Павел Луговой. Урок субботней школы № 9. Иаков-запинатель (2 вариант урока)

Памятный стих: «»Не зря его зовут Иаковом! — сказал Исав. — Он перехитрил меня дважды: сперва отнял у меня право первородства, а теперь отнял и моё благословение». И спросил Исав отца: «А для меня ты оставил какое-нибудь благословение?»» (Быт.27.36). (перевод MDR (1993)

Реклама: Мой канал на Youtube, где заливается разбор СШ во вторник и есть много караоке на самые разные темы смотри здесь.
Вступление. Бог избрал Иакова не потому, что он это заслужил, но по Своей благодати. И все же Иаков упорно трудился в попытках заслужить благодать, что само по себе является противоречием. Если бы он ее заслужил, то это были бы дела, а не благодать (см. Рим.4.1–5), что идет вразрез с Евангелием. Только позже Иаков начал понимать смысл Божьей благодати и что значит доверять Богу, жить верой и полностью зависеть от Него. Опыт Иакова содержит важный урок для честолюбивого человека: не стремитесь продвигать себя за счет других.

Воскресенье. Иаков и Исав

Быт.25.21–34. (перевод MDR (1993) Жена Исаака не могла иметь детей, но когда Исаак помолился Господу за свою жену, то Господь, услышав молитву Исаака, сделал так, что Ревекка забеременела. Во время беременности Ревекки дети часто бились у неё внутри, и она помолилась Господу и спросила: «Почему это со мной такое происходит?» И ответил ей Господь: «У тебя во чреве два племени, от тебя родятся главы двух разных семей, и разделятся они: один сын будет сильнее другого, и старший сын будет служить младшему». Когда пришло её время, Ревекка родила близнецов. Первый родился весь красный, кожа у него была словно мохнатое одеяние, и потому назвали его Исавом. Когда же родился второй, он крепко держался за пятку Исава, и потому его назвали Иаковом. Исааку было шестьдесят лет, когда они родились. Мальчики выросли. Исав стал искусным охотником и любил проводить время в полях; Иаков же был тихим человеком, проводившим всё время в шатре. Исаак любил Исава, потому что дичь, которую приносил Исав, была ему по вкусу, а Ревекка любила Иакова. Однажды Исав пришёл домой с охоты усталый и обессилевший от голода. Иаков в это время готовил чечевичную похлёбку. И сказал Исав Иакову: «Я обессилел от голода, дай мне немного этих красных бобов». (Потому и дали ему прозвище Едом.) Но Иаков ответил: «Продай мне твоё право первородства». «Я умираю от голода, и если я умру, то к чему мне богатство моего отца? Я отдам тебе мою долю», — сказал Исав. Но Иаков сказал: «Сперва поклянись, что отдашь». Исав поклялся Иакову и продал ему свою долю богатства их отца, и тогда Иаков дал Исаву еды и хлеба. Исав поел, попил и ушёл и пренебрёг своим правом первородства.
Сравните две личности — Иакова и Исава.
— Какие качества Иакова сделали его достойным благословения Исаака?
Исав:
• Охотник, подальше от дома (характер – 27 ст.).
• Думал о себе, об удовлетворении своих потребностей, не ценил первородство (29-34 ст.).
• Простой, прямой, бесхитростный.
Иаков:
• Тихий человек, домосед (характер – 27 ст.).
• Думал о будущем благословении, ценил его (29-34 ст.).
• Искал обходные пути для того, чтобы завладеть первородством любым путем.
Иаков хотел чего-то хорошего, чего-то ценного, и это было замечательно (особенно по сравнению с отношением его брата). Тем не менее, для достижения своей цели он использовал обман.
— Как мы можем избежать подобной ловушки — поступить плохо, чтобы получилось «хорошо»?
• Обсудить в классе СШ.

Понедельник. Лестница Иакова

Быт.28.10-22. (перевод MDR (1993) Иаков вышел из Вирсавии и отправился в Харан. В пути его застал заход солнца, поэтому он пришёл на одно место и остался там ночевать. Найдя камень, он приклонил на него голову и заснул. И увидел Иаков во сне лестницу, поднимавшуюся от земли до самого неба, и Ангелы Господние поднимались и спускались по ней. И увидел Иаков Господа, стоявшего у этой лестницы. Господь сказал Иакову: «Я Господь, Бог твоего прадеда Авраама, Бог Исаака. Я дам тебе ту землю, на которой ты сейчас лежишь, дам эту землю тебе и твоим детям. У тебя будет великое множество потомков, столько, сколько пылинок на земле. Они распространятся на восток и на запад, на север и на юг, и все племена земные будут благословенны через тебя и твоих потомков. Я с тобой и защищу тебя, куда бы ты ни шёл, и приведу тебя обратно на эту землю, и не оставлю тебя, пока не исполню, что обещал». Иаков проснулся и сказал: «Истинно Господь присутствует на этом месте, но я не знал, что Он здесь, пока не уснул». Иакову стало страшно. «Какое это великое место! — сказал он. — Это — дом Божий, ворота на небеса». Поднявшись рано утром, он взял камень, на котором спал, поставил его на торец и полил его маслом, сделав из этого камня памятник Богу. То место называлось Луз, но Иаков назвал его Вефиль. И поклялся Иаков, сказав: «Если Бог будет со мной и защитит меня, куда бы я ни шёл, и если Бог даст мне еду и одежду, и если я с миром возвращусь в дом отца моего, то Господь будет моим Богом. Я поставлю здесь этот камень, чтобы он указывал, что это — святое место Божье, и отдам Богу десятую часть всего, что Он даёт мне».
Быт.11.1-9. (перевод MDR (1993) На земле были один язык и одно наречие. Двинувшись с востока, люди нашли равнину в стране Сеннаар и поселились там. И сказали люди: «Сделаем кирпичи из глины и обожжём их в огне, чтобы они стали твёрдыми». Они стали пользоваться кирпичами вместо камней, а дёгтем вместо извести. Потом люди сказали: «Построим себе город и башню высотой до небес, прославимся этим и тогда не рассеемся во всей земле». Господь сошёл вниз посмотреть на город и на огромной высоты башню, которую строили люди, и сказал: «Все эти люди говорят на одном языке и объединились, чтобы сделать эту работу. И это лишь начало их дел; скоро они смогут делать всё, что задумают. Сойдём же вниз и смешаем их язык, тогда они перестанут понимать друг друга». И Господь рассеял людей по всей земле, так что они не закончили строительство города. Там Господь смешал язык всей земли, и поэтому город этот называют Вавилон. Господь рассеял оттуда людей по всей земле.
— Чем Вефиль отличается от Вавилона?
• Вефиль – дом Божий, врата на небо, святое место, присутствует Бог.
• Вавилон – город людей, пытаются прославить себя, попытка попасть или дотянуться до неба, отсутствие Бога в этом проекте.
— Как мы можем выстроить отношения с Богом, опираясь на опыт Иакова в Вефиле, по сравнению с тем, что произошло в Вавилоне?
• Обсудить в классе СШ.
Прочитайте еще раз Быт.28.22. Десятину дают из «всего, что Ты, Боже, даруешь мне».
— Какую важную мысль мы должны извлечь из слов Иакова о десятине?
• Понимание, что ВСЕ, что у нас есть или приходит к нам – это БОЖЬЕ и должны воздавать из благодарности Богу десятую часть.
• Это касается зарплаты, подарков, урожая, времени и т.д.

Вторник. Обманутый обманщик

Быт.29.1-30. (перевод MDR (1993) Затем Иаков продолжал свой путь, направляясь в страну на востоке. И увидел он поле, а на нём колодец, возле колодца лежали три стада овец, потому что овцы пили воду из этого колодца. Над колодцем был большой камень. Когда туда собирались все стада, пастухи отваливали камень от колодца и поили овец, а потом снова клали камень на прежнее место. Иаков спросил тех пастухов: «Откуда вы, братья?» «Из Харана», — ответили они. «Знаете ли вы Лавана, сына Нахора?» — спросил тогда Иаков. «Знаем», — ответили пастухи. «Как он поживает?» — спросил Иаков. «Хорошо, — ответили пастухи. — Вон дочь его, Рахиль, идёт с овцами». Иаков сказал: «Послушайте, на улице ещё день, солнце сядет не скоро, и ещё рано собирать овец на ночь, так напоите их и выпустите обратно в поле». Но пастухи сказали: «Не можем, пока стада все не соберутся. Тогда мы отвалим от колодца камень и будем поить овец». Пока Иаков разговаривал с пастухами, подошла Рахиль с отцовскими овцами (она пасла их). Рахиль была дочерью Лавана, брата Ревекки, матери Иакова. Увидев её, Иаков подошёл, отодвинул камень с колодца и напоил овец. Потом он поцеловал Рахиль и заплакал. Иаков рассказал Рахили, что он из семьи её отца, и что он сын Ревекки. Рахиль сразу же побежала домой и сказала об этом отцу. Услышав новость о сыне своей сестры, Лаван выбежал навстречу Иакову, обнял его, поцеловал и привёл к себе в дом; и Иаков рассказал Лавану обо всём происшедшем. «Как это замечательно, — сказал Лаван Иакову, — что ты — кровь и плоть моя!» И Иаков оставался у Лавана целый месяц. Однажды Лаван сказал Иакову: «Нехорошо, что ты работаешь на меня даром, ведь ты мой родственник. Как мне рассчитаться с тобой?» У Лавана было две дочери, старшая, Лия, и младшая, Рахиль. Рахиль была красавица, у Лии же был кроткий взор. Иаков полюбил Рахиль, поэтому он ответил Лавану: «Я буду семь лет работать на тебя, если ты согласишься, чтобы я женился на твоей дочери Рахили». «Для неё будет лучше выйти замуж за тебя, чем за кого-то другого. Оставайся у меня», — сказал Лаван. Иаков остался и проработал на Лавана семь лет, которые промелькнули очень быстро, ибо велика была его любовь к Рахили. Когда же семь лет истекли, Иаков сказал Лавану: «Отдай мне Рахиль в жены, ибо срок моих трудов на тебя истёк». Лаван устроил празднество для всех, кто там жил, и в ту же ночь привёл к Иакову свою дочь Лию, и Иаков познал её. Лаван дал Лии свою служанку Зелфу, чтобы та служила ей. На утро Иаков увидел, что та, с кем он спал-Лия, и сказал Лавану: «Что же ты сделал со мной? Я ведь много работал на тебя, чтобы жениться на Рахили. Зачем же ты обманул меня?» «У нас в стране не разрешается младшей дочери выходить замуж раньше старшей. Но если ты доведёшь до конца неделю свадебного обряда, то я отдам тебе в жены и Рахиль тоже. Ты же за это должен прослужить мне ещё семь лет». Иаков так и сделал: довёл до конца неделю свадебного обряда, и Лаван отдал ему в жены свою дочь Рахиль. Лаван дал Рахили свою служанку Валлу, чтобы та служила ей. Иаков познал также и Рахиль, и любил её больше, чем Лию; и работал на Лавана ещё семь лет.
— Расскажите, как Иаков, обманувший своего брата и отца, также был обманут своими будущими родственниками?
• Обманывал тесть и не раз.
• Обманывали жены и не раз.
• Обманывали дети и не раз.
Перечислите уроки, которые можно извлечь из этой семейной драмы.
• Есть чем занять время в классе СШ.
Хоть Иаков был обманщиком, он сам был обманут.
— Как мы можем научиться доверять Богу, когда не видим восстановления справедливости, но отмечаем, что злодеям все сходит с рук, а невиновные страдают?
• Обсудить в классе СШ, можно брать примеры: Пс.72. Аввак.1.13. Иер.12. Еккл.8.14. Иов.21.

Среда. Благословение семьи

Быт.29.31–30.22. (перевод MDR (1993) Господь видел, что Иаков любит Рахиль больше, чем Лию, и потому сделал так, что Лия имела детей, а у Рахили детей не было. Лия родила сына и назвала его Рувимом, потому что, как она сказала: «Господь увидел, как я бедствую: муж мой не любит меня, так, может быть, теперь муж полюбит меня». Лия снова забеременела и родила ещё одного сына. Она назвала его Симеоном, сказав: «Господь услышал, что я не любима, и потому послал мне сына». И снова забеременела Лия и родила ещё одного сына. Она назвала его Левием, сказав: «Теперь-то мой муж будет близок ко мне, ведь я дала ему троих сыновей». Лия забеременела и родила ещё одного сына. Она назвала его Иудой, потому что, как она сказала: «Теперь я восхвалю Господа». После этого Лия перестала рожать. Рахиль видела, что она не рожает Иакову детей, и позавидовала своей сестре Лии, и сказала Иакову: «Дай мне детей, а то мне не жить!» Рассердившись на Рахиль, Иаков сказал: «Я не Бог. Бог не дал тебе иметь детей». Тогда Рахиль сказала: «Можешь взять мою служанку Валлу, переспать с ней, и она родит для меня ребёнка, и тогда я стану через неё матерью». И Рахиль отдала Валлу своему мужу Иакову, тот познал её, Валла забеременела и родила Иакову сына. «Бог услышал мои молитвы, — сказала Рахиль, — и решил дать мне сына». И она назвала этого сына Даном. Валла снова забеременела и родила Иакову второго сына. «Я отчаянно боролась с моей сестрой и победила», — сказала Рахиль и назвала этого сына Неффалим. Лия увидела, что не может больше иметь детей, и отдала Иакову свою рабыню Зелфу. Зелфа, служанка Лии, родила сына. «Мне повезло» — сказала Лия и назвала сына Гадом. Зелфа родила другого сына, и Лия сказала: «Как я счастлива! Теперь женщины будут называть меня счастливицей!» И она назвала этого сына Асиром. Во время жатвы пшеницы Рувим пошёл в поле, нашёл там цветы мандрагоры и принёс их своей матери Лии. Рахиль сказала Лии: «Прошу тебя, дай мне немного цветов твоего сына». «Ты уже отняла у меня мужа, — ответила Лия, — а теперь хочешь ещё отнять и цветы моего сына». Но Рахиль ответила: «Если дашь мне цветов твоего сына, то можешь сегодня ночью спать с Иаковом». Когда Иаков в тот вечер пришёл с поля домой, Лия увидела его и вышла ему навстречу. «Сегодня ночью ты будешь спать со мной, — сказала она. — Я заплатила за тебя цветами моего сына». В ту ночь Иаков спал с Лией. И тогда Господь дал Лие забеременеть снова, и она родила пятого сына. «Бог вознаградил меня за то, что я дала мужу свою рабыню», — сказала Лия и назвала своего сына Иссахаром И снова забеременела Лия и родила Иакову шестого сына. «Бог послал мне чудесный дар, » — сказала Лия. — «Теперь-то уж Иаков, наверняка, примет меня, ибо я дала ему шестерых сыновей». И она назвала сына Завулон. После этого Лия родила дочь и назвала её Диной. Господь вспомнил о Рахили и сделал так, что она смогла иметь детей.
— Какова роль Бога в вопросах зачатия и рождения детей в семье Иакова?
• Это с одной стороны показатель того, что Бог регулирует этот вопрос.
• С другой стороны это может быть показателем Его воли в отношении семьи и самого брака (для Иакова была предназначена Богом Лия).
— Почему жены Иакова так страдали, когда не могли забеременеть?
• Происходило соперничество за любовь мужа.
• На востоке это было показателем благословения от Бога.
— Какое наставление для современных семей мы можем извлечь из ответов на два предыдущих вопроса?
• Во всем и всегда искать руководства Бога, особенно в семейном вопросе.
— Каким образом эта история показывает, что Божьи цели будут исполнены на небе и на земле, несмотря на человеческие слабости и ошибки?
• Обсудить в классе СШ.

Четверг. Иаков уходит

Быт.30.25-32. (перевод MDR (1993) После рождения Иосифа Иаков сказал Лавану: «Отпусти меня домой. Отдай мне моих жён и детей, я за них отработал на тебя, и ты знаешь, что я хорошо послужил тебе». «Позволь мне сказать, — ответил ему Лаван. — Я думаю, что через тебя Господь благословил меня. Скажи мне, что уплатить тебе, и я уплачу». Иаков сказал: «Ты знаешь, что я сослужил тебе хорошую службу: твои стада умножились и при мне твой скот не болел. Когда я пришёл, у тебя было не много добра, теперь же у тебя его во много раз больше. Всякий раз, когда я что-то делал для тебя, Господь благословлял тебя. Теперь же настало время мне работать на себя. Пора мне построить свой собственный дом». «Что же мне дать тебе?» — спросил Лаван. Но ответил Иаков: «Мне от тебя ничего не нужно. Если только сделаешь, что я хочу, то я опять буду пасти твоих овец. Разреши мне сегодня пройти по твоим стадам и забрать всех полосатых или пятнистых ягнят. И ещё разреши мне забрать всех чёрных козлят и всех полосатых или пятнистых коз. Это и будет мне платой.
— Как вы считаете, план Иакова в сделке с Лаваном относительно скота был очередным обманом или делом веры? (Ср. Быт.30.30; 28.20-22).
• Снова мы замечаем, как Иаков оправдывает свое имя, используя даже всякие шарлатанские приемы.
• И все это не смотря на прямые обещание Бога данные ему лично в Вефиле по пути к Лавану.

Заключение. «Иаков рассчитывал приобрести право первородства путем обмана, но его постигло разочарование. Ему казалось, что он, превратившись в беженца, лишился всего: связи с Богом, дома и того, что было ему дорого. Но что сделал Бог? Он призрел на него в его беспомощном состоянии, увидел его разочарование, а также и то, что в сердце его жили добрые побуждения прославить Бога. Как только Господь увидел состояние Иакова, Он сразу показал ему таинственную лестницу, которая символизирует Иисуса Христа. Перед нами человек, потерявший всякую связь с Богом, однако небесный Бог призирает на него и соглашается, чтобы Христос заполнил Собою ту пропасть, что образовалась вследствие греха. Мы могли бы взглянуть вверх и сказать: я стремлюсь к небу, но как мне достичь его? Я не вижу туда пути. Так рассуждал и Иаков, поэтому Бог показывает ему в видении лестницу, связывающую землю с небом, с Иисусом Христом. Человек может подняться по ней, ибо основание ее покоится на земле, а верхняя ступенька достигает неба» (Комментарии Э. Уайт. Библейский комментарий АСД, т. 1, с. 1095).