего тела и ума, и из-за этого нашего естества подлежали наравне со всеми Суду Божьего гнева. Но Бог, богатый милостью, по великой Своей любви, которой Он полюбил нас, мертвых от грехов, оживил нас вместе с Христом. По доброте Его вы спасены! Вместе с Христом Иисусом Он воскресил нас и усадил в небесах рядом с Ним, чтобы через Христа Иисуса явить всем грядущим векам неизмеримое богатство Своей милости, Своей доброты к нам. Вы спасены — через веру — Его великой добротой! И не за ваши заслуги — это Божий дар! И не за дела, так что пусть никто этим не хвалится! Это Бог сделал нас теми, кто мы есть, создав нас, через единение с Христом Иисусом, для добрых дел, которые Он нам изначально предназначил совершить.
— Что, по словам Павла, Иисус совершил для нас?
• Оживил (т.к. был мертв по грехам).
• Спас нас (иначе бы погибли).
• Воскресил нас (для новой жизни).
• Посадил на небе (приготовил нам место).
— Как вы считаете, почему человек, по словам Павла, без Христа «мертв» (Ефес.2.5)?
• Потому что на все доброе он не реагирует, как и покойник.
— Что говорят эти стихи о реальности великой борьбы?
• Великая борьба – не абстракция, а жестокая реальность, в которую втянут каждый из нас.
— И как мы можем черпать утешение и надежду в знании, что Иисус одержал победу и что мы сейчас можем быть причастны к Его победе?
• Если мы имеем отношения со Христом и пользуемся всеми Его благами, то это будет нашим опытом.

Понедельник. Некогда водимые своими похотями

Ефес.2.3. (перевод РБО (2011) Ведь мы все тоже из их числа, мы тоже жили по законам плотской природы, исполняя все вожделения нашего тела и ума, и из-за этого нашего естества подлежали наравне со всеми Суду Божьего гнева.
Ефес.5.6. (перевод РБО (2011) Никому не дайте обмануть себя пустыми словами! Ведь это навлечет на непокорных Божий гнев.
— Что имеет в виду Павел, утверждая, что его слушатели когда-то «были по природе чадами гнева, как и прочие» (Ефес.2.3)?
• Можно сказать, что мы, фактически сражались против Бога, были по ту сторону баррикады (Кор.1.21.).
— Кто не испытал на себе испорченность собственной природы, даже после того как посвятил себя Иисусу?
• Риторический вопрос, ответ – КАЖДЫЙ.
— Что это говорит нам о необходимости держаться за Него каждое мгновение нашей жизни?
• Обсудить в классе СШ.

Вторник. Ныне оживотворил, воскресил

Ефес.2.6-7. (перевод РБО (2011) Вместе с Христом Иисусом Он воскресил нас и усадил в небесах рядом с Ним, чтобы через Христа Иисуса явить всем грядущим векам неизмеримое богатство Своей милости, Своей доброты к нам.
— В каком смысле верующие участвуют в воскресении, вознесении и возвышении Христа?
• Когда мы ВМЕСТЕ со Христом (т.е. у нас есть единство с Ним постоянно).
— Когда происходит это участие?
• Постоянно (если, конечно, происходит этот процесс).
«Ибо дал нам Бог духа не боязни, но силы и любви и целомудрия» (2Тим.1.7).
— Как стихи, которые мы рассмотрели сегодня, помогают нам понять, о чем здесь пишет Павел?
• Обсудить в классе СШ, привести личные опыты, свидетельства.

Среда. Ныне навеки благословил благодатью

Ефес.1.3-4. (перевод РБО (2011) Да будет благословен Бог, Отец Господа нашего Иисуса Христа. Это Он одарил нас, в единении нашем с Христом, полнотой духовных даров в небесных мирах. Он нас избрал, в единении с Ним, еще до сотворения мира, чтобы мы были перед Ним святыми и непорочными и жили в любви.
Ефес.2.7. (перевод РБО (2011) Чтобы через Христа Иисуса явить всем грядущим векам неизмеримое богатство Своей милости, Своей доброты к нам.
Сравните Божий замысел спасения с вечными последствиями этого замысла.
• Если есть отношения с Христом сейчас, то они могут продолжиться и в вечности.
— Каковы основные элементы и цели Божьего спасительного замысла?
• Включил в Свой план спасения.
• Призвал включиться в этот план.
• При нашем отклике Он делает нас святыми (отделенными от прошлой жизни).
• Помогает дальше жить праведной жизнью.
• Чтобы всю вечность мы могли демонстрировать милость и доброту Бога другим небожителям.

Четверг. Ныне спасены Богом

Ефес.2.1–10. (перевод РБО (2011) И вы были мертвы по причине своих преступлений и грехов, из-за которых вы некогда шли злыми путями этого мира, покоряясь владыке поднебесного мира, духу, который и поныне действует в тех, кто противится Богу. Ведь мы все тоже из их числа, мы тоже жили по законам плотской природы, исполняя все вожделения нашего тела и ума, и из-за этого нашего естества подлежали наравне со всеми Суду Божьего гнева. Но Бог, богатый милостью, по великой Своей любви, которой Он полюбил нас, мертвых от грехов, оживил нас вместе с Христом. По доброте Его вы спасены! Вместе с Христом Иисусом Он воскресил нас и усадил в небесах рядом с Ним, чтобы через Христа Иисуса явить всем грядущим векам неизмеримое богатство Своей милости, Своей доброты к нам. Вы спасены — через веру — Его великой добротой! И не за ваши заслуги — это Божий дар! И не за дела, так что пусть никто этим не хвалится! Это Бог сделал нас теми, кто мы есть, создав нас, через единение с Христом Иисусом, для добрых дел, которые Он нам изначально предназначил совершить.
— Что подчеркивает Павел, завершая отрывок?
• Что все это Бог готов делать в нас по Своей доброте, потому что сами мы ничего не можем доброго сделать.
— Почему для нас так важно понять, что наше спасение исходит от Бога, а не основывается на нашей собственной ценности или усилиях?
• С одной стороны – показывает нашу беспомощность и зависимость от Бога.
• С другой стороны – это причина быть постоянно благодарными Богу за свое спасение.

Заключение. В то время как для некоторых людей Бог Библии — карающий и мстительный, для других трудность вызывает сочетание Божьей любви и Его гнева. В Ефес.2.3 Павел описывает грешных людей как «чад гнева», что означает, что, если они останутся в таком состоянии, они примут гнев или осуждение Бога, направленное против греха (Рим.1.18). Поэтому наш урок зовет еще раз пересмотреть свои отношения с Богом, чтобы не остаться в состоянии вражды против Бога, а жить с Ним сейчас и потом всю вечность.