Александр Ващинин. Урок субботней школы № 13. Судебный процесс

Памятный стих: «Ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить соответственно тому, что он делал, живя в теле, доброе или худое» (2Кор.5.10.).

Главная мысль урока: Божий суд – справедливый и истинный!
Цель урока: Показать справедливость Божия суда и быть готовым к судному дню!
   • Какая цель Божия суда?
«Каждый человек получит на суде в соответствии с тем, что он делал, живя в теле: доброе или худое. Наш Спаситель велит нам: “Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение”». (Свидетельства для церкви, т.5, с.34)
   • Как вы думаете, почему Божий суд будет – истинным и справедливым?
«Сатана видит, что его упорное непослушание сделало невозможным его пребывание на Небе. Он долгое время упражнял свои силы в борьбе против Бога; чистота, мир и царящая на Небе гармония были бы для него величайшей пыткой. Его обвинения против милосердия и справедливости Бога теперь умолкают. Упрек, который он осмелился бросить Иегове, обратился против него самого. Теперь сатана преклоняется перед Богом и признает справедливость вынесенного ему приговора… Ознакомившись с фактами великой борьбы, вся Вселенная, и верные Богу, и мятежники единодушно признают: “Праведны и истинны пути Твои, Царь святых” (Откр.15.4.)». (Великая борьба, c.666, 671)

Воскресенье. Окончательный приговор

   • Прочитайте Матф.25.31–46. Какой приговор Бог вынесет на последнем суде?
«“И соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов; и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов — по левую” (Матф.25.32-33.). Сатанинские силы противопоставляют Богу человеческую волю. В последней великой борьбе люди попытаются привести Бога в свое судилище и вынести Ему приговор, судя Его Закон по меркам нашего мира. Но верховный Правитель будет судить каждого по делам его. Все небо ожидает этого. В настоящее время, все решают свою вечную участь…» (Христос побеждающий, с.348)
   • Прочитайте Иоан.5.24–29. Почему «верующий на суд – не приходит»?
«Христос — воскресший Спаситель, ибо, хотя Он и умер, Он воскрес и всегда жив, чтобы ходатайствовать за нас. Нам нужно сердцем веровать к праведности, а устами исповедовать ко спасению. Те, кто оправдан верой, будут исповедовать Христа. “Слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь” (Иоан.5.24.). Великая работа, совершаемая ради спасения запятнанного грехом и злом человека, — это работа оправдания. Тот, Кто несет слово истины, провозглашает человека праведным. Господь вменяет верующему праведность Христа и провозглашает его праведным перед всей Вселенной. Он переносит грехи верующего на Иисуса, являющегося представителем грешника, его поручителем, ставшим на его место. На Христа Господь возлагает грехи всякой уверовавшей души». (Истинное возрождение, с.31)
   • Так мы будем судимы по делам или как?
«Размышляя о суде, следует помнить, что мы спасены по благодати (Ис.55.1; Ефес.2.8–10.), оправданы верою (Быт.15.6; Рим.5.1.) и судимы по делам (Еккл.12.14; Матф.25.31–46; Откр.20.11–13.). В основе судебного процесса лежит нравственный закон Бога, кратко изложенный в Десяти заповедях (Еккл.12.13-14; Иак.1.25; 2.8–17.). Наши дела — это внешнее свидетельство подлинности нашего спасительного опыта и, следовательно, также подлежат оценке во время суда». (Пособие по изучению Библии в субботней школе)

Понедельник. Суд до Второго пришествия

   • Прочитайте Дан.7.9–14. В чем смысл следственного суда?
«“Видел я наконец, — говорит пророк Даниил, — что поставлены были престолы и воссел Ветхий днями… Тысячи тысяч служили Ему, и тьмы тем предстояли пред Ним; судьи сели и раскрылись книги” (Дан.7.9-10.). Так пророку был показан великий торжественный день, когда Судья всей Земли рассмотрит жизнь и характер людей, чтобы воздать каждому “по делам его”. Ветхий днями — это Бог Отец… Он — Источник всего сущего, Основатель и Творец всякого Закона — должен председательствовать на суде. На этом великом суде присутствуют также святые ангелы как служители и свидетели. Число их — “тьмы тем и тысячи тысяч”». (Вера, которой я живу, с.209)
   • Какие книги раскрыты были перед Господом?
«Участь людей будет решаться согласно записям в небесных книгах, куда занесены имена и поступки всех. И пророк Даниил говорит: “Судьи сели, и раскрылись книги”. Автор Книги Откровение, описывая то же событие, добавляет: “…и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими” (Откр.20.11-12.) “Памятная книга” пишется перед Богом, и в нее заносятся дела всех “боящихся Господа и чтущих имя Его” (Мал.3.16.). Их слова веры, дела любви записаны на Небе. Неемия, ссылаясь на это, говорит: “Помяни меня за это, Боже мой, и не изгладь усердных дел моих, которые я делал для дома Бога моего” (Неем.13.14.). В памятной книге Божьей увековечено всякое праведное дело. Там верно отмечено всякое выдержанное испытание, всякое побежденное зло, всякое ласковое слово. Там отмечен каждый самоотверженный поступок, всякая перенесенная ради Христа боль и страдание. Псалмопевец говорит: “У Тебя исчислены мои скитания; положи слезы мои в сосуд у Тебя, — не в книге ли они Твоей?” (Пс.55.9.)». (Превозносите Иисуса Христа, с.327)
   • Когда начался этот следственный суд?
«Пророку был показан великий и торжественный день, когда Судья всей земли рассмотрит жизнь и характер людей и каждый получит “согласно своих дел”. Ветхий днями — это Бог Отец. Он — Источник всего сущего, и Основатель, и Творец всего Закона возглавит этот суд. “Видел я… вот, с облаками небесными шел как бы Сын человеческий, дошел до Ветхого днями и подведен был к Нему. И Ему дана власть, слава и царство, чтобы все народы, племена и языки служили Ему; владычество Его — владычество вечное, которое не прейдет” (Дан.7.13-14.). Здесь описано не Второе пришествие Христа на землю. Он является к Ветхому днями на небе, чтобы получить власть, славу и царство, которое будет дано Ему после окончания Его посреднического служения. Пророчество указывало на это явление, которое должно было произойти в конце 2300 дней, в 1844 году, а не на Его Второе пришествие. В сопровождении святых ангелов наш Великий Первосвященник входит во Святое святых и там предстает перед Богом, чтобы завершить Свое посредническое служение за людей, то есть произвести судебное следствие и искупить всех тех, кто окажется достойным благословения». (Христос – наш первосвященник, с.115)

Вторник. Тысячелетний суд

   • Прочитайте 1Кор.6.2-3; Откр.20.4–6,11–13. Когда будет происходить «Тысячелетний суд»?
«В течение тысячи лет между первым и вторым воскресением будет происходить суд над нечестивыми. Апостол Павел указывает, что этот суд начнется после Второго пришествия Господа: “Посему не судите никак прежде времени, пока не придет Господь…” (1Кор.4.5.). Даниил подчеркивает: когда пришел Ветхий днями, “суд дан был святым Всевышнего” (Дан.7.22.)». (Вера, которой я живу, с.216)
   • Согласно какому мерилу будут судимы нечестивые?
«После того, как святые будут облечены в бессмертие и вместе с Иисусом восхищены в небо, после того, как им будут вручены арфы, одежды и венцы и они войдут в святой город, — только после этого они воссядут со Христом судите мир. Тогда раскроются книги — книга жизни и книга смерти. Книга жизни содержит в себе добрые дела святых, а книга смерти — злые дела нечестивых. Эти книги будут сравнены со сводной книгой законов — Библией, и по ней будут судимы все люди. Святые вместе со Христом будут судить умерших нечестивых. “Смотри, — сказал ангел, — вот святые сидят и судят нечестивых согласно их делам. Наказания, которые они получат по приговору суда, записываются против их имени”. Я видела, что этим судебным разбирательством будут заняты святые вместе со Христом в течение их тысячелетнего пребывания во святом городе — прежде их возвращения на землю. Затем в конце тысячи лет Иисус вместе с ангелами и святыми покинет святой город и сойдет на землю. В это время воскреснут умершие нечестивые и те, “которые пронзили Его”. Все они увидят Его издали во всей Его славе, окруженного сонмом ангелов и святых и увидев Его, горько возрыдают». (Опыты и видения, с.33)
   • Кого будут судить святые?
«Именно об этом времени предсказал апостол Павел: “Святые будут судить мир” (1Кор.6.2.). Вместе со Христом они будут судить нечестивых, сравнивая их поступки с Книгой Закона, Библией, и решая дело каждого в соответствии с тем, что он делал, живя в теле. Вынесенный приговор напишут против имени каждого в книге смерти. Христос и Его народ будут судить также сатану и злых ангелов. Павел говорит: “Разве не знаете, что мы будем судить ангелов?” И апостол Иуда заявляет: “И ангелов, не сохранивших своего достоинства, но оставивших свое жилище, соблюдает в вечных узах, под мраком, на суд великого дня” (Иуд.6.)». (Вера, которой я живу, с.216)

Среда. Итоговое судебное решение

   • Прочитайте 2Петр.2.4–6; 3.10–13. Каким образом будут уничтожены нечестивые?
«Огонь падает с неба от Бога. Земля разверзается, и скрытое в ее глубинах оружие извлекается. Из всех бездн выходит поедающее пламя. Даже скалы — и те горят. Пришел день, пылающий как печь. Стихии, земля и все дела на ней расплавляются от пылающего огня». (Маранафа. Господь грядет, с.347)
   • Как вы думаете, будет ли дан второй шанс нечестивым покаяться?
«Они не выдержали бы всего этого, и у них было бы только одно желание: бежать с этого святого места. Они скорее предпочли бы умереть, лишь бы скрыться от лица Того, Кто умер ради их искупления. Участь нечестивцев решит их собственный выбор. Они добровольно лишили себя неба, а Бог по-прежнему остается справедливым и милосердным, не допустив их туда, где для них было бы невыносимо». (Великая борьба, с.542)
   • В какой момент будет послан огонь с неба от Бога?
«Сатана советуется со своими ангелами, а также и с царями, завоевателями и сильными мира сего. Сознавая свою силу и численное превосходство, они заявляют, что армия за стенами города мала по сравнению с их силами, и ее можно одолеть. Они составляют планы овладения богатством и славой Нового Иерусалима. И все тотчас же начинают готовиться к битве. Искусные оружейники сооружают боевые средства. Военачальники, прославившиеся своими победами, выстраивают воинов. Наконец отдается приказ к наступлению, и несметные полчища трогаются с места. С тех пор как начались войны на земле, у земных завоевателей не было такой армии, представляющей собой объединенные силы всех времен. Сатана, самый могущественный воитель, идет впереди, а его ангелы объединяют силы для этой последней схватки…» (Великая борьба, с.664)

Четверг. Вторая смерть

   • Прочитайте Мал.4.1; Откр.20.14-15; 21.8. Как вы думаете, почему пророк Малахия говорит о нечестивых как о соломе?
«Нечестивые получают свое возмездие на земле (Пр.11.31.). Они будут, “как солома, и попалит их грядущий день, говорит Господь Саваоф” (Мал.4.1.). Одни уничтожаются мгновенно, а другие страдают многие дни. Все будут наказаны сообразно делам своим. Грехи праведных возложены на сатану, и поэтому он должен страдать не только за свое непослушание, но и за все грехи, к которым он подстрекал народ Божий. Он будет наказан гораздо строже прельщенных им. После того как погибнут все жертвы его обмана, он все еще будет мучиться и страдать. В очищающем огне нечестивые будут окончательно уничтожены — корень и ветви; сатана — корень, а его последователи — ветви. Свершилось полное возмездие за нарушение закона; требования справедливости удовлетворены; видя все это, и небо, и земля признают праведность Иеговы». (Великая борьба, с.672)
   • Что будет с сатаной? Как он будет уничтожен?
«Желание Люцифера возвыситься выразилось в словах: “Выше звезд Божиих вознесу престол мой… буду подобен Всевышнему” (Ис.14.13-14.). Господь говорит: “Я превращу тебя в пепел на земле… и не будет тебя во веки” (Иез.28.18-19.). Когда “придет день, пылающий как печь; тогда все надменные и поступающие нечестиво будут как солома, и попалит их грядущий день, говорит Господь Саваоф, так что не оставит у них ни корня, ни ветвей” (Мал.4.1). Вся Вселенная увидит, что есть грех и каковы его последствия. И его полное уничтожение, которое, совершись оно в самом начале, повергло бы ангелов в страх и навлекло бы бесчестье на Бога, ныне будет доказательством Его любви и возвысит Его перед обитателями Вселенной, которые находят наивысшее наслаждение в исполнении Его воли и в чьих сердцах запечатлен Его Закон. Никогда больше не будет зла. Слово Божье говорит: “И бедствие уже не повторится” (Наум.1.9.)». (Великая борьба, с.503)
   • Как отреагируют спасенные на уничтожение нечестивых и сатаны?
«Навсегда положен конец разрушительной работе сатаны. В течение шести тысяч лет он действовал по своему произволу, наполняя землю горем, и причинял страдания всей Вселенной. Все творение стенало и мучилось от боли. Теперь творение Божье навеки избавлено от его присутствия и искушений. “Вся земля отдыхает, покоится, восклицает от радости” (Ис.14.7.). Вся непавшая Вселенная возносит хвалу и ликует. Слышен “голос многочисленного народа, как бы шум вод многих, как бы голос громов сильных, говорящих: аллилуия! ибо воцарился Господь Бог Вседержитель” (Откр.19.6.). Когда землю охватывает истребляющий огонь, праведные находятся в Святом граде в полной безопасности. Над участниками первого воскресения вторая смерть не имеет власти. Если для нечестивых Бог есть огонь поедающий, то для Своего народа Он “Солнце и Щит” (Откр.20.6; Пс.83.12.)». (Великая борьба, с.503)

Заключение

«И уходящие в вечность годы будут открывать все более глубокие и славные истины о Боге и Христе. И по мере умножения познания будут увеличиваться любовь, благоговение и счастье. Чем больше люди будут познавать Бога, тем больше они будут восхищаться Им. И когда Иисус откроет перед ними богатства искупления и удивительные достижения великой борьбы с сатаной, сердца искупленных воспламенятся еще более пылкой любовью, и с еще большим восторгом они заиграют на золотых арфах, и несметные тысячи голосов присоединятся к могучему хору славословия». (Великая борьба, с.673)