Памятный стих: «А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше» (1Кор.13.13).

Главная мысль урока: Любовь является постоянным Божественным принципом, преображающим характер верующего по образу Спасителя.

Цель урока: В классе СШ, раскрыть сущность Божьей любви как высшей ценности и вдохновить учащихся жить ею каждый день.

«Вера смотрит сквозь разочаровывающие затруднения и полагается на невидимого Всемогущего Бога, поэтому ее невозможно пошатнуть. Вера, надежда, любовь — это сестры, и их дела находятся в полной гармонии, чтобы сиять среди нравственной тьмы мира». (Это день с Богом, с.131)

— «Три основные начала христианской жизни не исчезнут они вечны. Поэтому к каждому христианину обращен призыв, сосредоточить своё внимание именно на них. Здесь вера, это не духовный дар, но опыт, описанный в Евр.11 гл, должен иметь вечное значение, он всегда будет необходим для гармоничной жизни на новой земле. Надежда, которая есть стремление к получению ожидаемого, также займёт в будущей жизни своё место, где народу Божьему откроются новые области исследования, их новые радости и наслаждения. Искупленные не смогут сразу охватить всех сокровищ неба, и пока будет чего желать, и чего ожидать в будущем, будет существовать надежда. Любовь к Богу и к ближним есть наивысшее выражение нашей гармонии с Богом. Любовь, которая осуществляется в жизни верующего, — есть самое убедительное доказательство того, что он христианин». (Комментарий АСД)

«Бог есть любовь. Как от солнца исходят лучи света, так от Него исходят любовь, радость и сияние для всего творения. Богу свойственно отдавать, и сама Его жизнь — это исток бескорыстной любви. Он хочет, чтобы мы в совершенстве уподобились Ему. Для нашего окружения мы должны быть таким же средоточием света и благословения, каким Он является для всей вселенной. У нас нет ничего своего, но свет Его любви озаряет нас, и мы должны отражать его сияние». (Нагорная проповедь Христа, с.77)

««По причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь». Сама земная атмосфера заражена грехом. Народ Божий ожидают серьезные испытания, и многие из тех, кто сейчас производит впечатление верных и искренних, окажутся металлом, не имеющим никакой ценности. Вместо того чтобы укрепиться и закалиться в огне гонений, угроз, поношений, они трусливо встанут на сторону противников истины». (Сыновья и дочери Бога, с.201)

«Своей нежной любовью Он влечет к Себе сердца Своих заблудших детей. Ни один из земных родителей не может так терпеливо относиться к своим ошибающимся детям, как Бог относится к детям Земли. Никто не может с большим участием и большей любовью звать заблудшего, чем Он. Все Его обещания и предостережения есть ни что иное, как выражение Его неизреченной любви». (Путь ко Христу, с.35)

«Любовь наделяет того, в ком она живет, благосклонностью, пристойностью и привлекательностью манер. Любовь озаряет лицо и смягчает голос; она очищает и возвышает всего человека. Она приводит его в согласие с Богом, потому что является небесным качеством. Она игнорирует кастовость. Она учит человека уважать самого себя, уважать человеческое достоинство в других людях, считаться с каждым членом великого братства людей. Мягкие манеры, ободряющие слова и продиктованные любовью поступки соединят сердца детей с их родителями нежными узами любви и сделают дом более привлекательным, чем самое редкое украшение, купленное, чтобы продемонстрировать богатство». (Христианский дом, с.426)

«Когда Христос поселится в нашем сердце, мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца наши и помышления наши во Христе Иисусе… Счастье, получаемое из земных источников, столь же изменчиво, как и обстоятельства, порождающие его; один только мир Иисуса постоянен и вечен. Он не зависит от условий жизни, обилия земных благ или числа друзей. Христос — вот источник живой воды, а счастье, Им дарованное, непреходяще». (Нагорная проповедь Христа, с.16)

«Именно себялюбие разрушает наш душевный мир. Пока наше собственное «я» живет и здравствует, мы всегда готовы охранять его от малейшего унижения и обиды…» (Нагорная проповедь Христа, с.16)

«Любовь к богатству почти полностью парализует человеческий разум. Богатство околдовывает многих и лишает их рассудка. Чем больше у человека земных благ, тем больше ему хочется. Страх обнищать и испытывать нужду и лишения возрастает вместе с ростом состояния. У богатых развивается склонность копить на будущее. Они становятся корыстными и алчными и не верят, что Бог позаботится об их нуждах. Такие люди на самом деле нищи в глазах Бога. Когда их богатство умножилось, они стали больше доверять деньгам и потеряли веру в Бога и Его обетования». (Свидетельства для церкви, т.2, с.680)

«Служение, исполненное благодати, — это постоянное служение в духе любви, самоотречения и самопожертвования. Когда Христос жил на земле, от Него исходили мощные потоки любви Божьей. И все, в ком действует Его Дух, будут любить так, как любил Он. Тот же самый принцип, которым был движим Христос, будет руководить ими во взаимоотношениях друг с другом. Такая любовь и есть свидетельство того, что они — ученики Христа…» (Удивительная Божья благодать, с.145)

«Любовь исходит от Бога. Необращенное сердце не сможет произвести или произрастить это небесное растение, живущее и цветущее лишь там, где царствует Христос». (Свидетельства для церкви, т.2, с.135)

«Он жил не для ублажения Себя, но чтобы творить добро, избавить людей от страданий, а также помогать тем, кто больше всего нуждался в помощи. Он претерпел до конца; наказание мира нашего было на Нем, и Он понес грехи всех нас. Для нас была приготовлена горькая чаша, настоенная на наших грехах, но наш дорогой Спаситель отнял эту чашу от наших уст и выпил ее Сам, а вместо нее Он предлагает нам чашу милости, благословений и спасения. О, как огромна эта жертва, принесенная ради падшего человеческого рода! Какая любовь, какая бесподобная и дивная любовь!» (Свидетельства для церкви, т.2, с.72)

«Бог и святые ангелы очень хотят, чтобы люди достигли идеала совершенства, ведь Христос умер, чтобы дать им эту возможность. Он желает, чтобы мы были едины со Христом, совершенны во Христе, чтобы мы унаследовали небеса. Но выбор за нами. Бог призывает нас сделать правильный выбор, соединиться с небесными силами, принять принципы, которые оказывают возрождающее, восстанавливающее влияние, которые воссоздадут в нас нравственный образ, утраченный вследствие непослушания». (В небесных обителях, с.286)

«Когда любовь Божья наполнит человеческие сердца, в их жизни проявится красота святости…» (Воспитание детей, с.48)

«Любовь имеет другое свойство. В дни притеснений и переживаний также как и во дни полного благополучия, любовь остается неизменной, распространяя вокруг себя благоухание верь и надежды. Иначе и быть не может, ибо она есть основание закона Божия, а Его закон — вечен. К каждому Верующему обращен настойчивый призыв, выращивать в себе этот плод Духа, „ каждому дано заверение в том, что нет такого переживания в жизни, какого нельзя было бы перенести с помощью любви. На любовь можно смело полагаться во всякое время, для решения всяких проблем». (Комментарий АСД)

«Когда мы видим, что из всех свойств характера любовь заложена в самой сущности Бога, то нам становится понятным, почему Павел называет тот дар духа наибольшим. Как свойство жизни любовь более действенна, более победоносна, более приятна, чем владение различными дарами Духа, перечисленными в гл. 12. Любовь к Богу и к ближним есть наивысшее выражение нашей гармонии с Богом. Любовь, которая осуществляется в жизни верующего, — есть самое убедительное доказательство того, что он христианин». (Комментарий АСД)

«Бог есть любовь, что Он так «возлюбил мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин. 3:16). Его сердце, исполненное бесконечной любви, объемлет каждого человека. Его любовь — это неиссякаемый источник радости и мира. Она непреходяща, как вечность. Эта любовь есть жизнь Божья, преображающая душу, совершенствующая христианский характер, делающая людей причастниками Божеского естества». (Взгляд ввысь, с.129)

«Только любящее сердце Христа может исцелить. Только человек, в котором живет Его любовь, словно животворный сок, текущий в стволах деревьев, или жизнеобеспечивающий поток крови в организме, может помочь израненной душе». (Воспитание. с.114)