Павел Луговой. Урок субботней школы № 9. Великая борьба (ответы по пособию)
Памятный стих: «И вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту» (Быт.3.15).
Реклама: Мой канал на Youtube, где есть много караоке на самые разные темы смотри здесь. Запасной канал на Rutube здесь. В связи с разными ситуациями уроки в текстовом варианте выкладываем в телеграмм канале «Свиток истины», кроме этого иногда есть дополнительные материалы к очередному уроку. Поэтому можете присоединяться и пользоваться уроками.
Введение: Великая борьба ежедневно оказывает влияние на каждого человека и на всю Вселенную в целом. Сатана пытается присвоить себе поклонение, которое положено Богу, но в итоге он будет побежден. В то время как великая борьба началась с восстания Люцифера против Бога на небесах, в итоге она, так или иначе, затронула всю Вселенную в целом. Точнее, она затронула ангелов (Откр.12.7–9) и людей (Быт.3). Поскольку Ева поддалась искушению дьявола, а Адам намеренно последовал за ней, наш мир стал местом великой борьбы. В греховном мире человеческая жизнь стала отражать великую борьбу. Другими словами, человеческие существа каждый день оказываются в зоне великой борьбы и сталкиваются с ее последствиями.
Воскресенье. Враг сделал это
— Как следующая притча помогает нам понять природу зла, существующего в мире?
Матф.13.24–27. Другую притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своем; когда же люди спали, пришел враг его и посеял между пшеницею плевелы и ушел; когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы. Придя же, рабы домовладыки сказали ему: господин! не доброе ли семя сеял ты на поле твоем? откуда же на нем плевелы?
• Зло делает ВРАГ.
— В свете этой притчи, почему Бог не уничтожает плевелы (зло) сразу?
Матф.13.28–30. Он же сказал им: враг человека сделал это. А рабы сказали ему: хочешь ли, мы пойдем, выберем их? Но он сказал: нет, — чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы, оставьте расти вместе то и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в связки, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою.
• Бог не разрешает решать эту проблему людям.
— Каковы опасности в попытках отделить плевелы от пшеницы прямо сейчас?
• Люди не обладают всей информацией и тактичностью.
— В то же время, почему это не означает, что можно просто не обращать внимания на зло вокруг нас?
• Обсудить в классе СШ.
Понедельник. Начало великой борьбы на земле
— Что Божье Слово говорит о состоянии творения, после того как Бог закончил творить мир?
Быт.1.31. И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой.
• Это, можно было бы сегодня поставить высший знак качества.
— Кто стал причиной того, что состояние «весьма хорошо» сменилось на болезни, войны, зависть и прочие беды (см. также Откр.12.7–9)?
Быт.3.1–7. Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю? И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть, только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть. И сказал змей жене: нет, не умрете, но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло. И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел. И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания.
• Синонимы этой личности: дьявол, змей, дракон, сатана.
Быт.3.15. И вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту.
Сказанное Богом змею о том, что «семя» жены, выражение, относящееся к Мессии, поразит змея в голову, часто называется первым Евангелием (Протоевангелием) Священного Писания.
— Каким образом это заявление одновременно подтверждает реальность конфликта и в то же время дает нам надежду на благополучный исход?
• Обсудить в классе СШ.
Вторник. Начало великой борьбы на небе
— Что стало причиной падения этого существа, который был осеняющим херувимом?
Иез.28.12–19. Сын человеческий! плачь о царе Тирском и скажи ему: так говорит Господь Бог: ты печать совершенства, полнота мудрости и венец красоты. Ты находился в Едеме, в саду Божием; твои одежды были украшены всякими драгоценными камнями; рубин, топаз и алмаз, хризолит, оникс, яспис, сапфир, карбункул и изумруд и золото, все, искусно усаженное у тебя в гнездышках и нанизанное на тебе, приготовлено было в день сотворения твоего. Ты был помазанным херувимом, чтобы осенять, и Я поставил тебя на то; ты был на святой горе Божией, ходил среди огнистых камней. Ты совершен был в путях твоих со дня сотворения твоего, доколе не нашлось в тебе беззакония. От обширности торговли твоей внутреннее твое исполнилось неправды, и ты согрешил; и Я низвергнул тебя, как нечистого, с горы Божией, изгнал тебя, херувим осеняющий, из среды огнистых камней. От красоты твоей возгордилось сердце твое, от тщеславия твоего ты погубил мудрость твою; за то Я повергну тебя на землю, перед царями отдам тебя на позор. Множеством беззаконий твоих в неправедной торговле твоей ты осквернил святилища твои; и Я извлеку из среды тебя огонь, который и пожрет тебя: и Я превращу тебя в пепел на земле перед глазами всех, видящих тебя. Все, знавшие тебя среди народов, изумятся о тебе; ты сделаешься ужасом, и не будет тебя во веки.
• Гордость (его красота) и тщеславие (использовал мудрость неправильно).
• Начал нарушать повеления Бога (беззакония), делиться своими идеями (торговать ими).
— Какой дополнительный свет проливают эти стихи на происхождение великой борьбы?
Ис.14.12–15. Как упал ты с неба, денница, сын зари! разбился о землю, попиравший народы. А говорил в сердце своем: «взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов, на краю севера; взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему». Но ты низвержен в ад, в глубины преисподней.
• Он хотел положения Бога, но не Его характера.
• Но об этом кроме Бога никто не знал (скрывал это в своем сердце).
— Как мы понимаем тот факт, что Люцифер, который впоследствии пал, изначально был «совершен» со дня «сотворения» своего, «доколе не нашлось в нем беззакония» (Иез.28.15)?
• Обсудить в классе СШ.
— Как могло совершенное существо пасть, если «совершенство» не включало в себя истинную нравственную свободу?
• Обсудить в классе СШ.
Среда. Если поклонишься мне
— Чего пытался добиться дьявол, искушая Христа в пустыне?
Матф.4.1–11. Тогда Иисус возведен был Духом в пустыню, для искушения от диавола, и, постившись сорок дней и сорок ночей, напоследок взалкал. И приступил к Нему искуситель и сказал: если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами. Он же сказал ему в ответ: написано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих. Потом берет Его диавол в святой город и поставляет Его на крыле храма, и говорит Ему: если Ты Сын Божий, бросься вниз, ибо написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею. Иисус сказал ему: написано также: не искушай Господа Бога твоего. Опять берет Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их, и говорит Ему: все это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне. Тогда Иисус говорит ему: отойди от Меня, сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи. Тогда оставляет Его диавол, и се, Ангелы приступили и служили Ему.
• Проявить Свою Божественную сущность.
— Как сегодня человек может поклониться дьяволу?
• Обсудить в классе СШ.
— Что может стать защитой от подобных искушений?
• Обсудить в классе СШ (см. Пр18.11.).
В Ефес.6.12 нам напоминают, что «наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных».
— Хотя мы не должны жить в страхе, почему мы всегда должны помнить о реальности борьбы, происходящей вокруг нас?
• Обсудить в классе СШ.
Четверг. Природа великой борьбы
— Какую ложь дьявол предлагает в современном мире?
Иоан.8.44-45. Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи. А как Я истину говорю, то не верите Мне.
• Обсудить в классе СШ.
(если внимательно исследовать этот вопрос, то, фактически, на КАЖДОЕ Божье повеление дьявол предлагает свою альтернативу, причем не из разряда антонимов, а как бы синонима ей т.е. почти правда).
Заключение. «Писание совершенно ясно учит, что Бог ни в коей мере не несет ответственности за возникновение греха. Не было ни произвольного удаления Божественной благодати, ни изъянов в Божественном управлении, которые могли бы привести к восстанию на небе. Грех — незваный гость, появление которого ничем нельзя объяснить. Это непостижимая тайна; оправдывать грех — значит защищать его… Если бы сатану сразу уничтожили, тогда они служили бы Господу не из любви, а из страха. И обманщик не был бы полностью побежден, дух мятежа не удалось бы искоренить. Зло должно было созреть. Для вечного блага всей Вселенной нужно было позволить сатане более полно развить свои принципы, чтобы его обвинения против Божественного правления предстали бы в истинном свете перед всеми сотворенными существами, тогда справедливость Господа, милость и незыблемость Его Закона, вне всякого сомнения, утвердились бы навсегда» (Великая борьба. с. 492, 493, 499).