Павел Луговой (ответы по пособию). Урок субботней школы № 3. Гордость или смирение?

Памятный текст: «Ибо всякий возвышающий сам себя унижен будет, а унижающий себя возвысится» (Лук.14.11.)

Объявление: На Youtube сейчас не могу выкладывать разбор урока, поэтому заходите на Rutube здесь. В связи с разными ситуациями уроки в текстовом варианте выкладываем в телеграмм канале «Свиток истины», кроме этого иногда есть дополнительные материалы к очередному уроку. Поэтому можете присоединяться и пользоваться уроками.
Вступление. Гордые и смиренные. В Библии нет абстрактных трактатов о гордости и смирении. Эти качества лучше всего постигаются через действия людей. Библейское учение показано противопоставлением смиренных и гордых: Каин и Авель, Иаков и Исав, Иосиф и братья, фараон и Моисей, Навуходоносор и Даниил. Господь наделяет каждого из нас дарами (духовными и природными) для благословения церкви. Это может быть пение, проповедь, учение, помощь, гостеприимство, дар евангелиста, дар рассказчика и т.д. К сожалению, очень легко упустить из виду Подателя даров и начать возвеличивать человеческие сосуды.

Воскресенье. Цепкая хватка гордости

— Какие три ключевые мысли этот отрывок открывает вам о гордости и любви к миру?
1Иоан.2.15–17. Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей. Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего. И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек.
• Тот не имеет Божьей любви.
• Эти качества (гордость и любовь к миру) не от Отца.
• Исполняющий волю Бога имеет жизнь вечную.
— Честно спросите себя: насколько я горд на самом деле?
• Личный вопрос.
— Как гордость может влиять на мои отношения с Богом и другими людьми?
• Обсудить в классе СШ.

Понедельник. Знать себя

Лук.18.9–14. Сказал также к некоторым, которые уверены были о себе, что они праведны, и уничижали других, следующую притчу: два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь. Фарисей, став, молился сам в себе так: Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь: пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю. Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: Боже! будь милостив ко мне грешнику! Сказываю вам, что сей пошел оправданным в дом свой более, нежели тот: ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится.
— Если бы Иисус не раскрыл сокровенные мысли этих людей в молитве, что бы вы о них подумали, увидев их молящимися в храме?
• Начали сравнивать других в церкви с этими людьми вынося вердикт (спасен, не спасен).
— Как, по-вашему мнению, отнесся к ним Иисус?
• Обсудить в классе СШ.
— Какой здесь важный урок для всех нас?
• Обсудить в классе СШ.
— Когда вы в последний раз испытывали Божью благодать в своей жизни?
• Поделитесь опытом.
На самом деле, мы нуждаемся в ней постоянно, и мы призваны проявлять ее к другим. Отложите все прямо сейчас и помолитесь. Попросите Бога смирить вас под Своей крепкой рукой (1Петр.5:6), чтобы в свое время Он Сам возвысил вас.

Вторник. Моисей — смиренный раб

— Почему Моисей избрал иной путь и смирил себя?
Евр.11.24–26. Верою Моисей, придя в возраст, отказался называться сыном дочери фараоновой, и лучше захотел страдать с народом Божиим, нежели иметь временное греховное наслаждение, и поношение Христово почел большим для себя богатством, нежели Египетские сокровища; ибо он взирал на воздаяние.
• Он думал в первую очередь о духовном и небесном.
• И сделал выбор в пользу награды от Бога, а не престола здесь на земле.
Вспомните свою жизнь.
— Если бы кто-то описывал вас, включил бы он в список прилагательных такие как «смиренный» или «кроткий»?
— Почему да или почему нет?
• Можно обсудить эту тему в классе СШ.
Отвечая на эти вопросы, помните, что мы не можем быть смиренными сами по себе.
Грех — это часть нашей жизни, поэтому мы так нуждаемся в Иисусе.

Среда. Величайшее преступление

— Какой ответ дал Иисус на спор учеников о том, «кто из них должен почитаться большим»?
Лук.22.24–27. Был же и спор между ними, кто из них должен почитаться большим. Он же сказал им: цари господствуют над народами, и владеющие ими благодетелями называются, а вы не так: но кто из вас больше, будь как меньший, и начальствующий – как служащий. Ибо кто больше: возлежащий, или служащий? не возлежащий ли? А Я посреди вас, как служащий.
• В глазах неба больший – тот, кто СЛУЖИТ другим.
• И для примера Христос показывает на Себя.
— Какой пример Иисус подавал Своим ученикам?
• Он служил, причем не только ученикам и не только в момент причастия.

Четверг. Взирайте на Него

— Какая ключевая весть для всех последователей Христа содержится в следующем тексте?
Лук.22.27. Ибо кто больше: возлежащий, или служащий? не возлежащий ли? А Я посреди вас, как служащий.
• Смотря на Христа поступать так же.
— Что следующие стихи говорят нам о том, как мы должны жить в свете Креста?
Филип.2.3–8. Ничего не делайте по любопрению или по тщеславию, но по смиренномудрию почитайте один другого высшим себя. Не о себе только каждый заботься, но каждый и о других. Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе: Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной.
• Заботиться о других (4 ст.).
• Иметь характер как у Христа (5 ст.).
• Готовность любовь проявить на деле и до конца, даже до смерти за другого (1Иоан.3.16; 8 ст.).
Проведите с Иисусом немного больше времени прямо сейчас. Возьмите Библию, ручку, дневник или лист бумаги и найдите тихое место — возможно, на природе. Попросите Бога смягчить ваше сердце и обратиться к нему. Перепишите Пс.137 слово в слово.
— Какие слова особенно привлекают ваше внимание, когда вы пишете?
• Поделитесь опытом в классе СШ.

Заключение. «Чем ближе мы подходим к Иисусу и чем яснее мы видим чистоту Его характера, тем отчетливее мы понимаем порочность греха и тем менее мы будем желать возвысить самих себя. Те, кого Небо признает святыми, менее всех склонны гордиться своими добродетелями» (Уайт Э. Наглядные уроки Христа. с. 160). «Славе предшествует смирение. Для того чтобы занять высокое место перед людьми, Небо избирает того, кто, подобно Иоанну Крестителю, добровольно смиряется перед Богом. Тот ученик, который более всего уподобился ребенку, более плодотворно трудится для Бога. Небесные существа могут сотрудничать с тем, кто старается спасать людей, а не возвышать себя…» (Уайт Э. Желание веков. с. 436).