Павел Луговой (мой вариант) Урок субботней школы № 1. Честный взгляд на себя

Памятный текст: «Как возлюбил Меня Отец, и Я возлюбил вас; пребудьте в любви Моей» (Иоан.15.9).

Реклама: Мой канал на Youtube, где есть много караоке на самые разные темы смотри здесь. Запасной канал на Rutube здесь. В связи с разными ситуациями уроки в текстовом варианте выкладываем в телеграмм канале «Свиток истины», кроме этого иногда есть дополнительные материалы к очередному уроку. Поэтому можете присоединяться и пользоваться уроками.
Вступление. Этот урок ставит пред нами очень много серьезных вопросов. Если мы хотим каких-то позитивных изменений в своей жизни, попробуйте честно на них ответить. Как бы вы описали свои отношения с Богом сегодня? Живые ли они? Уделяете ли вы время тому, чтобы выстраивать их? Читаете ли Его Слово и общаетесь с Ним, как с близким Другом? Если да, то сколько времени вы этому посвящаете? Пусть уроки этого квартала помогут изменить ваше духовное состояние.

1. Смотреть правде в глаза.

— Какую правдивую информацию о нас говорит ВЕРНЫЙ Свидетель?
Откр.3.14–17. И Ангелу Лаодикийской церкви напиши: так говорит Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божия: знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч! Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих. Ибо ты говоришь: «я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды»; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг.
• Что мы несчастны (потому, что не понимаем реальной ситуации применительно к себе).
• Что мы жалки (а со стороны это более заметно).
• Что мы нищи (нет реальных опытов с Богом, зачастую живем прошлыми опытами).
• Что мы слепы (иногда и не хотим видеть очевидное).
• Что мы наги (кутаемся в лохмотья самоправедности, пренебрегая праведность Бога).
Иоан.15.1–11. Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой — виноградарь. Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода. Вы уже очищены через слово, которое Я проповедал вам. Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне. Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего. Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают. Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам. Тем прославится Отец Мой, если вы принесете много плода и будете Моими учениками. Как возлюбил Меня Отец, и Я возлюбил вас; пребудьте в любви Моей. Если заповеди Мои соблюдете, пребудете в любви Моей, как и Я соблюл заповеди Отца Моего и пребываю в Его любви. Сие сказал Я вам, да радость Моя в вас пребудет и радость ваша будет совершенна.
• Что мы можем находиться РЯДОМ с лозой, но не на ней.
• Из-за этого нет плода и мы засыхаем.
• Из-за этого нас может ожидать огонь уничтожения.
• Поэтому мы не настолько радостны в этом состоянии (умом понимаем, но ничего не меняем).

2. Какой выход?

— Что в этом случае предлагает Бог?
— По первой вести из Откровения третьей главы?
Откр.3.18-22. Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть. Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак будь ревностен и покайся. Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною. Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцем Моим на престоле Его. Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам.
• Начать копить ежедневные опыты с Богом (как золото /в этом случае/, или как масло по Матф.25.).
• Переодеться в одежду праведности Христа (чтобы нас не выкинули с пира благодати во тьму (см. Матф.22.8-14.).
• Разрешить Святому Духу показывать реальность (как глазная мазь).
• Решиться открыть свою жизнь для Христа и посвятить себя Ему.
• Переживать результат победы Христа над моим грешным «я».
• В конце концов, каждый день СЛЫШАТЬ все что мне говорит Христос.
В Откр.3.18 Христос обращается с призывом, противоречащим человеческим традициям и попыткам достичь истины своими силами. Непосредственное применение этого совета касается необходимости искать Божье откровение и серьезно исследовать Священное Писание. Мы не должны искать лишь «доказательные отрывки» для защиты своих взглядов. Нам следует радоваться открытию истины, которая может удивить, бросить вызов и разрушить наши стереотипы, ведя к покаянию и преображению в образ Божий. Поиск золота, очищенного в горниле страданий, также относится к любви и вере, которые возрастают в испытаниях и страданиях, связанных с выбором жить с Богом.
— По истории с виноградной ветвью?
Иоан.15.1–11. Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой — виноградарь. Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода. Вы уже очищены через слово, которое Я проповедал вам. Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне. Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего. Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают. Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам. Тем прославится Отец Мой, если вы принесете много плода и будете Моими учениками. Как возлюбил Меня Отец, и Я возлюбил вас; пребудьте в любви Моей. Если заповеди Мои соблюдете, пребудете в любви Моей, как и Я соблюл заповеди Отца Моего и пребываю в Его любви. Сие сказал Я вам, да радость Моя в вас пребудет и радость ваша будет совершенна.
Плод, по словам Христа – это РЕЗУЛЬТАТ моей СВЯЗИ со Христом.
Если сказать по-другому – это ежедневная ХРИСТИАНСКАЯ жизнь.
— В чем она заключена (по этому отрывку)?
• Я ПОМЕЩАЮ себя в сферу любви Бога (9-10 ст.).
• Я в этой атмосфере ПРЕБЫВАЮ (10 ст.).
• Я проявляю ПОСЛУШАНИЕ Богу (10 ст.).
• Все делаю ТАК, КАК ПОКАЗЫВАЕТ Христос на Своем примере (а не так, как мне кажется правильным) (9-10 ст.).
• Это для меня всегда будет В РАДОСТЬ (11 ст.).
Если вы посмотрите на то, как виноградная лоза переживает зиму, вы обнаружите интересный факт — почки на ветвях обезвоживаются и остаются в покое до весны. Когда почва прогревается, корни поглощают воду, и сок поступает по стволу лозы в почки — тогда начинается рост. Без сока, текущего по лозе, рост невозможен.
Сок виноградной лозы подобен Святому Духу в нашей жизни. Мы можем быть подобны засохшей ветке, но когда мы решаем проводить время с Богом, Святой Дух изливается в нас, словно живительный сок поступает из корней. Он оживляет нас, чтобы мы начали возрастать.

3. Бог в этой ситуации.

— Читая все это, каким теперь в этой ситуации открывается Бог?
Лук.11.13. Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святаго просящим у Него.
• Желания нас спасать у Бога ПРЕВОСХОДЯТ благие действия земных родителей.
• В этой ситуации дар Святого Духа со стороны Бога – это ответ на ВСЕ проблемы человека.
Иер.31.3. Издали явился мне Господь и сказал: любовью вечною Я возлюбил тебя и потому простер к тебе благоволение.
• Божье благоволение к нам в этой ситуации приходит издали (время, расстояние и т.д.).
• И это благоволение прямо кричит о том, что Бог нас ЛЮБИТ.
Откр.3.19. Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак будь ревностен и покайся.
• Поэтому все вести Бога к нам о нашем состоянии пронизаны ЛЮБОВЬЮ к нам.
• И именно из-за желания нас спасти Он нас обличает (открывает эту правду) и наказывает (пытается что-то изменить в нашей жизни).

Заключение. «Как сухой оторванный побег может стать единым целым с материнской виноградной лозой? Как ему получить жизнь и питание от живой лозы? Только через прививку — через установление самой тесной связи из возможных. Волокно за волокном, жилка за жилкой веточка срастается с животворящей лозой. Постепенно жизнь лозы становится жизнью ветви, и ветвь начинает приносить такой же плод, как и сама лоза» (Уайт Э. Рукопись 67, 1897 г.).