Александр Ващинин. Урок субботней школы № 13. Христос в горниле испытаний

Памятный стих: «А около девятого часа возопил Иисус громким голосом: Или, Или! лама савахфани? то есть: „Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?“» (Матф.27.46).

• Что можно сказать о земной жизни Христа?
«Вся земная жизнь Иисуса стала подтверждением этого принципа. Он оставил небесную отчизну, чтобы принести Своим врагам хлеб жизни. Клевета и гонения сопровождали Его от яслей до могилы, но, несмотря на это, Он всегда действовал в духе всепрощающей любви. Через пророка Исаию Христос говорит: “Я предал хребет Мой биющим и ланиты Мои поражающим; лица Моего не закрывал от поруганий и оплевания” (Ис.50.6). “Он истязуем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца, веден был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих” (Ис.53.7)». (Нагорная проповедь Христа, с.70)
• Что можно сказать о страданиях Христа на земле?
«Никто и никогда не страдал так, как Спаситель, умирающий на кресте! Ощущение на Себе неудовольствия Отца делало Его чашу особенно горькой. Не телесные страдания так быстро оборвали жизнь Христа на кресте, но тяжкий груз грехов всего мира и ощущение на себе Божьего гнева…» (Свидетельства для церкви, т.3, с.209)

Воскресенье. Ранние годы

• Прочитайте Лук.2.7,22–24. В какой семье родился Иисус Христос?
«Он не избрал для Себя жизнь среди богатых людей земли. Он родился в бедной скромной семье и жил в презираемом селении Назарете…» (Свидетельства для церкви, т.9, с.185)
• Как вы думаете, почему Христос избрал для себя жизнь в бедной семье?
«Христос смирил Себя, чтобы встать во главе человечества и встретить те искушения и испытания, с которыми сталкиваются все люди. Он должен был знать, с чем приходится иметь дело людям, когда они борются с врагом, дабы искушаемые могли получить от Него необходимую помощь». (Свидетельства для церкви, т.9, с.185)
• Прочитайте Иоан.1.46. В каком городе прошло детство и юность Иисуса?
«Первые тридцать лет жизни Христа прошли в маленьком городке Назарете. Испорченность жителей этого города вошла в пословицу. Поэтому Нафанаил спросил: “Из Назарета может ли быть что доброе?” О жизни Христа в детстве евангелисты рассказывают очень скупо, за исключением краткого сообщения о Его путешествии вместе с родителями в Иерусалим, мы читаем только такие слова: “Младенец же возрастал и укреплялся Духом, исполняясь премудрости, и благодать Божия была на Нём”. Христос является нашим примером во всём. Согласно провидению Божьему, Его юность проходила в Назарете. Нравы этого города были таковы, что Он постоянно был подвержен искушениям. Чтобы остаться чистым и непорочным среди такого разврата, Он должен был наблюдать за Собой. Христос избрал это место земной жизни не Сам. Отец Небесный избрал его для Него, чтобы Его характер был испытан с разных сторон. Христос в Своей юности был подвержен суровым искушениям и лишениям, чтобы развить совершенный характер, который станет Образцом для детей, юношей и взрослых». (Вести для молодежи, с.78)

Понедельник. «Презрен и умален пред людьми»

• Прочитайте Лук.4.21–30. Как часто относились ко Христу и Его служению люди, которые приходили в синагогу?
«Почувствовав, что слова Иисуса точно изобразили их, они не желали более слушать. Принять Его — означало допустить, что они были не лучше язычников, на которых они смотрели как на псов, и они отказались так поступить. Они были не готовы смирить свои сердца. Как отличались слова Иисуса от «лестных слов», которые они привыкли слушать. Очевидно, жители Назарета решили скорее остаться бедными, слепыми, в рабстве греха. Хотя они были задеты за живое, их преступная, виновная совесть восстала в негодовании, требуя замолчать пронизывающие слова истины. Неистовая национальная гордость возмутилась при мысли, что благословения Евангелия должны стать доступными для язычников, и в своем безумном фанатизме они были готовы убить Князя жизни. Жители Назарета слушали Иисуса, только до этого места, сказанного выше. Они «не приняли Его» Иоан.1.11. В их сердцах возникла мысль об убийстве даже в субботний день, и они были готовы погубить Его». (Комментарий АСД)
• Прочитайте Матф.23.37. Что чувствовал Христос, когда Его отвергали?
«Божественное сострадание выразилось на лице Сына Божьего, когда Он бросил последний взгляд на храм и на Своих слушателей. Голосом, сдавленным от горьких слез и глубоких сердечных страданий, Он воскликнул: “Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели!” Эти слова были вызваны скорбью в связи с предстоящей разлукой. В плаче Христа изливалось сердце Самого Бога. Это было таинственное прощание долготерпеливой любви Божества». (Желание веков, с.620)
• Как вы думаете, а как сегодня смотрит Христос на наш современный мир, который отвергает Его?
«Величие Неба в слезах!!! Сын Безграничного Бога, встревоженный духом, согнувшийся под бременем мучительной скорби! Эта сцена привела в изумление все небо. Она открывает нам крайнюю греховность греха и показывает, как трудно было даже Безграничному Могуществу спасти виновных от последствий нарушения Закона Божьего. Взирая пророческим взором на последнее поколение, Иисус видел мир в том же состоянии обольщения, которое в свое время стало причиной гибели Иерусалима. Величайшим грехом иудеев было отвержение Христа; а величайший грех всего христианского мира заключается в отвержении Закона Божьего как основы Его правления на небе и на земле. К установлениям Иеговы отнесутся с презрением, и они будут отвергнуты. Миллионы людей, закованные в цепи греха, пленники сатаны, обреченные на вторую смерть, откажутся принять слова истины в день “посещения”. Какое ужасное заблуждение! Какая поразительная слепота!» (Великая борьба, с.22)

Вторник. Иисус в Гефсимании

• Прочитайте Матф.26.39; Марк.14.33–36; Лук.22.41–44. Что можно сказать о страдании Христа в Гефсимании?
«Когда Христос почувствовал, что Его единство с Отцом прервалось, Он начал опасаться, что Его человеческое естество не вынесет предстоящей борьбы с силами тьмы. В пустыне искушения решалась судьба человечества. Тогда Христос победил. Теперь искуситель пришел для последней ужасной битвы, к которой готовился в течение трех лет служения Христа. Для него этот момент означал все. Если он потерпит сейчас поражение, его надежда на господство рухнет. Все царства мира окончательно будут принадлежать Христу, а князь тьмы окажется низвержен и изгнан. Но если удастся Христа победить, земля станет царством сатаны и человечество будет навсегда в его власти. Когда Христос размышлял о предстоящей битве, душа наполнялась страхом. Его пугала мысль о разделении с Богом. Сатана внушал Ему, что если Он станет поручителем за грешный мир, это разделение будет вечным. Его причислят к царству сатаны, и никогда не осуществится Его единение с Богом…» (Желание веков, с.686)
• Почему в ту ужасную минуту борьбы, ученики не смогли поддержать Христа?
«Поднявшись, Иисус из последних сил устремляется туда, где оставил Своих спутников. Но Он “находит их спящими”. Если бы Он нашел их молящимися, это утешило бы Его. Если бы они искали убежища в Боге, чтобы силы сатаны не одолели их, Он утешился бы их твердой верой. Но они не обратили внимания на неоднократные предостережения: “Бодрствуйте и молитесь”. Вначале ученики встревожились, увидев, что их Учитель, всегда такой спокойный, исполненный достоинства, теперь борется с непонятной для них скорбью. Слыша громкие стоны Страдальца, они молились, но хотя не намеревались оставлять своего Господа, впали в какое-то оцепенение, которое могли бы преодолеть, продолжая взывать к Богу. Но они не осознавали нужды в бодрствовании и ревностной молитве, чтобы устоять в искушении». (Желание веков, с.687)
• Не найдя утешения и поддержки у учеников, что продолжал делать Христос в Гефсимании?
«Ослабевший, истерзанный жестокими муками, Сын Божий медленно вернулся на то место, где происходила борьба. Теперь Его страдания стали гораздо сильнее. “Пот Его был, как капли крови, падающие на землю”. Кипарисы и пальмы, молчаливые свидетели Его страданий, со своих густых ветвей роняли на Него крупные капли росы, как будто вся природа рыдала над своим Творцом, сражавшимся в одиночку с силами тьмы… Иисус снова пошел к месту Своего уединения и пал на землю, охваченный ужасом и тьмой. Человеческая природа Сына Божьего трепетала в этот час испытаний, и теперь Он молился уже не о Своих учениках, не о том, чтобы они сохранили веру, но о Своей искушаемой, терзаемой душе. Наступило то ужасное мгновение, которое должно было решить судьбу мира. Судьба всего человечества оказалась на колеблющихся весах. В тот момент Христос мог еще отказаться испить чашу, предназначенную для виновного человека, — было еще не поздно. Он мог отереть кровавый пот со Своего чела и оставить людей погибать в грехах, сказав: пусть преступник понесет наказание за свой грех, а Я пойду к Моему Отцу. Выпьет ли Сын Божий горькую чашу унижения и мучения? Возьмет ли на Себя Невинный проклятие греха, чтобы спасти виновных? С трепещущих и бледных уст Иисуса сорвались слова: “Отче Мой! если не может чаша сия миновать Меня, чтобы Мне не пить ее, да будет воля Твоя”». (Желание веков, с.689, 690)

Среда. Распятый Бог

• Прочитайте Матф.27.45. Почему наступила тьма на земле?
«Пораженные ангелы смотрели на страшную агонию Спасителя. Все небесное воинство терзалось этим ужасным зрелищем. Неодушевленная природа сострадала своему поруганному и умирающему Создателю. Солнце отказалось освещать это ужасное зрелище. Его яркие лучи внезапно померкли. Непроницаемый мрак, подобно погребальному покрову, окутал крест. “И сделалась тьма по всей земле до часа девятого”. Эта кромешная тьма не была вызвана затмением солнца или другим природным явлением. Такое чудодейственное свидетельство дал Бог, чтобы утвердить веру последующих поколений. Этой непроницаемой мглой, словно покрывалом, Господь скрыл Свое присутствие и Свою славу от человеческих глаз. Вместе со святыми ангелами Он сошел ко кресту. Отец не покинул Своего Сына, но Его присутствие было незримо. Если бы Его слава воссияла из облака, все люди, увидевшие этот свет, погибли бы. В тот ужасный час Христос не должен был получать утешение от Отца. Он топтал точило Один, и никого из людей не было с Ним. В густой тьме Бог скрыл последние человеческие мучения Своего Сына…» (Желание веков, с.753)
• Что случилось на земле, когда Христос умер? Матф.27.51-52.
«Никогда еще на земле не происходило ничего подобного. Толпы людей стояли в оцепенении и, затаив дыхание, смотрели на Спасителя. Снова тьма покрыла землю, и раздался грозный рев, подобный раскатай грома. Это было сильное землетрясение. Люди сгрудились в замешательстве, поднялась страшная паника; разламывались скалы, и каменные глыбы, сметая все на своем пути, неслись в долину. Могилы разверзлись, и мертвые выходили из гробов. Казалось, все творение разлетается в прах. Люди, онемевшие от ужаса, лежали ниц на земле». (Превозносите Иисуса Христа, с.44)
• Прочитайте Марк.15.38. Как вы думаете, почему завеса в храме разодралась сверху донизу?
«Когда громкий крик “совершилось!” вырвался из уст Христа, священники вели службу в храме. Это было время вечернего жертвоприношения. Привели агнца, который указывал на Христа. Священник в чудесном символичном одеянии стоял с поднятым ножом, как некогда Авраам, готовившийся принести в жертву своего сына. С напряженным вниманием люди смотрели на него. Но вот земля стала дрожать и колебаться, потому что приблизился Сам Бог. Невидимая рука с треском разрывает внутреннюю завесу в храме сверху донизу, и глазам собравшихся открывается место, где некогда находился Бог… Но вот эта завеса разорвана надвое. Святое святых земного святилища перестает быть святым. Все в ужасе и замешательстве. Священник приготовился заколоть жертву, но нож выскальзывает из его обессилевшей руки, и агнец убегает. В момент смерти Сына Божьего реальность встретилась со своим прообразом. Великая жертва была принесена. Путь во Святое святых открыт…» (Превозносите Иисуса Христа, с.44)

Четверг. Страдающий Бог

• Прочитайте Филип.1.29; 2Тим.3.12. Что эти тексты говорят нам о страдании?
«Христианин страдает не ради самого себя, но как представитель своего Учителя. Позор, прежде падавший на Иисуса, теперь падает на него; но в такой же мере верно, что и слава Христа будет однажды разделена с ним». (Комментарий АСД)
• Прочитайте Иоан.10.28; Рим.6.23; Тит.1.2 и 1Иоан.2.25. Какие обетования даны нам в Священном Писании, когда мы страдаем на этой земле?
«Нетленная слава и вечная жизнь — вот награда, которую наш Искупитель предлагает тем, кто подчинится Ему. Своим именем Он обеспечивает им возможность совершенствовать христианский характер и побеждать ради себя самих, как и Он победил ради них. Своей жизнью Он дал им пример, показав, как они могут победить. “Ибо возмездие за грех — смерть, а дар Божий — жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем” (Рим.6.23)». (Свидетельства для церкви, т.3, с.365)
• Как понимать слова – «дар Божий — жизнь вечная»?
«Никто из нас не в силе заслужить спасение, никто из нас не заслуживает искупления. Мы спасаемся благодатью через веру, что есть дар Божий». (Комментарий АСД)

Заключение

«Христос претерпел величайшее уничижение, чтобы в Своем возвышении к престолу Божьему мог Он возвысить и верующих в Него, дав им сесть вместе с Ним на Его престоле». (Основы христианского воспитания, c.179)