Павел Луговой. Урок субботней школы № 2. Грядущие испытания (ответы на вопросы в пособии)

Памятный стих: «Дорогие друзья, не удивляйтесь тем тяжким страданиям, которыми испытывают вас, как будто с вами происходит что-то странное. Ликуйте, ибо вы приобщаетесь к страданиям Христовым, чтобы возрадоваться, когда откроется Его слава» (1Петр.4.12-13). (перевод MDR (1993)

Реклама: Мой канал на Youtube, где заливается разбор СШ в понедельник и есть много караоке на самые разные темы смотри здесь.
Вступление. Петр за всю свою жизнь перенес всевозможные испытания. Занимаясь в холодные ночи ловлей рыбы ради пропитания своей семьи, он не раз сражался с яростными штормами на Галилейском озере. Но Он также боролся с волнами горького раскаяния, когда предал Господа. Сражался и с волнами неопределенности в тюрьме после проповеди Евангелия; и с волнами разочарования, трудясь ради возрастания молодой христианской церкви. Петр стал учеником в школе страданий, обдумывая свои испытания, идя от причины к следствию, поэтому его пример может помочь и нам вырасти в личном духовном опыте. Но особенно апостол научился понимать роль страданий в труде Бога по спасению людей, а также роль стремления человека быть таким, каким Бог желает его видеть. Можно сказать, что Петр стал экспертом по страданиям и испытаниям, поэтому может многому научить нас.
Ключевой вопрос урока:
— Каковы причины трудностей, которые нам приходится переживать в своей жизни?

Воскресенье. Неожиданности

«Дорогие друзья, не удивляйтесь тем тяжким страданиям, которыми испытывают вас, как будто с вами происходит что-то странное» (1Петр.4.12). (перевод MDR (1993)
1Петр.4.12–19. (перевод MDR (1993) Дорогие друзья, не удивляйтесь тем тяжким страданиям, которыми испытывают вас, как будто с вами происходит что-то странное. Ликуйте, ибо вы приобщаетесь к страданиям Христовым, чтобы возрадоваться, когда откроется Его слава. Если вы терпите поношения ради имени Христова, то блаженны вы, ибо снизошёл на вас славный Дух Божий. Пусть никто из вас не пострадает, как убийца, вор, злоумышленник или как посягающий на чужое. Но если он пострадает, потому что христианин, то пусть не стыдится, а восславит Бога за то, что носит это имя. Ибо настало время суда для семьи Божьей. И если начнётся он с нас, то что же станет с теми, кто не повиновался благой вести Божьей? И «если трудно праведнику спастись, то что же будет с нечестивцем и грешником?» И потому те, кто страдает, зная, что на это есть воля Божья, должны вручить себя верному Создателю и продолжать творить добро.
Сформулируйте своими словами весть, содержащуюся в прочитанном отрывке.
• Бог допускает страдания, которыми испытывается наш характер.
• Этим мы приобщаемся к страданиям Христа.
• Если мы принимаем это как воспитательный элемент от Бога, на нас сходит Святой Дух (как Утешитель).
• Мы можем смело вручать себя в руки Бога, и продолжать христианскую жизнь, делая добро.
Петр говорит об испытаниях, являющихся следствием нашей веры в Христа. Но трудности человек переживает и по другим причинам.
— Что в 1Петр.4.12–19 говорится о том, почему христианам не стоит́ удивляться, когда их постигают трудности и испытания?
• Через это прошел и Христос.
• Почему для нас путь к вечности должен быть легче?

Понедельник. Испытания, создаваемые сатаной

«Будьте благоразумны, будьте бдительны: враг ваш, дьявол, подобно льву рычащему, рыщет вокруг, ища, кого бы пожрать» (1Петр.5.8). (перевод MDR (1993)
— Какую весть для вас содержит приведенный текст?
• Дьявол тоже не прочь подкинуть нам немного страданий, чтобы погубить нас для вечности.
Спросите себя, насколько серьезно вы относитесь к этому предостережению.
(это личный вопрос)
— В чем проявляется ваше отношение к нему?
• Можно обсудить в классе СШ.
1Петр.5.8–11. (перевод MDR (1993) Будьте благоразумны, будьте бдительны: враг ваш, дьявол, подобно льву рычащему, рыщет вокруг, ища, кого бы пожрать. Противьтесь ему, будьте тверды в вере, ибо вы знаете, что через такие же страдания проходят ваши братья и сестры по всему миру. Но Бог, источник всей благости, призвавший вас разделить с Ним вечную славу во Христе, после того как вы пострадали короткое время, Сам укрепит вас и восстановит вашу силу и стойкость. Сила Его извечна! Аминь.
— Как христиане должны реагировать на сатану, рыкающего в поисках добычи?
• Необходимо проявлять твердость в вере.
• При первых признаках опасности бежать к Богу (Пр.18.11.) – в этом выражается противостояние (скрываемся ЗА спиной Бога).
— Какое обетование дает Бог страдающим? ст. 10.
• Бог со Своей стороны: УКРЕПИТ нас, ВОССТАНОВИТ нашу силу и ВОССТАНОВИТ стойкость.
— Какими другими способами сатана может причинить нам боль?
• Обсудить в классе СШ.
— Как тексты 1Петр.5.8–11 могут помочь нам справиться со страданиями, которые нам приходится переживать на земле, где сатана сеет разрушение и опустошение?
• Обсудить в классе СШ, можно использовать личные или библейские опыты.

Вторник. Страдания как результат греха

«Гнев Божий открывается с небес на всё злое и неправедное, что совершают люди, попирающие истину своею неправедностью» (Рим.1.18). (перевод MDR (1993)
Рим.1.21–32. (перевод MDR (1993) Ибо, хотя они и знали Бога, но не почитали Его, как должно. Вместо этого они предавались суетным размышлениям, и их несмысленные сердца помрачились. И хотя они считали себя умными, стали глупыми, и променяли славу Бога бессмертного на поклонение идолам, изображающим смертного человека, птиц, животных и гадов ползучих. И потому Бог покинул их, оставив во власти дурных желаний, плотских и нечистых, и не препятствовал им осквернять свои тела друг с другом. Они променяли правду о Боге на обман и поклонялись рукотворным вещам и служили им, а не Творцу, вовеки благословенному. Аминь. Потому Бог оставил их во власти постыдных страстей. Женщины променяли естественные сношения на противоестественные. Мужчины же, также отказались от естественных сношений с женщинами, воспылав противоестественной страстью друг к другу, стали предаваться бесстыдству с другими мужчинами и сами подвергать свои тела наказанию, заслуженному ими за это извращение. Так как они не считали нужным признавать Бога, то Он оставил их во власти их же собственных извращённых умов и предоставил им совершать все эти недостойные поступки, которые не следовало совершать. Эти люди исполнены всяческих грехов: зла, себялюбия, ненависти, ревности, тяги к убийствам и распрям, лжи, и всегда думают о других самое плохое, сплетничают, клевещут друг на друга и ненавидят Бога, грубы, полны гордыни, всегда похваляются перед другими, измышляют способы чинить зло, не почитают своих родителей. Они глупы, никогда не исполняют обещанного, и ни к кому не проявляют доброты и милосердия. Хотя им известен закон Божий, гласящий, что кто повинен в подобном, заслуживает смерти, они не только именно так и поступают, но и одобряют, когда и другие ведут себя так же.
Павел описывает грех людей и его последствия.
Внимательно прочитайте отрывок и передайте его главную мысль.
• Бог открылся каждому человеку, но человек делает свой выбор: жить автономно от Него.
• И он заменяет вакуум в душе – идолами, а послушание Богу – всякими непотребствами.
Попытайтесь определить последовательность развития греха и проявление его последствий.
• Сначала идет компромисс в правильном поклонении и почитании Бога.
• Воля Бога заменяется разумом человека.
• Происходит деградация от характера Бога в своей жизни на дурные желания похоти.
• Бог покидает человека, и он остается один на один со своими греховными наклонностями (тормоза снимаются).
• Как следствие: человек опускается на самое дно порока в любой сфере жизни.
• Отношения как по вертикали (к Богу), так и по горизонтали (между людьми) рушатся окончательно.
• Грех возводится в ранг почета и похвалы, и на него равняются уже все.
— Какие немедленные последствия своих грехов вы испытали в жизни?
• Можно поднять вопрос в классе (может, кто поделится опытом, но не настаивать делиться, т.к. это может быть глубоко личным вопросом).
— Чему вы тогда научились?
• Как бы продолжение предыдущего вопроса.
— Что вам следовало бы изменить в своем образе жизни, чтобы не переживать подобное снова?
• Вопрос ко всем в классе СШ (как бы обобщая эту тему за этот день в уроке).

Среда. Очищающие испытания

«Поэтому Бог Всемогущий говорит: «Работник плавит на огне металл, чтобы узнать, чист ли он. Вот так и Я буду испытывать народ Иудеи, другого нет пути, ибо народ Мой грешен.» (Иер.9.7). (перевод MDR (1993)
— Как вы понимаете приведенные выше библейский стих и цитату?
• Вопрос ко всем в классе СШ (опросить нескольких человек).
Расскажите о вашем личном опыте духовного очищения, который сопровождался болью и страданиями:
• Можно рассказать свой опыт или кого-то об этом попросить.
Иер.9.7–16. (перевод MDR (1993) Поэтому Бог Всемогущий говорит: «Работник плавит на огне металл, чтобы узнать, чист ли он. Вот так и Я буду испытывать народ Иудеи, другого нет пути, ибо народ Мой грешен. Их языки острее стрел, рты лживы, каждый любезно говорит с соседом, втайне желая обобрать его. Я должен наказать народ Иудеи». Так говорит Господь. «Ты знаешь, Я их должен наказать по их грехам». Оплакивать Я буду горы, петь песни похоронные полям, поскольку всё живое в них исчезло, не видно путников, не слышно блеяния овец, все птицы улетели, зверь ушёл. «Я в мусор превращу Иерусалим — в нём станут жить шакалы. Я города и землю Иудеи разрушу так, что в них никто не будет жить». Где человек настолько мудрый, чтобы понять всё это? Есть ли кто-нибудь, кто Господом научен, кто может объяснить, за что Господь всю землю превратил в бесплодную пустыню? И отвечал Господь на это так: «Всё потому, что люди Иудеи Мои заветы перестали исполнять; Я им ученье дал, но следовать ему они не захотели. Они шли собственным путём, упрямо, по следам идолов Ваала, как научили их отцы». Поэтому Господь Всемогущий, Бог Израиля, говорит: «Я заставлю скоро народ Иудеи есть полынь, Я заставлю их пить отравленную воду. Я разбросаю их среди других народов, заставлю жить среди чужих людей, которых ни они, ни их отцы не знали, Я им вослед пошлю людей с мечами, которые их будут убивать, пока не уничтожат».
Бог говорит: «Я расплавлю и испытаю» Иуду и Иерусалим.
— На основании прочитанного отрывка скажите, какие две причины побуждают Бога совершить это?
• Первая. Проверка верующих на чистоту их мотивов в служении Богу.
• Вторая. Очищение от всего, что мешает им в получении спасения.
— Каким образом происходит такое очищение?
• Через разные обстоятельства в жизни.
— С какими грехами вы сейчас боретесь?
• Это может быть глубоко личный вопрос, но может кто-то готов поделиться (проявляйте тактичность в классе СШ).
— Если бы Бог пожелал очистить и испытать вас сегодня, каким образом, на ваш взгляд, Он мог бы это сделать?
• Вопрос обсуждения уже для ВСЕХ в классе СШ.
— Что бы вы могли предпринять прежде, чем это сделает Господь?
• Попросить высказаться как можно большим участникам в классе СШ.

Четверг. Испытания на пути к зрелости

«И так как откровения мне были необыкновенные, то послано мне было жало в плоть мою, послан был слуга сатаны терзать меня, дабы я не вознёсся чрезмерно!» (2Кор.12.7). (перевод MDR (1993)
— Как вы думаете, что имел в виду Павел, говоря «дано мне»?
• У Бога к каждому человеку всегда существует ИНДИВИДУАЛЬНЫЙ подход.
— Кто дал ему жало?
• Дьявол (но Бог всегда устанавливает для сатаны рамки) – 8 стих.
Нельзя по этому вопросу сказать, что дьявол в руках Бога является цепным псом. Просто дьявол исполняет свою волю – уничтожать всех на этой земле (человекоубийца), а Бог во многом тормозит его поступки. Полностью запретить все действия дьявола Бог тоже не может запретить из-за воли человека (с ней тоже Бог считается). Поэтому, пока идет Великая борьба будет такое происходить.
— Каким образом Бог мог использовать это «жало» во благо апостолу?
• Говоря конкретно о апостоле Павле, то он прямо говорит о цели жала (чтобы не превозносился).
• Поэтому Бог в такие моменты образно говоря укладывает апостола на кровать в болезни.
2Кор.12.7–10. (перевод MDR (1993) И так как откровения мне были необыкновенные, то послано мне было жало в плоть мою, послан был слуга сатаны терзать меня, дабы я не вознёсся чрезмерно! Я трижды молил Господа о том, чтобы это страдание покинуло меня, и слуга сатаны оставил меня в покое, но Он сказал мне: «Благодати Моей должно быть достаточно с тебя, ибо сила Моя крепче всего, когда ты слаб». И потому с радостью великой я хвастаюсь своею слабостью, чтобы сила Христова пребывала во мне. Я вполне удовлетворён слабостью своею, доволен оскорблениями, невзгодами, преследованиями, всеми трудностями во имя Христово, ибо когда я немощен, тогда и силён.
— Как Павел относился к своему «жалу»?
• Не хотел его носить (3 раза просил Бога удалить).
• Принял это с довольством (так как в этом воля Бога).
— Считаете ли вы, что оно могло принести ему еще какую-то духовную пользу?
• Да, так как он в такие моменты чувствовал большую зависимость от Бога.
• Именно страдания углубляли отношения с Богом.
— Как отклик Павла может помочь вам правильно относиться к «жалу» в вашей жизни?
• Нужно учиться принимать такое положение с радостью (хоть это и трудно).
— Насколько Божье видение́ вашего духовного развития может отличаться от вашего видения?́
• Обсудить в классе СШ.
— В каких сферах своей жизни вы могли бы приносить больше плодов праведности?
• Можно провести небольшой опрос в классе СШ.
— Какие духовные качества вы желали бы обрести и готовы ли просить Бога об «обрезке»?
• Есть возможность после этого опроса, как раз и помолиться об этом в коротких молитвах.

Заключение. «В Своей любви к человеку Бог с тех самых пор определил для него жизнь, полную труда и забот. Такая школа, необходимость которой вызвана грехопадением, должна была научить человека обуздывать себя и свои страсти, развивать самообладание. Это являлось частью великого замысла Божьего в возрождении человека из бездны греха и вырождения» (Э. Уайт. Патриархи и пророки, с. 60).