Павел Луговой. Урок субботней школы № 7. Поклонение Творцу (ответы по пособию)

Памятный стих: «Ты достоин, Господь, наш Бог, принять славу, честь и силу, потому что Ты создал все: Твоей волей все стало и все было создано!» Откр.4.11. (перевод РБО (2011)

Реклама: Мой канал на Youtube, где есть много караоке на самые разные темы смотри здесь. Запасной канал на Rutube здесь. В связи с разными ситуациями уроки в текстовом варианте выкладываем в телеграмм канале «Свиток истины», кроме этого иногда есть дополнительные материалы к очередному уроку. Поэтому можете присоединяться и пользоваться уроками.
Вступление. Трехангельская весть из Откр.14 провозглашает «громким голосом» весть о сотворении и о всеведущем Боге. Бог никогда не бывает застигнут врасплох. Он видит предстоящие события, прежде чем они произойдут. Послание трех ангелов специально продумано Богом для противодействия гуманизму и постмодернизму. Неслучайно одновременно с развитием теории эволюции Бог дал миру послание о поклонении Творцу. В XIX веке возникли три основные философско-политические учения, которые оказали влияние на весь мир. Эволюция повлияла на научное сообщество и увлекла миллионы людей. Коммунизм и марксизм обесценили человеческую жизнь, политически и социально повлияв на миллионы людей. Учение психоаналитика Зигмунда Фрейда изменило мышление миллионов людей в области психологии.

Воскресенье. Друг в беде

— Какое послание содержится здесь для тех, кто стремится следовать за Иисусом в этом мире?
Матф.13.21. (перевод РБО (2011) Но у него нет корня, и поэтому какое-то время он верит, но в дни притеснений и гонений за слово тотчас отступается.
• Встречая проблемы в жизни многие верующие могут отступить от Бога.
Деян.14.22. (перевод РБО (2011) Повсюду укрепляя дух учеников и убеждая их крепко хранить веру, «потому что, — говорили они, — чтобы войти в Царство Бога, нам надо пройти через много страданий.
• Твердая вера будет в том случае, когда выдержит много страданий.
Иоан.16.33. (перевод РБО (2011) Я вам это сказал, чтобы вы обрели во Мне мир. В мире скорби вас ждут, но вы мужайтесь: Я победил этот мир!
• Но, даже страдая, можно иметь мужество и мир в сердце.
Откр.1.9. (перевод РБО (2011) Я, Иоанн, ваш брат, в единении с Иисусом разделяющий с вами беды, Царство и стойкость, был на острове Па́тмос за Слово Божье и свидетельство Иисуса.
• Христос всегда рядом с нами и разделяет наши беды.
— Как вы считаете, почему тех, кто стремятся в точности соблюдать Слово Божье, окружающие часто не понимают и даже притесняют?
• Это два полярных лагеря, со стороны последователей дьявола всегда будет идти вражда.
— Как можно утешить и ободрить тех, кого притесняют за истинное поклонение Богу?
• Обсудить в классе СШ.
— Если Иоанн, и другие верные служители Бога сталкивались со страданиями и невзгодами, как нам следует относиться к страданиям за веру? (См. 1Петр.4.12–15.)
• Обсудить в классе СШ (можно расширить вопрос: Лично к своим страданиям, и к страданиям других)

Понедельник. Поклонитесь Создателю

Откр.14.7. (перевод РБО (2011) Он восклицал громким голосом: «Бойтесь Бога и воздайте Ему славу! Ибо пришел час Его суда! Так поклонитесь Создавшему небо, землю, море и источники вод!
— Чем заканчивается весть первого ангела?
• Призывом к поклонению Творцу.
— К чему призывает эта весть? (См. также Ис.40.26; Иоан.1.1–3; Рим.1.20.)
• Зовет пересмотреть свои отношения со Христом как Творцом.
— Что в практической христианской жизни означает поклоняться Богу как Творцу?
• Обсудить в классе СШ.
— Каким образом миллиарды планет, звезд и галактик усиливают реальность Божьей любви, ведь они показывают нам, что мы ничто по сравнению с огромными просторами Вселенной, но Христос все равно умер за нас?
• Можно обсудить в классе СШ (используйте Пс.8.5-6. только в других переводах, там вместо ангелов стоит боги).

Вторник. Бог, Который рядом

— Что эти стихи говорят о близости Бога к нам?
2Кор.5.17. (перевод РБО (2011) Итак, кто соединен с Христом, тот новое творение. Старое прошло — и вот настало новое.
• Соединен (речь о местонахождения в пространстве) со Христом.
Пс.138.15–18. (перевод РБО (2011) Не сокрыты от Тебя были кости мои, когда в тайне творилось тело мое, вышивалось в глуби земной. Меня, зародышем, видели очи Твои. В Твоей книге записано все: все дни, что Ты мне определил, ни один из них не забыт. Как трудно мне понять Твои замыслы, и сколько их, о Боже! Попробовать пересчитать — их больше, чем песчинок! …Я пробуждаюсь — и по–прежнему с Тобой!
• Бог все видит, контролирует, заботится, поддерживает (вообще этот псалом написан на языке военной терминологии: как полное окружение).
Деян.17.27. (перевод РБО (2011) Когда он решил отправиться в Ахайю, братья позаботились о нем и дали ему письмо к ученикам с просьбой принять его. Прибыв туда, он очень помог тем, кто благодаря милости Божьей обрел веру.
• Божья милость сопровождает нас во всех перипетиях жизни.
Кол.1.17. (перевод РБО (2011) Он был раньше всего, в Нем все обрело единство и строй.
• Именно Он является инициатором близости и единения с Собой (от нас зависит только отклик).
— Как научиться черпать надежду и утешение в понимании близости Бога?
— Или эта близость пугает вас, потому что Бог знает ваши самые сокровенные тайны?
— Как Евангелие может даровать нам мир в этом контексте?
• Выяснить это в классе СШ и поделиться опытами, рекмендациями.

Среда. Евангелие, суд, Творение

— Что эти стихи говорят об Иисусе как Творце и Искупителе?
Ефес.3.9. (перевод РБО (2011) А также просветить всех, показав, какой Божественный замысел спасения заключен в этой тайне, от века сокрытой Богом, Творцом всего.
• Христос не делает из этого (что Он все сотворил и предлагает спасение) тайны.
Кол.1.13–17. (перевод РБО (2011) Он избавил нас от власти тьмы и переселил в Царство Своего любимого Сына, благодаря которому мы получили свободу — прощение грехов. Он — видимый образ невидимого Бога, Первенец, выше всего творения. Потому что через Него было создано все — и небесное, и земное, и видимое, и невидимое: Престолы, Господства, Начала и Власти. Все было создано через Него и для Него. Он был раньше всего, в Нем все обрело единство и строй.
• Именно Христос является Автором и Исполнителем плана спасения.
Откр.4.11. (перевод РБО (2011) «Ты достоин, Господь, наш Бог, принять славу, честь и силу, потому что Ты создал все: Твоей волей все стало и все было создано!»
• Здесь видим утверждение спасенных жителей в лице двадцати четырех старцев, в том, сто Христос не только Творец, но и Спаситель.
Рим.5.17–19. (перевод РБО (2011) Ведь если из-за одного преступления, совершенного одним человеком, воцарилась смерть — тем более, благодаря одному Человеку, Иисусу Христу, будут жить и царствовать с Богом те, кто получил щедрый дар Божьей доброты, дающей оправдание. Действительно, как преступление одного принесло осуждение всем людям, так и праведное деяние одного избавляет от вины всех людей и дарует им жизнь. Если неповиновение одного сделало множество людей грешниками, то повиновение одного сделает множество людей праведниками.
• Во Христе происходит соборное или корпоративное спасение человечества (но при этом учитывается свобода выбора каждого человека).

Четверг. Творец на кресте

Иоан.19.16–30. (перевод РБО (2011) И тогда Пилат отдал им Его на казнь. Иисуса взяли под стражу. Он шел, неся на себе крест, до места, которое называлось «Череп», а по–еврейски «Голгофа». Там Его пригвоздили к кресту, а с Ним еще двух — одного справа, другого слева, а Иисуса посередине. Пилат велел прикрепить на кресте табличку с надписью, она гласила: ИИСУС НАЗАРЯНИН, ЦАРЬ ИУДЕЕВ. Эту надпись прочитало много людей, ведь место, где был распят Иисус, находилось неподалеку от города и написано было по–еврейски, по–латыни и по–гречески. Старшие священники говорили Пилату: «Не пиши: „царь иудеев ”! Напиши: „Этот человек говорил:, Я — царь иудеев ‘”». «Что я написал, то написал», — ответил Пилат. После того как воины распяли Иисуса, они взяли Его плащ и разделили на четыре части — по числу воинов. Они взяли и рубаху, она была без швов, цельнотканая. «Не будем ее рвать, — сказали они друг другу. — Лучше бросим жребий, кому достанется». Потому что должны были исполниться слова Писания: «Разделили между собой одежды Мои, об одеянии Моем бросали жребий», — что воины и сделали. Рядом с крестом Иисуса стояла Его мать, сестра матери, Мария, жена Клопаса, и Мария Магдалина. Иисус, увидев мать и рядом с ней ученика, которого любил, говорит матери: «Женщина, вот твой сын». А потом говорит ученику: «Вот твоя мать». И с той поры ученик взял ее к себе. Иисус, зная, что все уже свершилось, сказал, чтобы исполнилось Писание: «Пить!» Там стоял полный кувшин кислого вина. Насадив на ветку иссопа губку, намоченную в кислом вине, воины поднесли ее к Его губам. Иисус, отпив вина, сказал: «Свершилось!» И, склонив голову, предал дух Богу.
Читая этот отрывок, подумайте об Иисусе как о Творце, Кем «создано все, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, — все Им и для Него создано» (Кол.1.16).
• В этом отрывке наиболее красиво показан Христос как Спаситель, который пошел на этот шаг потому что в свое время сотворил нас и нашу землю.
— Как мы можем ответить на это удивительное выражение Божьей любви?
• Обсудить в классе СШ.
— Почему в свете креста идея о том, что падшие люди могут что-то сделать для своего спасения помимо того, чтобы принять заслуги Христа,— это заблуждение?
• Выяснить мнения в классе СШ.
— Могут ли наши дела хоть что-то добавить к тому, что уже сделал для нас Творец и Искупитель?
• Обсудить в классе СШ (можно использовать Рим.3.28.).

Заключение. «Поклонение обращается к самому фундаментальному аспекту человеческого существования, поскольку оно связано с тем, что должны делать люди как живые существа, когда сталкиваются с присутствием Творца… Только живые могут поклоняться Господу; мертвые не могут прославлять Его и поклоняться Ему… Тот, Кто сотворил нас, предлагает нам отдать Ему свою жизнь в акте поклонения, чтобы получить ее обратно от Него обогащенной, чтобы использовать ее на благо других. Поклонение связано с самой природой и целью нашего существования и с необходимостью иметь центр вне нас самих, который освобождает нас от эгоизма. Не поклоняться Богу означает потерять смысл существования, это значит существовать в состоянии потери ориентиров и, следовательно, умирать, приближаясь к полному исчезновению, потому что мы оторваны от Самого Источника жизни» (Ángel Manuel Rodríguez,“The Closing of the Cosmic Conflict: Role of the Three Angels’ Messages,” p. 42).