Александр Ващинин. Урок субботней школы № 12. Награда за верность
Памятный стих: «Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего» (Матф.25.21).
Главная мысль урока: Бог обещает награду всем истинно верным людям
Цель урока: Показать на уроке СШ, что стоит быть верным Богу, чтобы получить Божью награду
• Как нам следует относиться к использованию наших талантов и способностей?
«Пусть каждый человек прежде смотрит за своей работой, выполняя ее так, чтобы ни единое пятно не повредили ее совершенству. И предоставьте Господу сказать: “Хорошо, добрый и верный раб! В малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего” (Матф.25.23)». (Свидетельства для церкви, т.8. с.171)
• Почему Бог говорит, что «в малом ты был верен…»?
«“Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего” (Матф.25.21). О, как ожидают многие возможности совершить какой-либо великий самоотверженный поступок и не придают значения незначительному ежедневному испытанию, которое посылает Бог, чтобы их проверить. Именно мелочи жизни развивают дух в мужчинах и женщинах и определяют характер. Этими мелочами нельзя пренебрегать, — так человек готовится к суровым испытаниям, которые в будущем ему предстоит перенести…» (Этот день с Богом, с.144)
Воскресенье. Награда от Бога
• Прочитайте Евр.11.6. О какой вере говорит апостол Павел?
«“А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает” (Евр.11.6). Много людей в христианском мире заявляют, что для спасения необходимо только иметь веру; дела не значат ничего. Однако Слово Божье говорит нам, что вера без дел мертва. Многие отказываются повиноваться Божьим заповедям, хотя без устали говорят о вере. Но вера должна иметь основание. Все Божьи обетования даются на определенных условиях. Если мы исполняем Божью волю, если ходим в истине, тогда мы можем просить желаемого, и это будет дано нам. Если мы прилагаем серьезные усилия, стремясь быть послушными, Бог услышит наши прошения; но Он не благословит нас, если мы будем жить в непослушании». (Истинное возрождение, с.42)
• Каким людям Бог подарит награду?
«Доброе и чистое сердце у того, кто открыт для убеждения Святого Духа. Он сознает свою вину и чувствует потребность в милосердии и любви Бога. Он движим искренним желанием познать истину, с тем чтобы радостно подчиниться ей. Доброе сердце — это верующее сердце, сердце, имеющее веру в Слово Божье. Без веры невозможно обрести это Слово. “Надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает” (Евр.11.6). Вот что означает “слышащего слово и разумеющего”. Фарисеи в дни Христа закрывали свои глаза, чтобы не видеть, затыкали свои уши, чтобы не слышать. Поэтому истина не могла проникнуть в их сердца. Их ждет возмездие за их сознательное невежество и намеренную слепоту. Своих же учеников Христос наставлял, чтобы они открывали свои умы для Его наставлений и были готовы верить. Он благословил их, ибо они видели глазами и слышали ушами — и уверовали». (Наглядные уроки Христа, с.58)
Понедельник. Вечная жизнь
• Прочитайте Рим.6.23 и Иоан.3.16. Какое величайший подарок приготовил Бог истинно верующим?
«Нетленная слава и вечная жизнь — вот награда, которую наш Искупитель предлагает тем, кто подчинится Ему. Своим именем Он обеспечивает им возможность совершенствовать христианский характер и побеждать ради себя самих, как и Он победил ради них. Своей жизнью Он дал им пример, показав, как они могут победить. “Ибо возмездие за грех — смерть, а дар Божий — жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем” (Рим.6.23)». (Свидетельства для церкви, т.3, с.365)
• Почему апостол Павел говорит о вечной жизни «во Христе Иисусе»?
— «“Павел старец” “узник Иисуса Христа”, попытался изложить своим братьям то, что ему было трудно выразить во всей полноте словами — “неисследимое богатство Христово”, сокровище благодати, безвозмездно предлагаемое падшим сынам человеческим. План искупления включал в себя жертву, дар. Апостол говорит: “Ибо вы знаете благодать Господа нашего Иисуса Христа, что Он, будучи богат, обнищал ради вас, дабы вы обогатились Его нищетою” (2Кор.8.9). “Так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного” (Иоан.3.16). Христос “дал Себя за нас, чтобы избавить нас от всякого беззакония” (Тит.2.14). И как венец всех благословений искупления, “дар Божий — жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем” (Рим.6.23). (Свидетельства для церкви, т.3, с.370)
— «Когда мы с помощью Иисуса достигаем покоя, для нас уже на земле начинается небесная жизнь. Мы откликаемся на Его призыв: “Придите, научитесь от Меня”. Таким образом мы входим в вечную жизнь. Небо — это бесконечное приближение к Богу через Христа. Чем дольше мы пребываем в этом блаженном неземном состоянии, тем больше и больше Его слава будет открываться нам. А чем больше мы познаем Бога, тем счастливее мы становимся. Когда мы следуем за Иисусом в этой жизни, то, преисполненные Его любовью, можем радоваться Его присутствию». (Желание веков, с.331)
Вторник. Новый Иерусалим
• Прочитайте Откр.21 гл. Что обещает Бог спасенным?
«Христос заверил Своих учеников, что Он для них идет приготовить обители в доме Отца Своего. Те, кто принимают учение Слова Божьего, не будут находиться в полном неведении о небесных обителях. И все же апостол Павел провозглашает: “Не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бот любящим Его” (1Кор.2.9). Человеческий язык неспособен описать награду праведных. Она станет понятной только тем; кто увидит ее. Ни один ограниченный разум не в состоянии постичь славу и великолепие Божьего рая». (История спасения, с.429)
• Какое наказание постигнет нечестивых? Откр.21.8.
«Огонь нисходит с неба от Бога. Земля разверзается, и скрытое в ее глубинах оружие поднимается на поверхность. Из всех бездн и провалов вырывается всепоглощающее пламя. Даже скалы — и те горят. Пришел “день, пылающий как печь”. “Стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят” (Мал.4.1; 2Петр.3.10). Вся поверхность земли кажется одной расплавленной массой, огромным кипящим огнедышащим морем. Наступил день суда и гибели для нечестивых, “день мщения у Господа, год возмездия за Сион” (Ис.34.8). Нечестивые получают свое возмездие на земле (Пр.11.31). Они будут, “как солома, и попалит их грядущий день, говорит Господь Саваоф” (Мал.4.1). Одни уничтожаются мгновенно, а другие страдают многие дни. Все будут наказаны сообразно делам своим. Грехи праведных возложены на сатану, и поэтому он должен страдать не только за свое непослушание, но и за все грехи, к которым он подстрекал народ Божий. Он будет наказан гораздо строже прельщенных им. После того как погибнут все жертвы его обмана, он все еще будет мучиться и страдать. В очищающем огне нечестивые будут окончательно уничтожены — корень и ветви; сатана — корень, а его последователи — ветви». (Великая борьба, с.672)
• Какое самое великое благословение получат спасенные?
«Повелитель небес хочет, чтобы и вы обладали и наслаждались всем, что может облагородить, развить и возвысить ваше бытие. Он готовит вас к вечному пребыванию с Ним, к жизни, соизмеримой с жизнью самого Бога. Какие перспективы открываются перед вами! Как они чудесны! Насколько широка, глубока и неизмерима любовь Божья к людям!». (Сыновья и дочери Бога, с.372)
Среда. Время дать отчет
• Прочитайте Матф.25.14–19. О чем притча эта Христа?
«Царство небесное, — говорит Он, — “как человек, который, отправляясь в чужую страну, призвал рабов своих и поручил им имение свое: и одному дал он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе; и тотчас отправился”. Человек, отправляющийся в чужую страну, представляет здесь Христа, Который должен был вскоре вознестись с земли на небо. “Рабы”, или слуги, символизируют в притче последователей Христа. Мы не принадлежим сами себе. Мы “куплены дорогою ценою” (1Кор.6.20), “не тленным серебром или золотом… но драгоценною Кровию Христа” (1Петр.1.18-19), “чтобы живущие уже не для себя жили, но для умершего за них и воскресшего” (2Кор.5.15)». (Наглядные уроки Христа, с.325)
• Как вы думаете, почему хозяин призывает рабов дать отчет об использовании талантов?
«Притча о талантах… имеет непосредственное отношение к каждому взрослому и к каждому ребенку, обладающему способностью рассуждать… Когда хозяин дома призвал своих рабов, он дал каждому свое дело. На всю Божью семью возложена обязанность использовать имение их Господа. Каждый человек, от самого скромного и незаметного до самого великого и превознесенного, представляет собой нравственное существо, наделенное способностями, за которые он даст отчет Богу… Духовные, умственные, физические силы, влияние, общественное положение, привязанности, отзывчивость — все это драгоценные таланты, которые должны быть использованы в деле Господнем для спасения душ, за которые умер Христос». (В небесных обителях, с.224)
• Какова причина, что человек, получивший один талант – не использовал его?
«Каждому человеку дана работа. Один не может делать работу, для которой был обучен и наставлен другой. Но работа каждого человека должна начинаться с сердца, не оставаясь в теории истины. Работа того, кто подчиняет себя Богу и сотрудничает с небесными посланниками, покажет его как способного, мудрого работника, который понимает, как приспособиться к ситуации. Корень должен быть свят, иначе не будет святых плодов. Все должны быть соработниками Бога. Свое “я” не должно выделяться. Господь доверил таланты и способности каждому, и те, кто более других наделены возможностями и преимуществами слышать голос Духа, несут наибольшую ответственность перед Богом». (Вы примете силу, с.210)
Четверг. Не сводите глаз с цели
• Прочитайте Рим.8.16–18. Какую уверенность имеет апостол Павел относительно будущего?
«Во все века сатана преследовал детей Божьих. Он пытал их, убивал, но, умирая, они становились победителями, свидетельствуя о силе Того, Кто могущественнее сатаны. Нечестивые могут подвергнуть пыткам и умертвить тело, но они не властны над жизнью, сокрытой со Христом в Боге. Они могут заточить человека в тюремной камере, но не в силах поработить его дух. Через испытания и гонения в Божьих избранниках открывается слава Господня. Верующие во Христа, презираемые и преследуемые миром, воспитываются и закаляются в школе Христа. Они ходят по земле узкими путями и очищаются в горниле страдания. Они следуют за Христом, несмотря на жестокую борьбу; проявляют самоотречение и переживают горькие разочарования; но только так познают они отвратительную сущность греха и то горе, которое он приносит, и учатся ненавидеть его. Разделяя мучения Христовы, они, превозмогая скорби, взирают на будущую славу, говоря: “Думаю, что нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас” (Рим.8.18)». (Деяние апостолов, .576)
• Как мы должны относиться к страданиям и переживаниям сегодня?
«Страдание со Христом означает также борьбу с силами искушения Евр. 2:9, 18, из которой Он через страдания вышел победителем. Так и мы через страдания можем одержать победу в нашей борьбе. План спасения не освобождает верующего человека от страданий на этой земле, напротив, он призывает всех христиан следовать за своим Учителем тем же путем самоотречения и позора. Подобно тому, как [569] Иисус постоянно встречал на Своём пути козни сатаны и был ненавидим миром, в таком же положении будут находиться и те, которые преображаются в Его образ. Их возрастающее отличие от мира будет вызывать по отношению к ним всё большую вражду. Но лишь посредством испытаний и гонений, характер Христиан будет достойно воспроизведён в Его народе. Многие очистятся, убелятся и переплавлены будут в искушении Дан.12.10. Участвуя в страдании Христа, мы воспитываемся, дисциплинируемся и готовимся стать участниками будущей славы». (Комментарий АСД)
Заключение
«Чтобы стать причастником Божественной природы, нужна молитва, нужна вера, нужна рассудительность. Но, обретая этот опыт, мы приносим благо не только себе самим; мы свидетельствуем всем окружающим, что все могут стать причастниками Божественной природы, все могут быть победителями. Давайте настроимся на победу. Давайте взыщем большую меру Божественной благодати… Не поддадимся влиянию стихий мира, но покажем, что мы решительно настроены побеждать день за днем и час за часом…» (В небесных обителях, с.280)